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[ 名言 ]
人間は「人の間」と書くように
一人では生きられないものなのです。
[ 出典 ]
三浦綾子[みうら・あやこ]
(昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999)
『あさっての風』
【
三浦綾子の名言
】
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Miura Ayako
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《関連》
人間というものは、
ほんとうに一人では生きることができないものです。
お互いに支え合って
人という字ができてるわけです。
人間という字は
「人」の「間」と書きます。
(三浦綾子)
《関連》
私たちは、ともすれば
人の間にいなくては人間は生きられないのに、
自分がいかにも一人で大きくなったように思ってしまう。
そういうところがあります。
わたしも情けない人間ですけど、
感謝するということが
人……
(→続きはクリック)(三浦綾子)
[ ランダム名言 ]
1.
弱いなりに、
恐る恐る手を伸ばし合うことに
意味がある。
そこには美しさや豊かさが生まれる。
……
(→続きはクリック)
(
天童荒太
)
(
Tendou Arata
)
2.
現在の層の厚さは、
過去の思い出だけではなく、
未来の予想にも反映する。
(
木村敏
)
(
Kimura Bin
)
3.
失恋の時って、真剣ですからねえ。
恋の時より、もっと盲目になっている場合だってあるでしょう?
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
4.
言語と論理は、
きわめて深い関係にあります。
言語が違えば論理が変わり、
論理が違えば言葉が変わる。
これを切り離すことはできません。
同じ日本でも
関東と関西では言葉が違い、
したがって論理も異なります。
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
5.
「社員のやったこと(=功績)はすべて俺がやったことだ」と言う人(=経営者)もいれば、
「あれは社員がやったことで私は単なる経営者だ」と言う人もいる。
私は、(自分を)単なる経営者だと言う人の方がすごいと思います。
大きなことができると思う。
(
横井軍平
)
(
Yokoi Gunpei
)
6.
よく働いた満足と疲れは
最上のねむり薬だ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
7.
決断は、
準備の充実から噴き出すものである。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
8.
なにごともむやみと急いではいけない。
人間には
意志の力だけではどうにもならないことがある。
それは時間が自然のうちに、
意識を超えたところで、
おちつくところへおちつかせてくれるのである。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
9.
お互いの信頼を危うんだら、
夫婦生活などというものは、
たちまち消しとんでしまう。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
10.
先輩社員が新入社員を教育して、
(会社が)変わるわけがない。
せっかく新鮮な感覚を持って入ってきた新入社員が、
古い社員と同じ感覚を持つようになってしまう。
……
(→続きはクリック)
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
11.
奴隷や召し使いや従属民は、
常に微笑か不機嫌かどちらかの仮面をかぶっている。
彼らは重大な瞬間とか、
ひとりだけの時にしか、
その本性を現そうとしない。
(
オクタビオ・パス
)
(
Octavio Paz
)
12.
戦争はおそらく不治の病であるかもしれない。
しかし、われわれは
それを治療するために
努力しつづけなくてはならないのである。
つまり、
われわれは懐疑的にならざるをえないが、
絶望してはならない。
それは医師と外交官と、
そして人間のつとめなのである。
(
高坂正堯
)
(
Kousaka Masataka
)
13.
神さまを信じるということは
神さまに文句言わないことなのね。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
14.
戦後教育のまちがいの一つに、
男・女の特質を無視して、
それをぬりつぶしてしまった
ということが挙げられると思う。
「平等」だとか「同権」ということは、
特質をぬりつぶす横暴さと
同義であってはならないと思う。
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
15.
現場をこわがっていては、
強い発言力を持てないし、
信望も湧かない。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
16.
チャンスのドアをいつでもノックできるのに、なぜノックするチャンスを待っているのか。
( ヘーゼルデン財団 )
17.
(教育界では)
子ども中心の授業、
子どもの興味・関心に沿った授業が、
大変よいものとされているようです。
でも、子どもというのは大変未熟な人たちで、
自分が何に興味を持っているのか、
よくわからないことがしばしばです。
あるいは、ちょっとそれたほうに興……
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(
大村はま
)
(
Oomura Hama
)
18.
青年期の友情も崇拝も
一生つづくとは限らないし、
その必要は必ずしもない。
しかしもし若き日に
一生をつらぬくほどの
友や師とのこころの交わりが与えられたら、
それは人生の最大の幸福の一つにちがいない。
……
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(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
19.
文章というのは
実に正直なもので、
ある一語がまだその人自身のものになっていないこと、
いかにおっかなびっくり
その言葉が使われているかということなどは、
立ちどころに暴露してしまう。
(
阿部昭
)
(
Abe Akira
)
20.
四角い器に味噌を入れ、
丸い杓子(しゃくし)でとれば、
必ず隅に残る。
その残ったところは、
いわば人間活用上の必要経費なのである。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
21.
本を読みたいという気持ちは
ときどき起こるが、
ものを書きたいという衝動は
めったにあるものではない。
ものを書くのは
相当“不自然”なことらしい。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
22.
だれでも、
きみだけでなく
人間ならだれでもが、
なんらかの悩みをかかえている。
……
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(
テネシー・ウィリアムズ
)
(
Tennessee Williams
)
23.
○は大きく
×は小さく
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
24.
曖昧な表現は
多くの言葉を費やして細かく述べたりしないので、
お互いが「ツー」といえば「カー」と応じられるような
洗練された関係がなければ成立しません。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
25.
動物園が、動物園たる所以(ゆえん)の一つに
檻(おり)の存在がある。
檻がなければ、
そこはただ動物を寄せ集めただけの
広場でしかない。
そして、檻があるからこそ
キリンとライオン、ネズミと蛇は
一緒に暮らすことができる。
……
(→続きはクリック)
(
坂木司
)
(
Sakaki Tsukasa
)
26.
その会社で一生食べさせてもらうと決めたら、
できるだけニュートラルな立場を維持していかなければならない。
目線を広角にして、
社内外を問わずいろいろな人と付き合い、
えこひいきや余計な動きをしない中立な人だと、
誰からも思われることが大事なのだ。
実は、……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
27.
偽善者はよく笑う。
彼が笑えば笑うほど、
周囲は笑えない。
それが偽善の証拠だ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
自分のなかに
基礎となるものをしっかりつくり上げていくこと。
自分自身のベースキャンプをまずしっかりとつくって、
そして第一キャンプ、第二キャンプと
一つずつ積み上げていけば、
いくら風雨が強くても、
いつかは高い山の上に登っていける。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
29.
自信のある政治は宗教を拒み、
自信のある宗教は政治を助ける。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
30.
靴に小石が入っていて痛いとき、
私は妙な喜びを感じてしまう。
歩くと足が痛い。
靴を脱いでよく見ると、
靴の中に小さな石が入っている。
原因はこの石だとわかる。
石は目に見える。
簡単に取り除くことができる。
それが嬉しいのだ。
(
頭木弘樹
)
(
Kashiragi Hiroki
)
31.
専門主義のいけないところは、
すぐ行き詰まること。
さらにいけないのは、
新しいところへ踏み出す力に欠けること。
ひと口で言えばおもしろくないことである。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
32.
自分の仕事に誇りをもつ労働者は
最も富んでいる。
自分の仕事に誇りをもたない労働者は
最も乏しい。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
33.
愛の表現のつたなささえ解決できたならば、
それこそ、
君は君たり、臣は臣たり、
父は父たり、子は子たりの秩序も
当然のこととして、
歌いながらおのずから出来て、
人間はあらゆる屈辱、束縛の苦痛から
救われる筈(はず)なのだ。
……
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(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
34.
人間の智恵は、どういうところから生まれるか。
それは、自分が実際に体験した事柄を、
ひとつひとつじっくりと吟味する反省から、
時間をかけてにじみでてくるものだ。
……
(→続きはクリック)
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
35.
友達は不思議だ。
目の前にいる友人は、
なんだか気づいたら自分のそばにいて。
はじめよう、
と言わないうちにはじまっていて、
やめよう、
と言えないうちに離れてゆく。
……
(→続きはクリック)
(
坂木司
)
(
Sakaki Tsukasa
)
36.
学者が、慎重に考えた末(すえ)仮説を立てるように、
本をよく選んで、
しかし一度選んだからは、
本はその時その時の自分の読みとともに
仮説的に信じて、
本文を大切に、踏みこんで深く読んで下さい。
……
(→続きはクリック)
(
内田義彦
)
(
Uchida Yoshihiko
)
【
ビリー・ローズ
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阿部なを
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緒方貞子
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鈴木宏昭
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漫画『テンプリズム』
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松井秀喜
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瓜のツル
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