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［ 名言 ］
女がひとりで生きてゆく、
しかも美しくみえるように生きてゆく、
ということは、
かなり高い緊張度を維持しなければならないのだ。
バカではハイ・ミスはつとまらぬ。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『窓を開けますか？』
【 田辺聖子の名言 】
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《 星座別名言と運勢 》
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
私にいわせれば、
自分がいま、どういう風に見られているかという、
客観的発想ができないような幼稚人間は、
女の独身を通せない。
＿＿ Link ＿＿

女がひとりで生きてゆく、
しかも美しくみえるように生きてゆく、
ということは、
かなり高い緊張度を維持しなければならないのだ。
バカではハイ・ミスはつとまらぬ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
他人(ひと)の前で
子供を叱るな
子供の前で
妻を叱るな
人それぞれの
面目を尊重せよ
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
2.
そもそもわれわれは、
真の確信なくしては、
現実の処断を明確に断行することはできないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
求められる水準があまりに高いところに行くのは要注意だ。
前任者よりうまくやれるという自信がなければ、
そこに行ってはならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
4.
人間は、
すべての人に波長を合わせることは、できない。
イガミ合うのは波長が合わないのであって、
組合せが悪かったのだ、
とあきらめなければ仕方ないだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
知性は
量には常に譲歩しなければならないであろう。
それは秤(はかり)の上では常に
この上なく軽いように見える。
それはオーロラのように遠くに輝いてはいるが、
ほとんど実在していない。
……
（→続きはクリック）
（ アレクサンドル・ゲルツェン ）
（ Aleksandr Herzen ）
6.
予期できた災難は、
半分避けたようなものである。
（ シャイアン族の格言・ことわざ ）
（ Cheyenne proverb ）
7.
わざわいが
通りすぎてゆく
村雨(むらさめ)のように
通りすぎてゆく

急がずばぬれざらましを旅人の
あとより晴るる野路(のじ)の村雨

わざわいは過ぎてゆく
心しずかに晴れをまて
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
8.
意地を張るという言葉がある。
それは表面的な感じだが、
その状態にある人間の内面は、
内側に内側にとむいているのではないのか。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
9.
用のないことを、
若いときは、うんとした方がいい。
いまは、用のあるときだけ動く人が多いが、
それでは用のなくなったとき、
どうしていいか分からず、
ヌケガラのようになってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
人間は無意味に生れて来たのではない。
現実はいま誤った方向へ動いているが、
その支配からぬけだして、
本来の生き方にかえれば、
充実した意義のある人生を、
掴(つか)むことができる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
人間のすることに、
むだなものは一つもない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
知識がほとんどないにも関わらず、
危険な道を選ぶのは、
自ら墓穴を掘るのと変わらない。
一番手堅い道を選ぶのがよいだろう。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
13.
聖なるものが全部なくなると、
あらゆるものが売り物にされる。
（ オノンダガ族の格言・ことわざ ）
（ Onondaga proverb ）
14.
傍目(はため)にはどれほど詰まらぬ滑稽な夢であっても、
それあればこそ
人間は明日を想って生きてゆけるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
15.
自分から自分の欠点を口にすれば、
それで欠点の罪が薄められる
という計算は、
欠点を商品として生計をたてるよりいやしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
最後には、
ある程度広い範囲の共感を掴み得るにしても、
まず狭く狭く追い込まれるのが、
文学にたずさわるものの宿命である。
いや、そういう状態になったところで、
文学というものに対する眼が開くのである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
17.
助け合ったり、それから
支え合ったり励まし合ったり、
いたわり合ったりという、
この〈合ったり〉という精神が、
これが人間の脳をもっともっと拓(ひら)かせて、
そして人間の気持を大きくさせていくことではないか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
解読より味読こそ批評の本質だ。
なぜ作者はそう書いたかに「答え」などない。
……
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（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
19.
食事をするごとに心中ふかく謝念を抱くは、
真人(しんじん)の一特徴というべし。
それだけに、
かかる人は意外に少ないようである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
私は小説を、
大衆のために果す役目や
人生の教師の役目などと
結びつけるのはまっぴらである。
まっぴらであると同時に、
小説に関してのそういう考え方は、
思い上りというものだとおもう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
21.
男と女というのは、所詮(しょせん)、
わかり合えないものなのか、
という気がするときもある。
ひょっとしたら、そうなのかもしれない。
わかったような気がしているだけで、
真実のところは
お互いに手さぐりして、
こうもあろうか、ああもあろうかと
考えているだけかもしれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
真実の堕落は、嘘の堕落をも招いた。
ばれないよう、真実らしく見せようとする必死の嘘は、
少なくとも言葉を磨く機会を提供する。
これに対し、
ばれても良いと思っている横着な嘘は、
表現の粗雑さを以て、
強い意志の証とする。
……
（→続きはクリック）
（ 五百旗頭薫 ）
（ Iokibe Kaoru ）
23.
比較を一切やめたらどうだろうか？
大体、
お茶漬けの味とビフテキの味を
比べてみるのからしてナンセンスで、
どちらが上とも下とも言えたものではない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
24.
人間の悪の、ほんとうのおそろしさは、
法律上の大犯罪よりも、
きわめて卑小な行為にあらわれる。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
25.
親爺(おやじ)と息子というのは、
叱るか放任か、どっちかの関係なのだ。
二人向きあってソメソメとかきくどき、
〈ね、わかったね、
　これから気をつけなさいよ、
　お前はイイ子だからわかってくれたね？
　〉
などと気色のわるいことがいえようか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
役に立つー立たないという有用性の規準が妥当する空間は
たしかにあるだろう。
問題は、
そうした空間が途方もなく膨張し、
私たちの生のほとんど全域を
包み込んでしまっていることにある。
（ 齋藤純一 ）
（ Saitou Junichi ）
27.
私は、
男・女の境界をなくすより、
つくったほうが、
断然、人生はたのしいと思うものだ
（こういうと、多分反対意見は多いと思うが、
　理不尽な不平等は是正すべきであるものの、
　伝統的文化の領域では、
　男女差をみとめた方が、
　人生にバラエティができていいんじゃないか、と思う）。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
おそらく自傷行為は、
「痛みをもって痛みを制する」行為なのだろう。
トラウマ記憶という、
自分では説明もできなければコントロールもできない痛みから、
ほんの一瞬でもいいから気を逸(そ)らすために、
自傷行為という、
自分で説明もコントロールもできる痛みを用いているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 松本俊彦 ）
（ Matsumoto Toshihiko ）
29.
上に立つ人が
自分の打ち出した路線を暗唱するような部下ばかりを
引き立てていると、
部下は自分の才能を抑えてしまいがちになり、
そのうちに才能がなくなってくる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
30.
生きがいは、
若いうちほど深く考え味わわねばならぬ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
31.
生死を超脱するだけが解脱(げだつ)の幸福なら、
人間は木石鳥獣になればよい。
坊主も、釈尊を拝まず、
松の木でも拝んでおれば済む。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
32.
本を読むのはできるだけゆっくり、
そして、
自分がその本から得ようとしている知識とは
関係が薄そうな部分ほど
注意深く読むのがいい。
本の真価はそこに現れるものだから。
（ 渡邊十絲子 ）
（ Watanabe Toshiko ）
33.
静謐(せいひつ)は完璧な均衡のあかし。
人生の荒波で静謐を保てたら、
あなたは理想的な人生を生きているのです。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
34.
人が死ぬ。
世にいう無常などということばの空しさなまぬるさ、
死という言葉にはるかにおよばぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
35.
ひとつをねがい
ひとつをしとげ
はなをさかせよ
よいみをむすべ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
36.
重要な審議の最中に、
議員たちは何をしているのだろう。
伸びをする者、居眠りをする者、おしゃべりをする者、
ここはいったい動物園か。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
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【 有吉京子 】
【 雲がついて行く 】
【 昨日のことになる 】
【 仕事に興味を持てない 】
【 仕事をしない理由 】
【 適齢期 】
【 地上の巡礼者 】
【 仕事を突き詰める 】
【 先生（医者） 】
【 年季が入る 】
【 暴虐 】
【 挑戦しない 】
【 つらいことから逃げる 】
【 信念の魔力 】
【 世間に知れ渡る 】
【 優れた性質 】
【 過去は善 】
【 風邪を引かない 】
【 違う状況 】
【 対局 】
【 苦労が始まる 】
【 愛すべき存在 】
【 縁がある 】
【 本当にできる人（有能な人） 】
【 ２つの道を同時に歩む 】
【 自足（自分の必要を自分で満たす） 】
【 カツ丼 】
【 誤りの源泉 】
【 河海 】
【 仕事の意義 】
【 政治の動きに明るい 】
【 前向きな状態 】
【 子供の気持ちをよく知っている 】
【 起業して成功する人 】
【 すでにこの世にいない 】
【 死んだ真理 】
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