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愛したことがない
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［ テーマ別の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
かつてひとりを愛したことのない者は、全人類を愛することは不可能だ。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
2.
愛し、
そして喪(うしな)ったということは、
いちども愛したことがないよりも、
よいことなのだ。
（ テニスン ）
（ Alfred Tennyson ）
3.
愛さないよりは、
愛して失うほうがいい。
（ テニスン ）
（ Alfred Tennyson ）
以上
【 愛したことがない 】
全部で、3件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
“住めば都”だましいは、
デモクラシーを特徴づける地方分権の思想と
ぴったり符合する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
才能だけに頼った格好いい碁では勝負には勝てません。
粘りに粘った逆転勝ちができるようにならないとタイトルはとれないものです。
そして、粘りを養うには苦労を積まないと。
（ 坂田栄男 ）
3.
安らかな死に顔は、
死を見守る人たちの心を安らかにする。
それは死体にできる
最初で最後のプレゼントである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
鬱憤(うっぷん)があれば、
中国の諺(ことわざ)にでもあるように、
穴でも掘ってその中にどなるか、
荒れ狂う海に向って叫ぶかするがよい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
できると言うより、
できないと言い切るほうが難しい。
できないことを言い切るには
あらゆる可能性をさがさなければならないからだ。
（ 島秀雄 ）
6.
青年にとって、
異性を学ぶということは、
人生を学ぶということと
同じことを意味しております。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
7.
ひとかどの人物とは、
反逆者のことである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
幸せだけが、女を美しくさせる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
一番おそろしい崖っぷちへ連れていってくれて、
そこで置きざりにしてくれるのが
「よい文学」である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
暮らしがシンプルだと、
気持ちもいつもせいせいとしていられます。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
11.
自分の仕事の分野で、
その知識が求められているならば、
それを出せば出すほど尊敬される。
しかし、求められていないようなところで
それを口に出すのは、
十中八九間違いなく嫌……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
12.
人間どうしは逢ったときが正月だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
川の流れは押せない。
（ アメリカ・インディアンの古い格言 ）
14.
人を信頼（信用）しなさい。
そうすれば人はあなたに正直になるだろう。
素晴らしい人物として接しなさい。
そうすれば素晴らしさを示してくれるだろう。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
15.
本当に困ったんだったら、泥棒をしても食ったっていいんだぜ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
16.
困窮（への恐れ）ゆえに
特定の他者の意思に依存せざるをえない
脆弱な境遇におかれるなら、
他者によって自らの生き方を決定されない
という自律を保持することも、また、
公共……
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（ 齋藤純一 ）
（ Saitou Junichi ）
17.
得たいものを得るには、
失うべきものを
捨てなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
人間がたえ抜かねばならぬ苦痛は、
（過去の苦痛でも未来の苦痛でもなく）
「現在の苦痛」そのものである。
これは逃げようがない。
来たものは覚悟をきめて迎え、
臆病な人間になら……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
19.
なにごとにも前夜が大事だ。
前夜になにもしないで、
朝になにかが孕(はら)まれているわけがない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
かりにも職人なら、自分の腕いっぱい、誰にもまねることのできねえ、当人でなければできねえ仕事をする筈(はず)だ、
そうしなくちゃあならねえ筈だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
ある女性を美しいと思うとき、私には言うべきことはなにもない。
ただその女(ひと)がほほえむのを見るだけだ。
インテリ連中はその顔を説明しようとして、分解してからそれぞれの断片……
（→続きはクリック）
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
22.
「やさしさ」とは、
疎外された社会的個人のありようを、
共感という方法でとらえるときに生ずる感情である。
このような感情を触媒にしてはじめて、
人民相互の社会連帯が結晶とな……
（→続きはクリック）
（ 花崎皋平 ）
23.
お前の哲学の目的は何か？
それはハエに、
ハエ取り器から脱出する出口を示してやることだ。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
（ Wittgenstein ）
24.
人は自由を得たのち、いくらかの歳月を経過しなければ自由を用いる方法がわからない。
（ トーマス・マコーレー ）
25.
仕事をよく（＝持続的に）している人は、
その時、心は一番落ちついています。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
26.
世間も、人のこころもわからぬ少年のころや、
世の中の風波(ふうは)が身にせまってきて、
わけもわからぬのに精一杯、これに逆らい、
無我夢中ですごした明け暮れの重み、その充……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
27.
（音楽は）悲しみをうたう言葉ではない。
苦悩をきざむ言葉ではない。
私が私について語る言葉ではない。
ハイドンは言った。
語るのは音だ。
音がみずから語りたがっていることを、
誰も……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
28.
国を愛する心は、帰郷する心である。
どこからでもかえっていきたくなるもの、
いかずにおれないものが
そこにあれば、
必ずそこへかえっていく。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
使ってしまったお金やエネルギーが
将来の選択に影を落とすようでは
困る。
将来のための選択は、
実際に大事なこと、
すなわち選択の結果出てくる
「将来の」コストと利益をベー……
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（ マッテオ・モッテルリーニ ）
（ Matteo Motterlini ）
30.
年寄り（の呼び方）は年寄りでよい。
老人は老人でいい。
なぜ高齢者なんて呼ぶか。
若者たちを低齢者と呼ばないのに、
なぜ老人向けに言葉を飾るか。
持ち上げれば喜ぶと、
相手をばか……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
「若い」と「新しい」とは別だ。
年が少なければ
人間がそれだけ新しいとは限らない。
若いのに古い人たちを減らすには、
老いても新しい者たちがふえなくてはならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
守らねばならぬ
大事なもの、美しいものを
わたしはもっている
という意識があって、
郷土愛や祖国愛がふきだす。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
世界を解読するたび、
我々は自分というファイルを更新している。
解読に「正解」はない。
こうした考え方を通して、
読み手は、
自分が世界とどうかかわったらよいか
についてのレ……
（→続きはクリック）
（ 柴田元幸 ）
（ Shibata Motoyuki ）
34.
少食であれ
これは健康のもと
少欲であれ
これは幸福のもと
この二つのものをしっかりと身につけよう
この世を悔いなく終わるため
この世を楽しく生きるため
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
35.
批評とは人をほめる特殊の技術だ。
人をけなすのは
批評家の持つ一技術ですらなく、
批評精神に全く反する精神的態度である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
あるものを愛するということは、それが生きることを望むということだ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
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