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［ 名言 ］
整然たる秩序のなかに、
どんなに厳正に表現された哲学体系も
表現者の人間臭を離れられぬ。
歴史の傀儡(かいらい)、
社会の産物たる個人の影をひきずるものだ。
哲学が文学に通ずるのは、
この影に於(お)いてのみである。
［ 出典 ］
小林秀雄［こばやし・ひでお］
（文芸評論家、1902〜1983）
「レオ・シェストフの『悲劇の哲学』」
『小林秀雄全作品　第5集：『罪と罰』について』（新潮社刊）に収載
【 小林秀雄の名言 】
【 Kobayashi Hideo 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
レトリックを離れて哲学はない。
言葉を離れて理論はないからだ。
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整然たる秩序のなかに、
どんなに厳正に表現された哲学体系も
表現者の人間臭を離れられぬ。
歴史の傀儡(かいらい)、
社会の産物たる個人の影をひきずるものだ。
哲学が文学に通ずるのは、
この影に於(お)いてのみである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
物体の鍵に合鍵は作れるが、
人の心を開く鍵に
複製はありえない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
人生とは、
実は悩みを持ち得ることを幸せであると思わなければいけない。
悩むことのできない状態とは、
非人間的な、半死半生の状態である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
二十分、三十分と（足早に）歩きつづけていると、
頭をとりまいていたモヤモヤが消えていく。
近い記憶がうすれて、
古いことがよみがえってくる。
最後には、頭は空っぽのような状態になる。
散歩の極致は
この空白の心理に達することにある。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
見た眼に効果のあらわれることより、
徒労とみられることを重ねてゆくところに、
人間の希望が実るのではないか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
知的文章を書く人には、
起承転結はすすめられない。
第一に、
関係ないような話題から入る必要がない。
もっとストレートに、
起と転を除いて、
結論から入り、結論で終わる
「結承結」のように書くと、
分かりやすい文書になる。
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
6.
友人がいない状態も
けっして異常ではない。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
7.
現在と対話しないなら、
過去を葬っているだけでなく未来をも葬っている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
続けることは前へ進むことだ。
単一の反復ではない。
樹木の年輪だって、
同一の輪（＝ぴったり重なる輪）は
一つもない。
あったら年輪にならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
「死」はもっとも厳粛なことばである。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
10.
（人に好かれるには）
好きだと思える自分になればいい。
……
（→続きはクリック）
（ 尾形真理子 ）
（ Ogata Mariko ）
11.
せくこたあねえだよ、せくこたあ。
どたばたしたってよ、
春が来なきゃあ
花あ咲かねえだよ、
落ち着くんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
イデオロギー好きの人は人間通になれない。
イデオロギーという色つき眼鏡をかけているわけですから、
すべてのものがひとつの色に染まって見える。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
13.
ずいぶんえらい人らしいが、
えらそうな素振りもせず、
大きい仕事をしているようだが、
そんな態度も見せず、
人のため、世のため、
いつも骨折っているようだが、
恩きせがましい言葉などきいたこともない。
多くの人から敬慕され、信頼されるわけが、
こんなところにあるのであろう。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
14.
報いをこえて
使命に生きる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
15.
（生徒に体罰を与えることによって）
あの日私が示したのは、
私の中の精神ではなく、
私の中の獣性ではなかったか。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
16.
男ってのは、
肚(はら)に収(しま)いこんでるものが
多けりゃ多いほど、
重たくなってくるもんだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
17.
人間は
善を確立するために話し合うよりは、
悪をなすために話し合い、
悪事をなすために仲よくなるものである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
世界中のあらゆる人に
自分との共通点を見出せば、
自分の幸せと同じように、
人々の幸せを願うようになるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
19.
なんじのパンを投げよ
打算をはなれて水になげよ
幾倍にもなってもどってくる
疑うか
投げたことがないからだ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
20.
竜が天へのぼるにも、どの雲でもいいってわけじゃない、
のぼれる雲とのぼれない雲があるんですって、
竜ともなれば
天へのぼれる力はあるんだけれど、
それでも足掛(がか)りになる雲がなければ──。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
凡庸な人物が友を持ち得ないのは、
次元の低いケチな嫉妬心の故(ゆえ)である。
相手に畏敬(いけい)の念を素直に持たぬ限り、
友を得る方法は見出せぬであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
22.
私は他人に対して焼きもちを焼いたことがないの。
人間は一人ひとり個性があって違うんだから、
なにも焼きもちを焼くことはないでしょ。
みんな自信がないのよ、結局ね。
（ フジ子・ヘミング ）
（ Fuzjko Hemming ）
23.
物ごとに粘りづよく取り組む態度は、
人の性質や性格からくるものではない。
当人がそれを求めて
自ら努力して身につける能力だ。
自分から求めて努力しないと
持つことができない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
コムプレックスとは、
作家が首吊りに使う踏台なのである。
もう首は縄に通してある。
踏台を蹴飛ばせば万事おわりだ。
あるいは親切な人がそばにいて、
踏台を引張ってやればおしまいだ。
……作家が書きつづけるのは、
生きつづけるのは、
曲りなりにもこの踏台に足が乗っかっているからである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
たとえ最善を尽くしてもがいている時に、
災いに押し流されそうになっても、
決してくじけてはいけない。
もう一度自分の足で立ち、
努力のリセットをかけよう。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
26.
戦争の是非は別として、
戦争などという事態になれば、
死ぬかもしれない恐怖にたちむかうことになる。
その経験だけでも、
男は大人になれるのではないだろうか。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
27.
男にとって本当に困ることは、
女性美の最高の姿であるヴィーナスには、
女体の物としての美が集中され、
そこには人格が完全に捨て去られていなければならぬことで、
こんなヴィーナスは、
現実に附合(つきあ)う女性には、求めようもないことです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
28.
たとえ正しくても、
相手をなぐったり、傷つけたりしては、
もはや正しいという立場に立っていない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
人間というのは
自分（の努力・苦労）をわかってほしいのである。
それは提案している内容もさることながら、
自分は誠心誠意、熱心に考え、
これだけのものを捻(ひね)り出してきたのだ
ということを理解してほしいのである。
だから、そこのところを認めてもらえれば、
１００パーセント自分の意……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
30.
全力は美である
力いっぱいの現れは
なんでも人をひきつける……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
31.
私は、成熟し、硬直化した市場で、
戦略的解決を見出す場合、まず
対象となっている製品市場における常識に
徹底的に挑戦する、
という方法をとることにしている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
32.
根本的な問題であればあるほど、
もとの粗野な姿のまま残されている。
……
（→続きはクリック）
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
33.
単純であるから気づかないでいるうちに、
害悪は思いもよらぬ大きさに育っている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
文章を練るとき、
もっともよく妙案の浮かぶのは三上(さんじょう)である、
と中国の昔、欧陽脩(おう・ようしゅう)という人が言った。
三上とは、
枕上(ちんじょう)・鞍上(あんじょう)・厠上(しじょう)である。
そういうところで、
精神は最大の自由を獲得する。
はじめから考えようとしてい……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
一番表面的なものが、
一番深いものだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
全力をこめてやれば、
失敗したって必ず何かを学びとる。
一つ一つの仕事に全力をこめたからとて、
人間はすりへりやしない。
力の泉が、かえって深くなる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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