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［ 名言 ］
幸福は
とび切り上等のものばかりではありません。
どんなにささやかでも、
小さなことでも、
あなたが幸福だと思えば幸福なのです。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
【 宇野千代の名言 】
【 Uno Chiyo 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
幸福は
とび切り上等のものばかりではありません。
どんなにささやかでも、
小さなことでも、
あなたが幸福だと思えば幸福なのです。
＿＿ Link ＿＿

そのささやかな幸せを積み重ねることが、
幸福な人生の秘訣なのです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
本をていねいに読むためには、
読みっぱなしにせずに、
書くという作業で感想をまとめておくことが大切で、
読み深めに不可欠の作業です。
（ 内田義彦 ）
（ Uchida Yoshihiko ）
2.
それが公卿(くげ)の出身であろうと、
武家の出身であろうと、
また庶民から出た者であろうと、
かれらがいちど政治の権力をにぎれば、
彼は、もはや彼自身ではなくなる。
いかに高潔な、無私公平な、新しい政治理想をもっていても、
現実には、必ず
強者であり支配者であることから、
ぬけ出る……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
人生の大事は大半必然に来るのに、
最大事たる死は大半偶然に来る。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4.
テクノロジーの普及と同時に、
世界は均質化に向かっている。
残念なことだが、利便性と効率は、
幾百年と積み上げられてきた暮らしのかたちを
簡単に変容させてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 原研哉 ）
（ Hara Kenya ）
5.
四百年も前にデカルトが
「精神には懐疑を、実行には信念を」
という一見馬鹿みたいな教えを書いた。
人々は困難な時勢にぶつかって、
はじめてそういう教えに人間の智慧(ちえ)の一切がある事を悟るのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
マーケットに出て三年たった商品は、
儲からなくなる。
実施して三年たった制度は、
陳腐化して時代遅れになる。
採用して三年たった新入社員は、
フレッシュな心を失っている。
三年たった業態は、
もはや時代の先端をいく業態ではなくなっている。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
7.
今の若手の喜劇人、
何も喜劇の人だけでなく、
一般の俳優にも歌手にもいえることだが、
皆大変偉くなってしまっている。
それも俄(にわか)に偉くなって、
実力が伴わない人が多い。
そういう人達ほど、
先輩に教えを乞(こ)うという謙虚な気持がない。
……
（→続きはクリック）
（ 榎本健一 ）
（ Enomoto Kenichi ）
8.
若いものも、年老いているものも、
ともに、知恵を愛求（＝哲学を研究）せねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
9.
よき一編の小説には、
活きた現実生活よりも、
もっとなまなましい現実があり、
人間の感情や心理のとらえがたき明暗表裏がとらえられ、
絶望や不可能のなかに、
希望や可能がみつけだされる。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
泣ける人が、大衆をつかむ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
不幸は、
その出来事の客観的説明の当否のいかんを越え、
また、その人の主観的資質の鋭敏さの度合いのいかんを越えて、
その人に、いやおうなく襲いかかる絶対的事実である。
（ 渡邊二郎 ）
（ Watanabe Jirou ）
12.
新しい知識の特徴は、
それが実用的または概念的なものであるか、
あるいは技術的または社会的なものであるかにかかわず、
他者に与えたあとも
自分にも残っている点にある。
……
（→続きはクリック）
（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
13.
純粋な哀しみというのは、
人間の魂を浄化させることがある。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
14.
私は「孤独」という文字からは、
一種の甘ったれを感じ、
「純粋」という文字からは
いかがわしさを感じる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
15.
雨は、
正しい人の上にも、
正しくない人の上にも降る。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
16.
不運ほど伝染しやすいものはない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
17.
人間は
一人で生まれてきて、
一人で死んでいく。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Common saying ）
18.
ユーモアというものは、
客観性と、創造力（想像力でもいい）と、寛容の精神なくしては、
見られないものだから、
これがある間は、
まだ幾つであっても
立派に「人間をやっている」のである。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
19.
情事というものは、
双方、口をぬぐって知らん顔でいる、という厚顔。
秘密を墓の下まで一人で持ってゆくという強さ。
そういう器量がいるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
赤ん坊が生まれると、
すべての優先順位が変わってしまう。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
21.
仕合わせなるは、
ささやかなるが極上。
……
（→続きはクリック）
（ 小沢昭一 ）
（ Ozawa Shouichi ）
22.
楽しいから、
それに時間を費やして、
次第に賢くなる。
……
（→続きはクリック）
（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
23.
説教屋は、
説教と思わないで、
忠告、助言と思っている。
しかし、忠告も助言も、しょせんは、
他人の独断偏見である。
本当に人にとって必要なのは、
なぐさめとはげましだけなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
高い山ほど裾野(すその)が広い。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
25.
状況が自分に都合よく運んでいるときは、
事の本質を考えるなんてむだである、
と（日本人はおしなべて）思っている。
状況が自分に都合わるくなると、
本質のやりかたでは間に合わない、
と言いだす。
だから、土を見ないで木を論じ、
作柄を見ないで投機するようなことが
平気で通用している。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
情事というものは、
その人間に器量がなければできないものである。
とくに情事というものは、
デリケートで、ちょっとでも均衡がやぶれると人生に破綻(はたん)をきたすから、
誰にでもできるというものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
人のつくった物を大切にすると、
やがて人そのものを大切にする（ようになる）。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
神が人間を作ったのではない。
人間が神を作ったのですよ。
重ねて言う。
神が神に似せて人間を作ったのではない。
人間が人間に似せないで神を作った。
おのれを、高みに導く標(しるべ)として
神を考えたのです。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
友情を支える形質のすべてが
文化的なもので（あること）、
どれも生物学的でも永続的でもないことに
注意していただきたい。
このことが重要なのは、
文化的形質によって
私たちがどの共同体に属するかが特定されるからだ。
（ ロビン・ダンバー ）
（ Robin Dunbar ）
30.
われわれがある女（または男）を情熱的に欲するのは、
彼女（または彼）が
第三者によって欲せられているときである。
もちろん、三角関係として顕在化しない場合ですら、
恋愛はそのような構造をもつ。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
31.
（晩年になれば）もう長く苦労しなくて済む。
もう長くお金を溜めて置いて
何かに備えなければならない、
と思わなくて済む。
もう長く痛みに耐えなくて済む。
晩年はいいことずくめだ。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
32.
明朝体の活字は、
書き手の文字の個性をいったんすべて取払って、
文章の個性をゆっくり滲(にじ)み出させる。
原稿の文字は、
あまりにその書き手の個性が露骨に出すぎていて、
見ているとうるさく感じる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
日本の女性の一番美しいのは、
連れそっている夫も気がつかないというところに
非常に美しくあらわれる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
忘れ去るという特技が、
自分自身を救う一種の精神的治療法になった。
……
（→続きはクリック）
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
35.
ツジツマの合わぬ野放図さ、あるいは、
バカバカしいくらいツジツマが合いすぎて
笑い出してしまうおもしろさ、
あるいは残酷さ、
こういうものが本来の童謡のすがたであり、
貧血した歌にならないための貴重な要素である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
36.
政治は本質的に
貪欲なもの、醜悪なものをふくむものだから、
いわゆる明君は
偽善者であることはまぬがれ得ない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
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【 商品がもたらす結果 】
【 達成できるかどうかの見通し 】
【 惑わない 】
【 さもしく長生きしようとする 】
【 理論通りに行かない 】
【 暮らしを立てる 】
【 麻薬 】
【 快い存在 】
【 言葉で全てを語る 】
【 特別な注意 】
【 治りにくい 】
【 出来の悪い学者 】
【 積み重ねた能力が花を咲かせる 】
【 悠久の歴史 】
【 現在の自分に満足（良） 】
【 利益がもたらされる 】
【 生を生きる 】
【 書き込みを繰り返す 】
【 ちびガエル 】
【 理想に向かって邁進 】
【 自制力を鍛える 】
【 結婚の法則 】
【 音楽を食べる 】
【 おもちゃ箱に投げ込まれた人形 】
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