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［ 名言 ］
不運な人間を見るとき、
人は、その不運に同情しながら、
いつとなく、
それがあまりに重なると、
その人をかろんずるくせがあるものである。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『大阪弁ちゃらんぽらん』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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［ ランダム名言 ］
1.
そもそも世の中のことというものは、
真実に心に願うことは、
もしそれが単なる私心に基づくものでない以上、
必ずやいつかは、
何らかの形で成就せられるものであります。
このことは、
これを信ずる人には、
必然の真理として実現するでしょうし、
これを信じない者には、
単に一片の空言(そ……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
人生計画を立てる際、
自分の信念に対して正直であることは
本人にとって重要である。
しかし、こと政治的場面では、
話は別である。
公職者は、
自分の人生を善くするためではなく、
社会全般を善くするために
その役割に就くのだ。
……
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（ 松元雅和 ）
（ Matsumoto Masakazu ）
3.
（人の）共感を得れば、
好意的に受け入れられる。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
4.
心で尋ねれば、
心からの答えがもらえる。
（ オマハ族の格言・ことわざ ）
（ Omaha proverb ）
5.
尊敬して愛する、なんて
考えただけでも辻褄(つじつま)の合わないコトバである。
尊敬する、というのは、
かぶとをぬぐことで、
愛するというのは、
かぶとと関係ない次元のことだから。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
人を教育するよりも、
まず自分自身が、
この二度とない人生を如何(いか)に生きるか
が先決問題で、
教育というは、いわばそのおこぼれに過ぎない。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
妻が陣痛に苦しんでいるときに
傍らでオロオロしているのは、
あまりやさしいとはいえない。
安心して子供を産め、
あとのことはオレに任せろ、
といってやるというような態度が、
男のやさしさなのである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
8.
「理想の女性」というものは、
実在の女性を土台にして
男性が勝手に
心の中でさまざまのイメージを付け加え
理想的な姿に作り上げるもの。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
9.
教育は、
知力や道徳性を養成するためにあり、
それ自体が目的ではない。
知力、感覚、意志を、
活発でまともにさせ、
柔軟性があり、応用がきくようにするためのものだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
10.
恋愛のときには、
精神も昂揚(こうよう)しているし、
女の欠点がかえって長所に見えることもある。
女の方も、
結婚したらこれこれしてあげます、
といった類のことを言葉や態度で示すから、
そのころには女の「隠されたるその恐るべき実態」は、
男には見えない。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
思い返してみて、
思わず顔の赧(あか)らむことのない青春というものが、
一体あるものだろうか。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
靴のサイズに合わせて足にカンナをかける者はおるまい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
我々は独りぼっちで歩くことはない。
いつだって偉大なる存在と共に歩いているのだから。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
14.
深刻になることもあるけど、
「遊びをせんとや生まれけむ」の心を忘れないようにしてる。
芸能ごとに携わる人間ですから。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
15.
まったく言葉ほど
不完全な、不自由きわまるものはない。
どのようによく選(えら)み
どれほど巧みに云(い)いまわしても、
そうすればするほど
真実から離れてしまう。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
書くということは、
モヤモヤしたものに形を与えることである。
したがって、
不確かなものを確かなものにしていくことである。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
17.
自分に惚れること。
自分を現にホメてくれる人がいるときは
いうことがないのだが、
これは（自分に惚れる）ちょっとしたきっかけで、
お互い、ホメまくりあう、という手もある。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
自分でつくらないで
たくさん持ちたがる願望は、
暴君に通じている。
自分でつくらないで
安全を求める願望は、
家畜に通じている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
人間が集まってかたちづくる世界には、
必ず善と悪とのせめぎあいがあり、
善だけに統一することも、
悪だけに占められることもない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
何人か一緒に記念写真を撮る時に、
同じ間(ま)で自然に微笑する
というのは至難のことに思える。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
21.
（女の場合）
きらいな男というのはあるが、
好きな男、という理想はないのである。
もしそれ、誰か惚れた男でもできると、
それが好きな男のタイプになるのである。
そこが男と女のちがう点である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
天才子役には必ず
世間から相手にされなくなる日が来る。
みんながチヤホヤするのは、
それが年齢もいかぬ少年少女だから。
とうが立ったかつてのアイドルに、
誰も見向きもしない。
……
（→続きはクリック）
（ 岡田暁生 ）
（ Okada Akeo ）
23.
コントロールできるなら、
それは愛ではない。
自分を今までとまったく同じに保ち続けられるなら
愛は起きていない。
……
（→続きはクリック）
（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
24.
相手の口に合わない料理をすすめてはいけない。
喜ばれるどころか、
相手を不愉快にさせる。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
25.
★★★
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
26.
まったく、男というものには、
女性に対しては
とうてい抵抗のできぬ歯のたたぬ部分があるのだ。
ものの考え方に、そして、
おそらくその発想の根源となっている生理のぐあい自体に、
抵抗できぬ弱さをもっている。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
27.
「批評」はむずかしいものである。
それは通貨の真贋(しんがん)を判別するというようなわけにはまいらないし、
社会的、文化的な良識と、
なによりも冷静公平な客観性が必要である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
（志というものは）忘れられるはずはない。
なにかやろうとするたびに
そいつが顔を出すんだ。
厄介なもんだよ、
男の志ってやつは。
性悪(しょうわる)女に惚れたみたいなものさ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
29.
仕事の処理について大切なことは、
仕事の本末軽重(けいちょう)をよく考えて、
それによって事をする順序次第を立てるということです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
この野郎、将来小人物になるに過ぎんわい、など思うのは、
たいてい癪(しゃく)にさわった──つまり（相手が）自分の不利益になったときにきまっている。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
31.
妻を敬え。
妻の主人となるのではなく、
真の友達となれ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
32.
人間の「むらむら」は
煤(すす)払いみたいなもので、
一年にいっぺんは
気持ちの煙突の通りをよくするほうがいい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
正直という徳は、
われわれ人間が、世の中で生きてゆく上では、
一ばん大切な徳目です。
それ故(ゆえ)、
「正直の徳」を身につけるためには、
ひじょうな勇気がいるわけですが、
同時に他の一面からは、
相手の気持ちを察して、
それを傷つけないような
深い心づかいがいるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
家は女がしっかりしないとダメ。
カカア天下くらいでちょうどいい。
男は逆境に遭うと意外とヘロヘロになる。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
35.
ぼくたちは自分の個性を示すのが大好きだが、
自分がかなり予測可能な存在であることに
ますます直面させられるようになっている。
……
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（ デヴィッド・バーン ）
（ David Byrne ）
36.
何故(なぜ)人間は、
実生活では、
まるで違った個性の間に知己(ちき)が出来る事を見乍(なが)ら、
（書物の世界に入ると）
彼の思想は全然誤っているなどと
怒鳴り立てる様になるのだろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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