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［ 名言 ］
幸福な結婚から
箴言やヒントが生まれると思うかい？
生まれるとしたら
自信、確信、狂信のたぐいやね、
それは自慢になり手前味噌になり、
やがて、ほかの人間への干渉になる。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『おかあさん疲れたよ』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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【 幸せな結婚 】
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《関連》
幸福な人は自慢屋であり、
教訓家になることが多い。
偶然の結果、
健康や成功に恵まれたにすぎないのに、
自分の能力のせいだと過信する。
（田辺聖子）
［ ランダム名言 ］
1.
人間、
いちばん気にかかり、気にさわるのは、
じぶんとよく似た型の人間でござる。
これこそ出世競争の敵でござりますからな。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
2.
ぼくは、甘い期待はしないで、
つねに、「最悪の場合を想定しながら、やる……」
という主義なんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
3.
信頼は
人類の歴史を通して、
しばしば挫折を経験しながらも、
交換のおかげで
少しずつ着実に発達し、広がり、深まってきた。
……
（→続きはクリック）
（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
4.
人間というのは
欲望については完全主義者で、
九つそろったらもう充分とは思いにくい。
あとたった一つが充足すれば、と
そのことばかり熱望してしまうクセがあるらしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
金(かね)には、加害者のにおいがする。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
6.
私たちが表現芸術を称えるのは
実体からの乖離効果があるからだ。
……
（→続きはクリック）
（ チャールズ・ローゼン ）
（ Charles Rosen ）
7.
人間には
視(み)る聴く味わう触れる嗅(か)ぐの
五つの感覚がある。
一つの感覚をも
休ませたり遊ばせたりしていては
生きているとは云(い)えない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
女の人が
油汗しぼって固くるしく、
とことん、きっちり、やってると、
世の中の女の人は痩(や)せていきます。
体のことやなしにね、
なンやこう、ふわっとした、
暖(ぬく)いもんが溶け出して、
世の中はギスギスしてしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
今日の大衆は、
明日も同じ大衆ではない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
そう話（挿話＝エピソード）をつみ重ねるのは歴史であり、
そのなかに人間性を捜すのが小説である。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
真の恋を軽蔑し、貶(おとし)めることで
一人前のオトナだと思う、
浅慮な人間が多いのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
いくら働いてもいいが
朝夕だけでも
閑寂(かんじゃく)の境地がほしい……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
13.
経験の増加は、
疑う素材の増加である。
疑わないために経験を用いると、
（経験は）麻酔剤に転じる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
人肉を食う風習は消えても、
人の心を食えば食人だ。
その野蛮ぶりは一層ひどい。
人間にとっておそらく、
人間を食う以上にうまいものはあるまい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
死を感じられる現実を生きられるというのは、
ありがたいものですね。
いつ死んでも悔いがないように生きたい。
そう思っています。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
16.
「右へ倣(なら)え」しやすい日本の風土の中で、
これから強く生き残るためには、
むしろ右へ倣わないことを学ぶべきであろう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
牛蒡(ごぼう)のおししさが判(わか)ったのは、
おとなになってからである。
ソプラノよりアルトが、
日本晴れより薄曇りが、
新しい洋服より着崩れたものが、
美男より醜男(ぶおとこ)が
好きになったのも此(こ)の頃である。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
18.
強力な力の関係、
つまり緊張した主従関係の中で、
弱者や少数派が「助けて」と言える関係は醸成されない。
……
（→続きはクリック）
（ 岡崎勝 ）
（ Okazaki Masaru ）
19.
もはや理性や正義にしたがって完全な統治を行う政治も、
欲望の赴くままに乱雑に動く社会を導く「見えざる手」の政治も、
理念としても、モデルとしても
破綻しているように見える。
（ 宇野邦一 ）
（ Uno Kuniichi ）
20.
先進国後進国ふくめて、
それぞれガンコな「中華」思想を持っていて、
それが自分たちを縛っている縄であることに
気づかないか、
気づいていてもどうしようもないようです。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
21.
外で何かあると、
〈早く帰ってこのことをしゃべろう！
　〉
と走って帰る先が、
人間の家というものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
人生がマラソンに似ていることに異議はないが、
人生の半分近くを占める年月までが
受験受験のマラソンでは、
味気なさすぎるし、
味気のない人間ができるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
幕末期に完成した武士という人間像は、
日本人がうみだした、
多少奇形であるにしても
その結晶のみごとさにおいて
人間の芸術品とまでいえるように思える。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
24.
不運な人間を見るとき、
人は、その不運に同情しながら、
いつとなく、
それがあまりに重なると、
その人をかろんずるくせがあるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
神は我々に、
おのおのの歌をお与えになる。
（ ユテ族の格言・ことわざ ）
（ Ute proverb ）
26.
現代の科学技術は
使用者の善意・悪意にかかわらず、
否応なく社会的リスクと表裏一体のものなのであり、
その意味で「価値中立的」ではありえない。
……
（→続きはクリック）
（ 野家啓一 ）
（ Noe Keiichi ）
27.
まったく言葉ほど
不完全な、不自由きわまるものはない。
人と人とのあいだに
或(あ)る程度の折り合をつけるほどのことしか
言葉にはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
男のココロって猫みたい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
世のため人のためを考えて、
真面目に
いいものを世の中に提供することが
大切なのである。
そうしようとすると、
やることに真心がこもり魂が入る。
これが富へ至る道である。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
30.
学問において
精密であることは極めて重要である。
ニュートンが重力の法則を発見したのも、
たえず自然現象を緻密に考え続けたからである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
31.
力の働きはことごとく輪を描く。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
32.
二度とない人生だから
一ぺんでも多く便りをしよう
返事はかならず
書くことにしよう……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
生活に目標があり、
毎日の大体の時間割がきまっているときには、
時間というものは
経過しさえすれば、
それがどこかへ自分をつれて行くと感じられる。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
34.
表情を読む訓練を、
生後すぐに赤ん坊ははじめる。
眉間を中心とした肉の襞(ひだ)の変形を通じて
母親の気分を見分け、
それに反応するようになる。
やがて顔は、
はるかに顔以上のもの、
「顔貌性」となる。
……
（→続きはクリック）
（ 宇野邦一 ）
（ Uno Kuniichi ）
35.
むしろきずやいびつのなかにこそ、
美しさがある。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
36.
子どもをもつなら娘がいい。
老後の世話も期待できるから。
──親の立場からはそう言えるだろうが、
期待がかけられる「娘」には
「娘」の立場だからこその葛藤がある。
（ 春日キスヨ ）
（ Kasuga Kisuyo ）
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