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(自分の歴史への)反省と決意が実践されることによって
己を確認し、 できあいの真理がどこからか天下って手中に納まるのではなく、 自分の責任と努力によって 解決し創設していくことになり、 それはある種の暴力的な行為(バイオレンスかつパッショネートな行為)となるのである。 モーリス・メルロ=ポンティ
(20世紀フランスの哲学者、実存主義哲学者、1908〜1961) 『知覚の現象学1』(竹内芳郎&小木貞孝訳) 序文より ※「(自分の歴史への)」は七瀬音弥による補足
〈全文〉
真の哲学とは、 世界を見ることを学び直すことである。 __ Link __ その意味では、 歴史も哲学と同じだけの〈深さ〉をもって 世界を深く意味づけていると言える。 __ Link __ われわれはこうして自分の運命を手中にしており、 反省によって、 また同じく自分の生命をかけた決意によって、 自分の歴史に責任を負っているのである。 __ Link __ この反省と決意が実践されることによって 己を確認し、 できあいの真理がどこからか天下って手中に納まるのではなく、 自分の責任と努力によって 解決し創設していくことになり、 それはある種の暴力的な行為(バイオレンスかつパッショネートな行為)となるのである。 __ Link __
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( 柳生家家訓 )
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