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［ 名言 ］
幸福な人は自慢屋であり、
教訓家になることが多い。
偶然の結果、
健康や成功に恵まれたにすぎないのに、
自分の能力のせいだと過信する。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『いっしょにお茶を』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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幸福な結婚から
箴言やヒントが生まれると思うかい？
生まれるとしたら
自信、確信、狂信のたぐいやね、
それは自慢になり手前味噌になり、
やがて、ほかの人間への干渉になる。
（田辺聖子）
［ ランダム名言 ］
1.
ともかく自分の最後だけは、
きちんとシンプルに始末すること、
それが最終目標かしら。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
2.
倒れるなら倒れよ。
また起きあがればよい。
傷つくなら傷つけ。
また起きあがればよい。
歩き、跳び、走ることができるまでに、
人間はどれだけ倒れたことか。
どれだけ傷ついたことか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
本当のことをいってはいけない。
ホントのことは毒を含む。
人は誰も
ホントのことなど聞こうとは思っていない。
ホントのことは、
人をぎょっとさせ、警戒させ、我に返らせる。
我に返っていいことがあるかというと、
〈何にもあらへんねんからな〉。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
私たちが得る結論は、
依(よ)って立つ情報の正確さによって
決められる。
それゆえ、
間違った情報ばかりを手にした人は、
必然的に間違った信念を持つようになる。
……
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（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
5.
「身を殺してかかれ」
これほど簡単で、明瞭で
効果の確実な真理はない……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
6.
おそろしい物事に出くわして恐れるのは、
健康体のしるしである。
いつまでもおびえ続けていたら、
病気である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
理論が、
はじめから人を癒すものであったり、
解放的であったり、
革命的であったりするわけではない。
わたしたちがそうあらしめたいと願い、
その目的に向かって
自分たちの理論形成の営みを方向づけるとき、
理論にはじめてそうした機能が生まれるのだ。
……
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（ ベル・フックス ）
（ Bell Hooks ）
8.
偉大なる精霊の祝福が、
常にあなたと共にありますように。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
9.
このごろしきりに
「国民感情を無視している」とか
「市民感情が許さない」
という言い方を見かけるようになったが、
「待ってくれ、おれはその中に入っていないゾ。
　そうなれなれしく十把(じっぱ)ひとからげにとり込まないでくれ」
といいたくなることがある。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
10.
どんな小さい行(ぎょう)でもいい
積み重ねられたものは
木の実の（熟す）ようにいつか
その人を円熟させる
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
11.
お客さまのサイフの中身、可処分所得の中から
生活設計を進めていく、
という前提で考えるべきなのだ。
すなわち、その生活設計の中で、
お客さまがその商品に関して支払える金額はいくらか、
を考えて売価を設定していくことが大切だ。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
12.
空想の中で作り上げた理想の人のイメージが、
実際の相手にピッタリ当てはまることは、
きわめて難しい。
しかし、恋をしている人間は、
無理にでも
自分の理想のイメージに相手を当てはめてしまおう、とする。
少々脚が太いぐらい、
何ほどのことがありましょうか。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
美しい人は、少し不幸で愚かであって欲しいと願うのも、
また正直な女の気持である。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
14.
神からの贈り物のうちで最高のもの、
それが内なる平和と愛である。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
15.
芸というものは、
八方円満、平穏無事、なみかぜ立たずという環境で、
育つものではない。
あらゆる障害、圧迫、非難、嘲笑をあびせられて、
それらを突き抜け、押しやぶり、
たたかいながら育つものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
結婚は賭けなのである。
私はバクチには強く、
クジ運には弱いようだが、
バクチさえも好きではないので、
賭けに一生を委ねるのは、
やはり何となく、
つまらないような気がしている。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
17.
たとえ、それが真実であっても、
（女は）「悪しきこと」には、
強(し)いて目をつぶろうとする。
すべての物事を、
「よいように、よくなるように」と、おもいつめる。
幻想を抱く。
それがまた、女のよさでもあり、
物事をわきまえぬ強さなのでもあろう。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
18.
しかりまくってプレッシャーをかけろ。
緊張感がみなぎり、
事故、失敗の防止につながる。
（ 篠竹幹夫 ）
（ Shinotake Mikio ）
19.
言語現象は
現実世界と同じくらい複雑である。
……
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（ 山本史郎 ）
（ Yamamoto Shirou ）
20.
美学に殉(じゅん)じて自死するというのは、
もしそんな人物がいたとしても、
本当はもっと別の原因が潜んでいて、
ただしそこに乗じる形で
美学的問題が前景化しているだけのように（私には）思えてならない。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
21.
自画像を描く画家は、
ここに自分の持って生まれた他人とは異なる顔がある
という事実に、
画家自身がどう処したか、
この取るに足らぬ事実を、どう始末したか、
その画家の精神が語られているところに、
自画像の魅力があるのでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
どんな所でも、
おいしくたのしく食べられる、ということ。
あんまり、こまかく気をつかったり、
心を労したりしないで、
のんびりいくこと。
コセつかず、
咎(とが)めだてせず、
目を三角にしないこと。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
物事や人との関わりを控える方法を学ぶのは、
最も大切だ。
本来ならば自分がやるべきではない仕事に、
貴重な時間を食いつぶされてはいないだろうか。
どうでもいいことにかまけるのは、
何もしないより悪い。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
24.
「天才とは９９％のパースピレーション（汗）と１％のインスピレーションである」（トーマス・エジソン）というが、
その１％もまた９９％の所産である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
どうやったら他人の価値観に振り回されないか？
「自立すること」じゃないでしょうか。
自分はどうしたいか、何をするべきか、とにかく自分の頭で考えて自分で動く。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
26.
恐れている相手だからといって、
高く評価しすぎないことだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
27.
自分の仕事の分野で、
その知識が求められているならば、
それを出せば出すほど尊敬される。
しかし、求められていないようなところで
それを口に出すのは、
十中八九間違いなく嫌われる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
28.
闘争という手段、
暴力という威圧、
またその実行によって、
平和という神聖なものを得ようとする。
そんなことが、
どこの世界に通用するか。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
古典とは、
もともと反歴史的な概念なのである。
古典とは、
私達が、回顧の情をもって近づく
生きて考えた優れた人間の姿なのであって、
分析によって限定する過去の一思想の歴史的構造ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
（ぼくが読み聞かせをしていた頃は）
「読むのも勝手、聞くのも勝手」と思っていました。
勝手ですから、
子どもが聞かなくても読んでいましたよ（笑）。
……
（→続きはクリック）
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
31.
知性の最も実用的な近い道は、
感情を偽ることだ。
手の内を見せてゲームをすれば、
賭け金を失うリスクがある。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
32.
女はともすれば
具体的な行為にしか感応しない種族であって、
次元の高い精神的なやさしさは
理解しないことが多い。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
私のことを怖いという人もいるみたいだけど、
それは私に欲というものがないからでしょう。
欲や執着があると、
それが弱みになって、
人がつけこみやすくなる。
そうじゃない人間だから
怖いと思われてしまうのね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
34.
文学をつくる側からいえば、
一人でも多くの人に読んでもらいたいとおもうのが
人情のようであるが、
じつは違う。
あまり多くの読者を予想できず、
万一あまりたくさんの読者があらわれたならば、
眉に唾をつけるのが、
つくる側の本当の気持である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
35.
大人になるということは、
今日から、その人が
受ける側でなく与える側になった、ということだ。
……とにかく〈与える側〉に廻ることが、
大人になった証なのだ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
36.
いじめ、を例外的な問題であるとは思わない。
いじめ、は人間社会のいたるところに見られる。
いじめ、は人間の本性に発する普遍的な現象である。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
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