名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
重要な審議の最中に、
議員たちは何をしているのだろう。
伸びをする者、居眠りをする者、おしゃべりをする者、
ここはいったい動物園か。
［ 出典 ］
マハトマ・ガンジー
［マハトマ・ガンディー］
（19～20世紀前半インドの独立指導者・政治指導者・宗教家、1869～1948）
『ヒンドスワラージ』
【 マハトマ・ガンジーの名言 】
【 Mahatma Gandhi 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 マハトマ・ガンジーの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 議員 》
《 政治家 》
《 動物 》→ 今日
《 政治全般 》→ 今日
《 睡眠・眠り 》→ 今日
《 おしゃべり・饒舌・多弁 》
《 重要 》
《 「３」を使った名言 》→ 今日
《 ガンジー 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
重要な審議の最中に、
議員たちは何をしているのだろう。
伸びをする者、居眠りをする者、おしゃべりをする者、
ここはいったい動物園か。
＿＿ Link ＿＿

彼ら議員たちは、
考えなしに自分が所属する党に投票する。
「党の理念」なる名ばかりのものに縛られているからだ。
自らの意思で異なる票を入れようものなら、
その人は反逆者と見なされよう。
このような議会に費やされるお金と時間を、
ひと握りの良心的な人々の手に委ねたら、
今頃もっと立派な国になっていただろうに。
議会を国の高価なおもちゃにしてはいけない。
私たちの手に取り戻すのだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
世論が
非暴力抵抗集団と相手集団（＝抑圧集団）の間の力関係を
実際に変えてしまうまでは、
少なくとも世論が
その力関係を変えそうな勢いを持つまでは、
相手方は
自分たちに敵対的な世論を
断固として無視し続けるだろう。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
2.
人間が心を持っている自覚の根拠が、
疑い（という作用）にあるなら、
「人間は本当に心を持っているのだろうか」という疑いこそ
人間が心を持っていることの根拠になる。
（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
3.
映画というのは
基本的に機械だ。
カメラが機械であり、
映写機が機械である。
その機械が、
観客が一体何を思おうと、
観客がどのような体調であろうと
関係なく、
自らが構成された通りに
ある画面を、否応なく見せ続け、終わる。
その厳然としたありようは
「運命」というものにきわめて似てい……
（→続きはクリック）
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
4.
「消費は美徳」という発想は、
生産を侮辱しているだけでなく、
消費をも侮辱している。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
男性の場合は、
ある程度観念的だし、
社会的な相関関係の中で、
自分の位置とか、
自分の生き方、在(あ)り方というものを、
絶えずというか、折にふれて
自己確認しながら歩いていく
みたいなところがあるんですね。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
6.
（悩みに堪へきれない場合には）諸君よ、
山に登りませう、
林に分け入りませう、
野を歩きませう、
水のながれにそうて、
私たちの身心がやすまるまで
逍遥(しょうよう)しませうよ。
……
（→続きはクリック）
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
7.
自分の努力を自己宣伝したがる性格は、
人の「長」たる地位に向かない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
初対面に際して
どのように話し、振舞うかということが
人のその後の運命を決することは多い。
大ていは臆面なしの人間が勝って、
控えめな、人見知りするたちの人が負けになる。
……
（→続きはクリック）
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
9.
学びつづければ師を食う。
師を食うところまでいかなければ、
学んだことにならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
プロレスは、ほかのスポーツと違って、
ただ勝てばいいというものではない。
勝つに越したことはないが、
それよりも、
いかに観客を喜ばせ、
自分自身満足のいく試合をするかが命なのです。
それによって選手の評価も決まってくる。
だからプロレスは面白い。
（ アントニオ猪木 ）
（ Antonio Inoki ）
11.
（多くの他者との）「共同世界」において第一に問題になることは、
自己が他者から独立した自立性を有する自己であるということ、
つまり「個別化」の問題である。
共同世界の重要な構成要素である愛や信頼も、
このような個別化の基礎の上に立ってのみ
可能なことである。
……
（→続きはクリック）
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
12.
初心こそ、
そのひとを豊かにし、
また美しく見せるものであるのに、
なぜ早々とすててしまうのかと、
惜しまれてならないのである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
本を読む度に、
私は私の愚かさを読むような気がします。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
我々は専門研究めいたものを持っていると、
その専門に縛られてくるものである。
体力や時間の有限な我々のことであるから、
うっかりすると専門研究の奴隷となり、
機械となってしまうようになる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
15.
人間って悲しくなくっても、
ときどき泣かないと
躯(からだ)に悪いんじゃないでしょうか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
上位者にタテつくことを以(も)って
快とする程度の人間は、
とうてい「大器」には成れない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
人は
他人が自分について考え、判断する度合いを
過大評価する顕著な傾向がある。
（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
18.
（生徒の）問題点を何とかしてやろうと、
つつけばつつく程逆効果になる。
ハッとその子のもっているすばらしいものに気づき、
子どもへの「信」が芽生えはじめたとき、
子どもの変貌も生まれはじめる。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
19.
女がちゃんとしてくれなければ
家がおさまらない。
男は安心して外敵と戦うことができない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
20.
得たいものを得るには、
失うべきものを
捨てなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
じつは、人の生がどのような価値をもっているかについて
全体的な判断をくだしうる地位にあるのは、
社会だけであり、
個人にはその能力はない。
（ エミール・デュルケーム ）
（ Emile Durkheim ）
22.
イエス、ノオは、はっきり言って、
人に迷惑をかけないようにしたいものである。
妙な話だが、
諾否(だくひ)の明言(めいげん)は、
無論徳義の問題であると同時に、
また練習の問題でもあるように思う。
……
（→続きはクリック）
（ 小泉信三 ）
（ Koizumi Shinzou ）
23.
（世の中の）多くのきょうだい（＝家族としての兄弟姉妹）が
魂でつながる友人であったら、というのが、
私の目下きょうだいに対するねがいです。
血縁（の価値・重要性）を肯定する必要はないのです。
それでなくても、
血のつながりは
神秘的なつながりを持っているのですから。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
用のない人間をお造りになるほど、
神様は愚かではあらしまへん。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
美しいという心には
ねたみもなく争いもない
美しいという心には
ほこりもなく
さげすみもない
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
26.
欠陥ある社会は能力を要求する
現代は能力の時代である
あらゆる社会が能力をさがしている
空位空名は更にかえりみていない
活躍すべき自由の天地が待っている……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
27.
暴力は限りなく暴力に優(まさ)る。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
28.
より多くを搾取するため
人民のふえることを望むが、
人民がふえると
人民の勢力がそれだけ強まるのではないかと恐れる。
これまた暴君政治の矛盾です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
「非暴力抵抗」は
世界のさまざまな場面で役立つ可能性がありますが、
（それと違って）
「暴力」も、
抵抗せずに権力を受け入れる「無抵抗」も、
平和を生み出すことはできません。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
30.
人の上に人をつくる者どもが、
人の下に人をつくるのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
人は年を重ねれば重ねるほど、
年齢からどんどん自由になれる。
あの小うるさい
「年齢」という名の介添役を
置いてけぼりにすることができる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
希望をつかみたければ……
自分でやりたくて
やらなければならないと思うことを
とことんまでやってみよう。
いきつく先が奈落（梵語のナラカ＝地獄）なら、
奈落の底までいってみよう。
むろん自分の両足で。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
わたしたちが本当に愛する人にめぐり会うのは、
たいていは人生の初めではない。
自分がおとなになり、
自分の生き方が定まった時、
その生き方にふさわしい相手が、
ちゃんと現れてくるものだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
結婚というものは、
いかなる未来も、
いかなる過去も含めて、
一応の覚悟をしていなければならないものだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
非暴力抵抗運動は、
民衆や社会機関が参加する、
心理的、社会的、経済的、政治的な闘いです。
抗議行動、ストライキ、
非服従、ボイコットなどにより、
政府の暴力的な力の源を断つのです。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
36.
正しいことなら強制してもよい
という独断、その思い上がりが、
どれほど人と人との関係を曇らせていることか。
そして避け得る不幸をふやしていることか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
【 セバスティアン・ブラント 】
【 渡辺白泉 】
【 ノーマン・ダグラス 】
【 アーサー・ケストラー 】
【 ベーブ・ルース 】
【 島田雅彦 】
【 京極夏彦 】
【 フィリップ・アダムス 】
【 平井照敏 】
【 今橋眞理子 】
【 菅谷昭 】
【 マイケル・フィリップス 】
【 グウェンドリン・ブルックス 】
【 柴田健志 】
【 李承晩 】
【 グレッグ・ノーマン 】
【 周防正行 】
【 ウィリアム・クロスキー 】
【 マーティン・ヘルマン 】
【 白木学 】
【 赤尾好夫 】
【 ロバート・オーベン 】
【 紅野謙介 】
【 カルロス・カスタネダ 】
【 レイ・ブラッドベリ 】
【 マイク・タイソン 】
【 佐藤垢石 】
【 堤清二〔辻井喬〕 】
【 辰野隆 】
【 佐々木陽信 】
【 マイケル・フィンドレイ 】
【 ジェームス・オーエンス 】
【 山口誓子 】
【 正宗龍統 】
【 李白 】
【 菊池寛 】
【 秩序を乱す 】
【 落ち着きがなくなる 】
【 善い人 】
【 人間性の根底 】
【 記事のスクラップ 】
【 気分が明るくなる 】
【 成し遂げる実行力 】
【 自分の中の静寂 】
【 自信のなさの証明 】
【 困難な生き方 】
【 仕事でくよくよ悩む 】
【 生き生きした気分 】
【 消極的な行い 】
【 確実に歩き続ける 】
【 変化が始まる 】
【 腹を立てる苦しみ 】
【 相手を憎む 】
【 正しい診断 】
【 自分が男であることを確認 】
【 真の自信 】
【 コンプレックスの反映 】
【 結婚のための結婚 】
【 調味 】
【 つまらない人生を送る 】
【 雪の上 】
【 使う言葉 】
【 社会環境 】
【 市場を創造 】
【 人付き合いで大切にしていること 】
【 福の芽 】
【 想定外の出来事 】
【 嫌いな人がいなくなる 】
【 全ての人が同じ 】
【 種が落ちる 】
【 天気は予測不可能 】
【 仕事を辞める 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK