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[ 名言 ]
「笑顔は天の花」
笑顔によって、
相手の心の扉が開けたら──。
[ 出典 ]
森信三[もり・しんぞう]
(哲学者・教育者、1896〜1992)
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Mori Shinzou
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笑顔にひらく天の花
(森信三)
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1.
鈍刀(どんとう)をいくら磨いても
無駄なことだというが
何もそんなことばに
耳を借(か)す必要はない
せっせと磨くのだ
刀は光らないかも知れないが
磨く本人が変わってくる
つまり刀がすまぬすまぬと言いながら
磨く本人を
光るものにしてくれるのだ
そこが甚深微妙(じんしんみみょう)……
(→続きはクリック)
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
2.
特定のある職業、たとえば教育に
「聖職」の冠をかぶせるやつらは、
二重に犯人だ。
他方で必ずなにかを、だれかを
下賤視している。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
3.
人間は、
「暑い」「寒い」と言わなくなったら、
そしてそれを貫いて行ったとしたら、
やがては順逆(=順境・逆境)を超える境地に至ると言ってよいでしょう。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
4.
女性美は絵画的、
男性美は彫刻的だ。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
5.
人は退職後の生き方こそ、
その人の真価だと言ってよい。
退職後は、
在職中の三倍ないし五倍の緊張をもって、
晩年の人生と取り組まねばならぬ。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
6.
もともと戦争が美化されたのは、
それを醜いと知っていても、
戦争が必要だったから、
美化せざるをえなかった点もあるでしょう。
……
(→続きはクリック)
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
7.
「天才」をほしがるな。
「英雄」を待つな。
「超人」を求めるな。
そんな人種はどこにもいやしない。
いるかに見えたら、
それは変人か、でなければ
人並はずれた努力者だ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
8.
人の心に厚着をさせるものではなく、
心の素肌が見えるまでに心を澄ませるもの。
それが道徳という道しるべである。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
9.
人間はね、
善良であるだけでは、いけないんだ、
善良であるためには
闘わなければならない、
単に善良であるというだけでは、
寧(むし)ろ害悪でさえある
というべきなんだぜ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
10.
そこにいる者みんなの
全力集中の要る事態に直面したら、
物ひとつ言わず
即座に全力を出し切り合う、
それが人間の連帯である。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
11.
「トライ・ファースト」
「シンク・ネクスト」
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
12.
汝、女という生きものにひきずられるな、よいか。
女、とは……
可愛ゆうて、おそろしい生きものよ。
男の立身も出世も、
みな喰いつぶしてしまう生きものよ。
(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
13.
答えのない世界では、
新しいことにトライして、
試行錯誤していく能力が問われる。
……
(→続きはクリック)
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
14.
地域住民の運動が
その地域に根付いているかどうかは、
その運動の中に
歴史学習がどれだけ根付いているかに、
ほぼ正比例している。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
15.
人間を計る尺度が、
「ものを知っているかどうか」に置かれていて、
自分でじっくり考えていて、
すぐに答えることができないような子は
だめだと思われる場合があるのは
問題だと思っています。
(
安野光雅
)
(
Anno Mitsumasa
)
16.
なにかを見つける。
それで男の人生が決まっていく。
その見つける時期というのは、
自分で選ぶわけにはいかん。
否応(いやおう)ないことなんだよ。
(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
17.
貧しさから生れる知恵は
つつましく、そしてたいていはかなしいものだ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
18.
家庭は、外で働くものの疲れをいやすところ、
老人にとっては、
人生の終幕を安らかなものとなす唯一の場所である。
……
(→続きはクリック)
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
19.
人間の智恵は、どういうところから生まれるか。
それは、自分が実際に体験した事柄を、
ひとつひとつじっくりと吟味する反省から、
時間をかけてにじみでてくるものだ。
……
(→続きはクリック)
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
20.
私たちの身の回りに、
汚いものはそんなにないわけですけれども、
自分たちは清いということを強調するために、
汚いということを有徴のものとして強調する。
つねに力関係の中で
そういうものが決められていくわけです。
(
山口昌男
)
(
Yamaguchi Masao
)
21.
新しい情報よりも、正しい情報を。
新しいだけで、
誤報や誇張をふくんでいるかもしれぬ情報は、
無益有害である。
……
(→続きはクリック)
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
22.
人間は死ぬまで生きるんだよ、
なんにも心配するこたあねえんだよ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
23.
〈愛〉は
方法であって目的ではない。
出発であって到達ではない。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
24.
無駄なことをしないというのは、
仕事のスピードを上げるための大切な要素だ。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
25.
はてなと首をかしげる
→あれこれ調べる
→学ぶ欲求が強まる
→学ぶ内容が深まる
→社会へ働きかけようとする。
この道行きを裏返しに言えば……
調査なければ学習なし。
学習なければ運動なし。
運動なければ進歩なし。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
26.
子供にかかわる事件は、
多くの場合、学校や家庭内で起こる。
ほかのどんな場よりも固く閉じた密室だ。
そういう密室では、
第三者から見れば
被害者と加害者が歴然としている場合でも、
決着は常に曖昧にぼかされる。
(
宮部みゆき
)
(
Miyabe Miyuki
)
27.
夢がかなうかどうかということよりも、
夢を持ちつつ生きることが尊い。
……
(→続きはクリック)
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
28.
抜きんずれば嫉(そね)まれるのは避けがたいにしても、
仕事師という風貌姿勢によって、
かなりの程度まで妬(ねた)みをすくなくできるのではあるまいか。
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
29.
人間は、
理性によって
自己超越の能力を賦与(ふよ)されている。
……
(→続きはクリック)
(
ラインホルド・ニーバー
)
(
Reinhold Niebuhr
)
30.
やんちゃ者からは やんちゃ者の光
おとなしい子からは おとなしい子の光
しっかり者からは しっかり者の光……
(→続きはクリック)
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
31.
一旦こうときめたら
少なくとも10年は続けろ。
一つのことを10年続けて
結果は徒労ということは決してありえない。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
32.
女は
「きれいね」と云(い)われること以外は、みんな悪口だ
と解釈する特権を持っている。
……
(→続きはクリック)
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
33.
外国へ行くと愛国者になるというが
(中略)それは大方、
やっぱり刺身が恋しいとか、
おみおつけが恋しいとかいう、
他愛のない愛国心であろう。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
34.
なんであろうと、
人間が本気でやることは
そのままで立派だ、
人のおもわくなんぞ気にするな。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
35.
人間にはそれ相応の知恵も思慮もあるのに、
いつも愚かなあやまちをおかし、
あとになってそのために
苦しんだり後悔したりする、
(中略)ばかなものだ、
じつに人間なんてばかなものだ。
……
(→続きはクリック)
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
36.
人生は極楽のようにはつくられていない。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
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