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(今日では)国民経済計算も、
意味もなく指標化された統計的成長以上のものを描きはしないし、 会計記号のインフレがあっても、 それに基づいて集団的意志の幻覚をつくることすらかなわなくなっている。 ジャン・ボードリヤール
(20〜21世紀初頭フランスの哲学者・思想家、1929〜2007) 『象徴交換と死』(今村仁司&塚原史訳) ※「(今日では)」は七瀬音弥による補足。
※「(意味) 」は同書原文中にあり。 ※能産的労働=生み出された結果としてある労働(所産的労働)に対して、これを生み出す力としての労働を言う。
〈全文〉
労働は今日ではもう能産的ではなく、 労働への割当てを再生産するものになっている。 それは、 生産したいのかしたくないのかすらわからなくなっている 社会の一般的パターンのようなものである。 もはや生産の神話もなければ、 生産の(意味) 内容もない。 __ Link __ 国民経済計算も、 意味もなく指標化された統計的成長以上のものを描きはしないし、 会計記号のインフレがあっても、 それに基づいて集団的意志の幻覚をつくることすらかなわなくなっている。 __ Link __ 成長へと駆り立てる誇張された悲壮感も 生産へのそれと同じく、死んでしまった。
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( J・H・ヴィンセント )
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( イリサ・P・ベイネイデック&キャサリン・F・ブラウン )
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( 『維摩経』 )
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( 映画『ピンクパンサー』 )
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( フレヤ・スターク )
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