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［ 名言 ］
【健康十訓】
八、少憤多笑（怒りを少なく、笑いを多く）
九、少言多行（言葉を少なく、行いを多く）
十、少欲多施（欲を少なく、施し〔親切〕を多く）
［ 出典 ］
横井也有［よこい・やゆう］
（江戸時代の武士・俳人、1702〜1783）
「健康十訓」
※括弧内の説明文は七瀬音弥による
【 横井也有の名言 】
【 Yokoi Yayuu 】
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【 横井也有の名俳句・名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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《 健康 》→ 今日
《 行い・行為 》→ 今日
《 笑い・笑う 》
《 怒り 》→ 今日
《 親切 》→ 今日
《 欲・欲望・欲求 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
【健康十訓】
一、少肉多菜（肉を少なく、野菜を多く）
二、少塩多酢（塩を少なく、酢を多く）
三、少糖多果（砂糖を少なく、果物を多く）
四、少食多噛（食事を少なく、噛むことを多く）
＿＿ Link ＿＿

五、少衣多浴（着衣を少なく、入浴を多く）
六、少車多走（乗車を少なく、歩きを多く）
七、少憂多眠（憂い〔心配〕を少なく、眠りを多く）
＿＿ Link ＿＿

八、少憤多笑（怒りを少なく、笑いを多く）
九、少言多行（言葉を少なく、行いを多く）
十、少欲多施（欲を少なく、施し〔親切〕を多く）
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
男と女というのは、所詮(しょせん)、
わかり合えないものなのか、
という気がするときもある。
ひょっとしたら、そうなのかもしれない。
わかったような気がしているだけで、
真実のところは
お互いに手さぐりして、
こうもあろうか、ああもあろうかと
考えているだけかもしれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
本質的に、夫の浮気は、
妻とは関係なく発生することが多いところに、
この問題のむずかしさがひそんでいる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
偉大な酋長とは、
自らの価値を証明してみせるものである。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
4.
一つの問題には、通常
多くの「解決しなければならない課題」が含まれている。
その数ある課題＝制約条件の中から、
いちばん重要なものをいかに見極めるか、
逆に言えば（解決すべき課題から）何を外すかが、
じつは意思決定のスタートだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
質札(しちふだ)が貸付金額を証明するように、
言葉は行動の誓いであるべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
6.
そもそも、あらゆる瞬間に、
今の生き方以外に「逃げ道」だか、「退路」だかを考えておかないというほうが、
私は間違っているような気がします。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
7.
日本の女性の一番美しいのは、
連れそっている夫も気がつかないというところに
非常に美しくあらわれる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
愛のおのずから起こる時まで
殊更(ことさら)に喚(よび)起こし
且(か)つ醒(さ)ますなかれ。
（ ソロモン ）
（ Solomon ）
9.
（人が）神サンに可愛がられるのは
神サンが（その人を）あとで叩くためだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
会話のない人は、
教養や人格に欠ける人と
看做(みな)される。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
11.
最良の精神安定剤は、
良心にやましいことがないことだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
12.
（美術作品の）判らない部分は、
作品のなかに入っていく入口でもある。
作家がなぜそうしたか。
その原因や理由を少し思いやってみる。
判らないままで終わるかもしれない。
それでも、判るほうへと、
つまり共感をもてるほうへと、
一歩近づくことになる。
……
（→続きはクリック）
（ 山梨俊夫 ）
（ Yamanashi Toshio ）
13.
教育という仕事は、
ある意味では
じじむさい仕事だとも言えましょう。
それというのも
教育とは元来実践そのものだからです。
したがってまたある意味では、
じじむささを伴わないような教育論は、
本来生きたホンモノではないとも言えましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
理論が、
はじめから人を癒すものであったり、
解放的であったり、
革命的であったりするわけではない。
わたしたちがそうあらしめたいと願い、
その目的に向かって
自分たちの理論形成の営みを方向づけるとき、
理論にはじめてそうした機能が生まれるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ベル・フックス ）
（ Bell Hooks ）
15.
ひとつの物事にも美しさと醜さがある。
灰色でからっぽの平原から、
力強くシンプルな生き方を学ぶこともできるのだ。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
16.
ものごとを考える力を育んでくれるのは
（読書よりも）散歩である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
ほんとうに猛烈な力となるのは、
静かに言(こと)あげせず、
しかも持続する知的な努力だと思う。
ヒステリックではなく、秩序があり、
じわじわとにじみ出てくるようなものである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
【人を知る標準】
一、いかなる人を師匠としているか。
二、いかなることをもって、
自分の一生の目標としているか。
三、今日までいかなる事をして来たか。
四、愛読書がいかなるものか。
五、友人がいかなる人物か。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
生死を超脱するだけが解脱(げだつ)の幸福なら、
人間は木石鳥獣になればよい。
坊主も、釈尊を拝まず、
松の木でも拝んでおれば済む。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
いのちいっぱい　生きるのだ
念じ念じて　生きるのだ
一度しかない人生を
何か世のため人のため
自分にできることをして
この身を捧げ　生きるのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
21.
昆虫や鳥獣や植物やの生態の観察は、
卓越した多くの綿密な頭脳と、
多くの熱意に充ちた生涯とを賭けても
尚(なお)余りある研討の対象であるが、
それと共に、それは限りない興味の秘密箱であり
殆(ほと)んど神話の具現でさえあるであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 中西悟堂 ）
（ Nakanishi Godou ）
22.
私は昔から日本人がもつ、
自分が悪いかどうか分からなくても（とりあえず）「ごめんなさい」と言う気持ちが好きです。
「とんでもない。向こうが悪いんだ」と言い続けて、
何が生まれるのでしょう。
私は体力が無いから、
戦うエネルギーの無駄を考えてしまいます。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
23.
子供というものは、クジで当たるようなものだ。
いい子に「育てる」のではなく、
いい子に「当たる」のである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
私の身の上に起こった恥は
この世で初めてのものだ
というふうに考えるのは、
むしろしょった行為である。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
25.
恋におちることは、つまり
いつかくる何年の何月かの何日に、
自分が（自分の）世界の半分を引きちぎられる苦痛にたたき込まれるという約束を
与えられたことにほかならない。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
26.
人間はおよそ
隣りにいる人間の幸不幸には無関心であり、
関心を持とうともしないのが常のようである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
徳の目は内にかがやき
愛の手はそとに伸ぶ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
28.
分け合うことと与えることが、
神の道である。
（ ソーク族〔サウク族〕の格言 ）
29.
人を殺せば、
自分の魂に血をぬるのだ。
おまえさんは
悪い人間を殺した、と思っている。
悪を絶やした、と思っている。
ところが、どっこい、
おまえさんは
もっとひどい悪を
自分の中にこしらえることになる。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
30.
褒め言葉を重ねたって
真の友は生まれない。
友情を耕そうとする者たちは、
褒め合いなんか好まない。
痛く批判され苦く忠告され、
それを素直に受けとめて噛みしめる。
この相互関係が友情を深くはぐくむ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
読書は
一面からは心の奥の院であると共に、
また実践へのスタートラインでもある。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
小さな自我を捨てる時、
不思議と人間は、
大きなものに、生まれ替わるのであった。
日本では、「身を捨ててこそ」という。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
33.
人の数だけの顔がある。
だがそういう顔は稀(まれ)である。
（多くの場合）
一人の人（＝一人一人）が沢山の顔をもち、
それによって逆に
多くの人が一様の顔となる。
顔の復讐による顔の喪失であり、
顔の喪失は人間の喪失にほかならない。
（ 矢内原伊作 ）
（ Yanaihara Isaku ）
34.
ふぶきの中で道に迷ったら、
歩きまわるな。
雪の上にあぐらをかけ。
どっかと、あぐらをかけ。
そして、近くから遠くへと四方を見まわせ。
すると、方角が見えてくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
賢者は沈黙し、
考えを公表するときは、
ごく限られた人たちだけを相手に
ひっそりと行う。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
36.
（女の場合）
きらいな男というのはあるが、
好きな男、という理想はないのである。
もしそれ、誰か惚れた男でもできると、
それが好きな男のタイプになるのである。
そこが男と女のちがう点である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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