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［ 名言 ］
ヒトは死ぬまでヒトとしては現役だ。
生涯の終末部分だからとて、
そこに「余」（＝余生）だの
「後」（＝老後）だのと
余分のしっぽはついていない。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅢ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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※「（＝余生）」「（＝老後）」は前段部より補足
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【 むのたけじの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 老後 》
《　死　》→ 今日
《 老い・年をとること 》→ 今日
《 余分 》
《 余生 》
《 終わり・終了 》
《 一生・生涯 》→ 今日
《 むのたけじ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈前文〉
「老後」とか「余生」とかいう言葉を用いて
語りかけたり問いかけたりしてきたものに、
一度も応答したことがない。
腹が立つからだ。
［ ランダム名言 ］
1.
目標のない人生は、
人生じゃないぞ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
（教師が）教えるべきは、
「Googleで検索しても答えが出てこない問題をどう解くか」ということである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
3.
一度読んだだけではよく分からないというのは、
むしろ（自分の分からないことを克服する）チャンスである可能性が高い。
二度、三度と読む。
本の中に潜っていって、
聞こえてくる声に耳を澄ます。
そうすると、あるとき
「あっそうか」と気づくかもしれない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
4.
戦後の革命思想は、
すべて弱者の集団原理によって動いてきた。
いかに暴力的表現をとろうとも、
それは集団と組織の原理を離れえぬ
弱者の思想である。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
好奇心を満載にして生きていくということが、
デザインなのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三宅一生 ）
（ Miyake Issei ）
6.
私たち人間の心の奥深いところには、
底知れない泥沼のように、
気味の悪いもの、醜いものなどが
ひそんでいるのではないだろうか。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
7.
世間の銘柄にこだわることはない。
また自ら銘柄をつくり、それにとらわれて窮屈になることもない。
そうしたことから自由になって、
もっともっと気ままに
人生の拾いものにめぐり逢いたい──。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
人間の理解というのは、
小さな会話のつみ重ねの中に
生まれていくものなのではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
（老後に）どんなに自由な時間が与えられても、
やはり自分自身で、
生活の中にけじめをつけないと、
成り行きまかせで一日一日を過ごしていたら、
老化は加速度的に早くなる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
鳥は羽で数えられる
魚は尾で数えられる
口で数えられる
人間の口のせつなさ……
（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
11.
「（自分の）命を守れ」とアナウンサーが言う現代。
危機が迫っていても実感できない人たちが
多くいるのかもしれません。
自分でいろんな場面を考えて
想定外を減らすこと。
これが今を生きる道なのでしょう。
（ 内海桂子 ）
（ Utsumi Keiko ）
12.
記録はみな民衆の武器だ。
しかも
民衆の勝った記録より
敗れた記録の方が
ずっと役に立つ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
自分を偉いと思う人間に、
偉い人はいない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
信仰というものは、
外からの迫害によって崩れるよりも、
自分の心のゆるみによって崩れることのほうが多い。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
〈ひとり〉の中に〈みんな〉を見て、
〈みんな〉の中に〈ひとり〉を生かす
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
常識的にあたりまえと
考えていたことの中に、
深い意味がある。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
17.
音楽こそは、
人格の涵養(かんよう)に欠くべからざるもの、
情操をやしなうのに最上のものと私は思います。
……
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（ 五味康祐 ）
（ Gomi Yasusuke ）
18.
自慢したいと思うエネルギーを密閉すれば、
おのずから精神力は充実、高揚して
新しいことに立ち向かう活力を生む。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
若い人が力を発揮しようとする時に、
身の丈(たけ)なんて考える必要はありません。
（身の丈なんか考えていたら）
いろんな才能が日の目を見ないままになってしまうかもしれない。
（ 内海桂子 ）
（ Utsumi Keiko ）
20.
図書館に関することは
自治体の選挙の票につながらぬらしく、
ないがしろにされている市もある。
それとは対照的に充実した図書館に入ると、
（私は）その都市の為政者や市民に深い敬意をいだく。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
21.
褒め言葉を重ねたって
真の友は生まれない。
友情を耕そうとする者たちは、
褒め合いなんか好まない。
痛く批判され苦く忠告され、
それを素直に受けとめて噛みしめる。
この相互関係が友情を深くはぐくむ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
つねに同情を受け、
つねに（そばに）だれかがいて、
つねに理解される
というのは耐えがたい。
……
（→続きはクリック）
（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
23.
自由を求めて窒息しそうな子どもたちがいて、
（同様の）教師たちがいる。
教育の「自由化」を言いだした人たちがだれであろうと、
その企図をのりこえて
これを現実のものとすることの他に、
現実の自由への道はない。
……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
24.
幼い頃のままごと遊びのとき、
「お帰りなさい」とか
「まあ、よくいらっしゃいました」とか、
大人をまねて、よくあいさつしていますよね。
ままごと夫婦じゃないけれど、
あの素直さ、愛らしさで、
大人になっても、お互いに挨拶できたら、
すてきだと思うんです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
「担雪埋井」(たんせつまいせい)。
立花大亀(だいき)という人の言葉です。
人の努力というものは、
井戸の中へ雪を放り込んで埋めるようなもの。
そんなものをいくら運んでも
溶けてしまって、
井戸はちっとも埋まりません。
でも、それが人生だ。
人生というのはそういう姿をしたものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
仕事の中でだって人間はできる。
だが、それは
兵隊として役に立つ人間であって、
日常の戦闘のくり返しの中からは、
戦線全部を見渡すことのできる将軍は
決してでき上がらない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
（家族関係で）一番むずかしいのは、
嫁姑(しゅうとめ)以上に、
親子関係かも知れない。
それは、親があまりにも子に期待しているからだ。
子もまた親に多くのものを期待しているからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
「花より団子」をほしがっても
おかしくない。
すきっ腹で花を見たって
味気ない。
だから花見と飲み食いは
昔からセットなんだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
発見するには、
かたくなな心ではだめである。
心を半ば空(むな)しくしている必要がある。
純真で、素直でなくてはならない。
ものにおどろく心を失わないようにしなくてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
同じような行為を
日ごと夜ごと繰り返しながら、
反覆(はんぷく)からの脱出こそが、
それだけが希望の光。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
一つの学級は、
たとえていえば一つの交響楽団であって、
教師はそのコンダクターだった。
子どもたちが
一人一人では味わえない感動、つかめない認識を
わがものにできる集団の場、
それが学校というものに一貫してきた本質だった。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
仕事と伴侶(はんりょ)。
その二つだけ好きになれば
人生は幸福だという……。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
ほとんどの人は、
仮説を立てた段階で
それを結論だと思い込んでしまうが、
本当の勝負はそこからだ。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
34.
人間が現実を否定して、
自己を実現するには、
道は三つしかない。
真の革命家として社会を是正する方向に進むか、
熱烈な宗教的求道者として理念を伝達するか、
芸術家として感動的な作品を残すか、である。
他の職業は、総じて「生存の手段」である。
（ 坂崎乙郎 ）
（ Sakazaki Otsurou ）
35.
不安の去ったあと、
気をゆるめて死を招いた人や
有頂天になってヘマをやった人は
極めて多い。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
哲学的な人生論というのは、
話がながくて、まどろっこしいことになりがちである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田夏彦 ）
（ Yoshida Natsuhiko ）
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【 山路 】
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【 そばにいて見守る 】
【 蝶を懐中に隠す 】
【 自分の気に入る考え 】
【 瑠璃の光 】
【 バロメーター 】
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【 真の思いやり 】
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