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あいまいな友人
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1.
あいまいな友であるより、はっきりした敵になれ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
以上
【 あいまいな友人 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
書を書くということは紐付きなんです。
なぜって、書は私がつくったかたちではないから。
もともとあるかたちをアレンジするだけですから。
書は創造ではなく、アレンジです。
すでにあるものをどのように書くかっていうだけです。
たとえば、……
（→続きはクリック）
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
2.
言葉遣いで注意すべきことの第一は、無神経でがさつな言葉を使わないことである。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
3.
ひとつ言えることは、友達なんざいなくても、人は生きていけるってことかね。
……
（→続きはクリック）
（ アニメ『電波女と青春男』 ）
4.
天下意のごとくならざるもの、恒(つね)に十に七八居(お)る。
（ 『晋書』 ）
（ Shinjo ）
5.
重要なのは、
誰が正しいかではなく、
何が正しいかということである。
（ トマス・ヘンリー・ハクスリー ）
（ Thomas Henry Huxley ）
6.
もしも地球全体で慈善が行われれば、
地球は天国になるだろう。
そして地獄はもはや寓話にすぎなくなる。
（ チャールズ・カレブ・コルトン ）
（ Charles Caleb Colton ）
7.
できあいの考えや感じかたに
或(あ)る距離をおき、
すべて自分のあたまで
考え直し解釈し直してみること──
これこそ人間に与えられた
最高の楽しみの一つであろう。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
8.
お前がどこに逃げようとも、死はお前に追いつくだろう。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
9.
努力していることは自分で言うんじゃなく、人に言わせる。
……
（→続きはクリック）
（ 和田アキ子 ）
（ Wada Akiko ）
10.
実際の人々の行動にも、
自分自身で望ましいとは思っていないのに、
周囲の人がそうすべきと思っているだろうと思いこんで
していることがある。
他人の気持ちを各々(おのおの)が予測し合うことで、
人々は自ら望んで特定の行動をし……
（→続きはクリック）
（ 大竹文雄 ）
（ Ootake Fumio ）
11.
人間とは精神である。
精神とは何であるか。
精神とは自己である。
自己とは自分自身に関わる一つの関係である。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
12.
自由を得る道は、
決して現在の束縛から逃げ出す事ではない。
そこにふみとどまり、
あらんかぎりの智慧(ちえ)と力をしぼって努力し、
束縛を束縛でなくしてしまう事だ。
束縛を手なずけて、
踏み台としてしまう事だ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
13.
ゆっくり話を聞いてくれる人が目の前にいると「本人が自分で答えを見つける」ということが起こります。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
14.
美は考えるものではない。
一見して直(じか)に感ずる事の出来る、
極めて簡単な手続きのものだ。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
15.
長期的な計画は立てない。
これはまさにカオスが教えてくれたことで、
予想と違う状況がどんどん生まれるからだ。
……
（→続きはクリック）
（ ジェームズ・A・ヨーク ）
16.
無類に哀切な死を描き得るのは、無類に冷静な心だけである。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
17.
（聞き手が口を開くときの話し方として大切なことは）
部分的に問題があつても
それへの反対（＝反論）は軽く触れるだけにし、
大局で判断して、
大筋のところで賛成なら賛成、
反対なら反対するのである。
……
（→続きはクリック）
（ 丸谷才一 ）
（ Maruya Saiichi ）
18.
干し芋の甘さは、そう言えば甘さもあったんだ、と、ときどき思い出させるほどの甘さ。
干し芋を食べていて、その甘いところにさしかかると、ここです、これです、わたしの甘さは、と小さくささやいてくる。
（ 東海林さだお ）
（ Shouji Sadao ）
19.
神を語ろうとする者は、冒頭に答えよ。
神の名を用いて犯された罪の数が
山の高さに等しいのは、
一体なぜであるか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
真の成功とは、今日が地上で過ごす最後の日であっても、心残りなくこの世を去れることです。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
21.
人間の幸福とか不幸とかいわれるものは、
しょせん社会とのつながりできまるものではありませんか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
数学の理論を完璧と見なせるのは、あなたが最初に出会った人にすぐその内容を述べることができるほどに、その理論を分かりやすいものに仕上げた時のことである。
（ フランスのある老数学者の言葉 ）
23.
知識は詰め込むものではない。
吸収するものなのである。
（ 落合信彦 ）
（ Ochiai Nobuhiko ）
24.
あんたが全部私の物にならないなら、私、何もいらない
（ 劇場版『THE END OF EVANGELION Air/まごころを、君に』 ）
25.
重荷があるからこそ、人は努力するのである。
重荷があるからこそ、大地にしっかりと足をつけて歩いていける。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
26.
完全に情熱にとらわれたときはいつも、時間を超越した資質が現れる。
その中で人は自分の真実を表現する。
（ ジーン・シノダ・ボーレン ）
（ Jean Shinoda Bolen ）
27.
万策が尽きて
破局のどん底に落ちても、
それでも元気を出して生きていく
人間の知恵・力量こそが、
破局防止の手だてを産む力になるのではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
平和にも勝利がある。
戦いの勝利に劣らぬ名だたる勝利が。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
29.
一般に、「表現する」というのは、心の中にすでにあるものを外に表すことだととらえられているようだが、じつは、表現するという行為を通して心の中にあるものが変化していくのである。
（ 市川伸一 ）
（ Ichikawa Shinichi ）
30.
作家は、
ひとりひとりがちがっているものであり、
「──のような作家」
というものは存在しない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
31.
何事もやってみなきゃわからないというけれど、やってみてもわからないことが世の中結構多い。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
32.
〈物ごとに粘りづよく取り組む態度（能力）を身につけるための第二の心得〉。
（ねちっこく吟味して準備した後）
「よし、やるぞ」と腹を決めて始めたら、
途中でしくじっても迷っても、
自分の方針、自分の流儀を変えないこと。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
笑いはあなたの視線を元に戻し、固定した注意力を刺激し、明確で澄んだ思考力をあなたに与えます。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
外に出よと詩紡(つむ)げよと立子(たつこ)の忌(き)
（ 岡田順子 ）
（ Okada Junko ）
35.
（「自己責任」という考え方は）
自らが自らを追い詰めるように構造が完結している。
そして、その構造は他ならぬ市民の考え方に支えられている。
……
（→続きはクリック）
（ 桜井智恵子 ）
（ Sakurai Chieko ）
36.
ヒトは死ぬまでヒトとしては現役だ。
生涯の終末部分だからとて、
そこに「余」（＝余生）だの
「後」（＝老後）だのと
余分のしっぽはついていない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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【 自分を客観的に眺める 】
【 沖 】
【 固定費を減らす 】
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【 剣士 】
【 不審の（疑う）態度 】
【 意識を研ぎ澄ます 】
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【 個性を手に入れる 】
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【 物事の認識 】
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