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［ 名言 ］
恋とか愛情とかいうものは、
そこにないものを見る
心の作用のことなのだ。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
『別れも愉し』
【 宇野千代の名言 】
【 Uno Chiyo 】
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【 宇野千代の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
われわれ小説を書く者の誰でも経験するところであるが、
作物(さくぶつ)の中に出した人物なり事件なりは、
作者の最初の予定通りに発展して行くものとは限らない。
それはそれ自身の自然発生的の発展を持つ。
（ 広津和郎 ）
（ Hirotsu Kazuo ）
2.
人間、どういう態度で生きることが、
最も立派であるか。
それは、毅然(きぜん)としていることである。
凜々(りり)しく、誇りをもって、
世に処する姿勢である。
気概をもって、事に臨む心意気である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
恋されているからというだけで
驕慢(きょうまん)になる権利は誰にもないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
人間は心の存在です。
気の持ちようで
生き方まで変わってしまう。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
5.
夏を涼しくというのは、
冬あたたかくというのより、
ずっと手間もお金もかかり、
チエを絞らなければいけない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
世人は
悪い事をせねば善人だと思うているが、
それは間違いだ。
いくら悪人だって、
悪い事をする機会が来なければ
悪いことをするものではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
人生を真剣に生きるためには、
できるだけ一生の見通しを立てることが大切です。
いっぱしの人間になろうとしたら、
少なくとも十年先の見通しはつけて
生きるのでなければ、
結局は平々凡々に終わると見てよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
霊魂それ自身が
日毎に自己充足を得るようになっているからといって、
霊魂に訴える自然の声を無視し去ることは、
霊魂にとって、危険なことである。
……
（→続きはクリック）
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
9.
誰もあなたのやっていることに
関心を持ったりしない──
誰にも知られたくないことを始めるまでは。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
10.
人間は、
自分がしてもらうだけでなしに、
相手にしてあげる面白さ、喜びを
おぼえた方が愉快である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
お前は
たしかに生まれた
何のために生まれたのか
お前は
たしかに生きている
何をすればよいのか
お前は
たしかに死ぬ
今のままで
死んでもよいのか
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
12.
軽薄にも人間は、
ほんの一瞬、死を前にすると、
不老・不死こそ、究極の幸福と思いそうになる。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
13.
いろいろな興味を持っている人は、
いつまでも若々しい。
多くの新しいことを知ることで、
人生における選択の幅も広がるからだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
14.
一次会は
会自身タテマエであるが、
内実もタテマエである。
二次会は
内容も機能も本音である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
ほのかな情けというか光を
暗殺者の心に見つけるのが
わたし（＝神父）の商売でしてね。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
16.
自分は、
科学を志す以前に文学を志していたのだから、
科学者として文学をやろうとは思わないけれど、
科学をやることによって
自分の文学がゆたかにされるであることは
深く信じている。
そして、科学をするようになった以上、
文学をすべき理由ないし義務が
一層増したように思う。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
17.
つまらない、つまらない、と言いながら、
ためいきをついて、
毎日を送るものがある。
そのくせ、何がつまらない……ときいても、
はっきりした理由はわからない。
境遇がつまらないのではなく、
自分がつまらないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
18.
不能は男の人生の部分批判だが、
無能は男の全人生を否定された気になる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
思想は絶対的な価値というものを体系化する。
もっとかみ砕いていえば、
人間を飼い馴らしするシステム。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
人は、自分が思い描いたようになっていくものだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
21.
（同伴者がいなくとも）
ある日、見知らぬ町を一人で見に行くような
孤独に強い人間になっていなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
22.
人間が食うことに追われたらおしまいだ、
食うことは毎日だし、
生きている限り食わなくてはならない、
そんなことに追われている限り、
男一代の仕事はできない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
【老人健康と長寿十則】〈五、六、七〉
一、少煩多眠（煩悩を少なく、眠りを多く）
一、少怒多笑（怒りを少なく、笑いを多く）
一、少言多行……
（→続きはクリック）
（ 尾関宗園 ）
（ Ozeki Souen ）
24.
資本自体が悪なのではない。
悪いのはその悪用だ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
25.
男性たちが政治、経済、文化を論じている分には、
どうといって目立たないが、
女性論を扱うと、
とたんにガタッという感じで古くなり、
浮き上がり、見当はずれになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
ほんとうに（＝本当の意味で）仕事をしている人は、
その仕事によって、
ほんとうのことを知り、
ほんとうのことを考える。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
27.
西洋人の老年の死は、
巨象が老いて大きな形のまま衰えてゆき、
やがてどたりと倒れるという感じである。
日本人は、
植物が枯れてゆくような死に方になる。
これは抜きがたい体質の違いだが、
その体質からそれぞれに
美点欠点が引き出されてくる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
ユメがゆたかにみのることを
願う人は多い。
ユメをつくる人がゆたかになることを
願う人は少ない。
あまりに少ない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
人間はもともと何も持たず、
病気になれば弱いもので、
物質と同様古びていくものなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
30.
愛するとは、
ゆるすことでもあるんだよ。
一度や二度ゆるすことではないよ。
ゆるしつづけることだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
やってみたら、
またべつの力も出てくる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
遅刻した朝にかぎって、
上司は早く出勤している。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
33.
家庭の幸福ほど罪深いものはない。
見給え、
動物の世界に家庭の幸福はない。
だから動物は罪を犯さない。
人間だけが
家庭の幸福に執着し、
それを維持しようとして
あらゆる罪を犯す。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
34.
「花より団子」をほしがっても
おかしくない。
すきっ腹で花を見たって
味気ない。
だから花見と飲み食いは
昔からセットなんだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
思考は、
実験的で前進的、ときに冒険的であるような創造的側面と、
対象に配慮してそれを大事にするケア的な側面が
同じく必要なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
36.
下品な人が下品な服装、行動をとるのは、
これは正しい選択であって
下品ではない。
しかし下品な人が、
身にそぐわない上品なものをつけているのは
下品である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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