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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
アダムはリンゴを食べたかったから食べたのではない。
禁じられていたからこそ、食べたのだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
2.
神がアダムに理性を与えた時、彼は選択の自由を与えたのである。
けだし、理性もまた選択にほかならない。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
3.
嫉妬は、人類と同じくらい古いものだ。
アダムが一度遅く帰ったとき、
イブは彼の肋骨を数え始めた。
（ ベルギーのことわざ・格言 ）
（ Belgie saying ）
4.
すべての人間はアダムです。
というのは、だれでも一度は温かい感情の天国から追放されるからです。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
5.
もし神が女性に男性を支配させたいと考えていたなら、神はアダムの頭から女性を創ったであろう。
また、もし神が女性を男性の奴隷にしようと考えていたなら、アダムの足から女性を作ったであろう。
だが、神はアダムのわき腹から女性を創り給うた。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
6.
楽園のアダムとイブが、
林檎(りんご)を食べて羞恥を知ったということは、
人間の生活が始まったという意味である。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
7.
アダムこそは、気の利いた台詞を口にした時に、自分よりも先に同じことを言った者は一人もいないと確信できた唯一の人間である
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
以上
【 アダム 】
全部で、7件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人生の目的を「勝つこと」と見なせば、
他の人は自分たちの幸福を脅(おびや)かす競争相手と
見なさざるをえなくなります。
私たちが「勝利」を収めるには、
他の人たちが「敗北」しなければなりません。
（ H・S・クシュナー ）
（ H. S. Kushner ）
2.
話のための話はよそう。
それより黙っていよう。
最初に、静けさを集めるのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
人間が行動できるのは、
ただただ彼が知らずにいることができ、
人間の特異な奇癖である
認識の一部分で満足できるからに他ならない、
つまりこの認識というものは
必要以上にすこし大きすぎるのだ！
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
4.
たとえ失意の時があっても、
自分の隠れた力を信じ、
積極果敢に行動することだ。
（ 江副浩正 ）
（ Ezoe Terumasa ）
5.
現状は悲観的に、将来は楽観的に。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
6.
数学者になるためには、諸法則の法則性と論理的な調和の魅力のとりこにならなければならない。
（ W・W・ソーヤー ）
（ W. W. Sawyer ）
7.
天才とは、強烈なる忍耐者をいう。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
8.
自己への専念は楽な仕事ではないのである。
身体への気配り、健康のための養生、適度な身体運動、可能なかぎりの節制をともなう欲望の充足、がある。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
9.
私は、生活必ずしも人生ではない、と考えています。
生活は私の考えでは
自分の心の奥底にあるもの、
自分の人生の核になっているものを
無視、軽視していなければ
なかなか成立しないものです。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
10.
（自分自身を客観視するには）日々、反省することです。
反省は自分を客観視できて、しかも成長できる最良の方法です。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
11.
人間は理由もなしに生きていくことはできないのだ。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
12.
「まわりを見わたしても、ロクな男がいない」だがそれは、女も悪いと私は思う。
お互いに相手を引き出し、ふくらませなければ。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
13.
自分というものに
光をあて
お知らせいただく
そのほかに
宗教というものが
あろうか
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
14.
イスラム教徒は信仰が仕事や暮らしよりも優先されます。
祈るために生きているんで、仕事を粗末にしているわけではありません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
15.
あきらめずにいれば、あなたが望むどんなことだってできるものです。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
16.
人間の可能性の限界は、その人の空想力の限界である。
（ 飯田亮 ）
（ Iida Makoto ）
17.
自ら物事の理非を弁別して
処置を誤ることなき者は、
他人の智恵に依(よ)らざる独立なり。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
18.
だいたい、食べものというものは、
技巧をほどこせばほどこすほど、
素材の持ち味は落ちるもので、
その真の旨さを味わうには、
原始的ともいえる素朴な料理法が最上なのだ、
ということを知らねばなりません。
（ 辻嘉一 ）
（ Tsuji Kaichi ）
19.
大勢の人間の努力は一人の天才に勝る。
（ 高柳健次郎 ）
20.
相手の良い点にいつも着目すれば、
双方に有益な結果をもたらしてくれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
21.
物事の記号的なイメージが、数である。
（ ニコラウス・クサヌス ）
（ Nicolaus Cusanus ）
22.
どうせ駄目だからやらないっていうけど、
失敗したって何かが残るし、
失敗から何かが生まれるかもしれない。
やんなきゃ何もわからないです、絶対に。
（ 三遊亭楽太郎 ）
23.
文体は、精神の現れた姿である。
他人の文体を真似ることは、
仮面をかぶることに相当する。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
24.
私たちが抱える問題は、
人間が作り出したものだ。
したがって、
人間が解決できる。
人間の理知と精神は、
解決不可能と思われることもしばしば解決してきた。
これからもまたそうできると
私は信じている。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
25.
許さないことは、誰かがあなたを傷つけたときに感じる、否定的感情の寄せ集めのことだ。
（ エヴァレット・ワーシントン ）
26.
組織への参加意識を高めるには、「誉める」「頼る」「期待する」の３つを実行すると効果がある。
（ 高井伸夫 ）
27.
文明とは、麻痺状態のことだ。
（ ポール・ゴーギャン ）
（ Paul Gauguin ）
28.
神は小さくされた者の側に立つ。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
29.
選びぬかれた言葉があやなす、
まったく非日常的な虚構の世界、
（すなわち）小説に没入するのと違って、
映画は観客を、
見る以前とすこしも変わらない無傷の状態で（保ったまま）、
すでにそこでは対話がはじまってしまうのだ。
観客の優位さ（→続きはクリック）
（ 吉田喜重 ）
（ Yoshida Yoshishige ）
30.
相手に対する期待と相違点を明確にすることは、とても勇気のいることである。
なぜなら、お互いの相違点を直視し、双方が納得できる期待像を打ち出すよりも、まるで相違点がないかのような振りをし、最終的には何とかなるだろうと思い込むほうが楽だからだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
31.
人食い人種がフォークを使ったとして、
果たしてそれは進歩と言えるだろうか？
（ スタニスラウ・レック ）
（ Stanislaw Lec ）
32.
私たちは脳の能力のほんの一部、５％ほどしか使っていないと言われています。
脳の活用率をほんの少しでも上げることができれば、人生は大きく開けることでしょう。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
33.
必死のときに発揮される力というものは、人間の可能性を予想外に拡大するものである。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
34.
考えているうちに訳が分からなくなる人がいるのは、
普段やりつけないことをしているからだ。
（ ポール・フィックス ）
35.
真の幸福は、到達地点から得られるものではなく、そこまでの行き方から得られるものである。
（ ジェームス・スキナー ）
（ James Skinner ）
36.
真の友情はもろいので、他の壊れ物や貴重品と同じように大切に扱わねばならない。
（ ランドルフ・ボーン ）
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