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［ 名言 ］
政治は本質的に
貪欲なもの、醜悪なものをふくむものだから、
いわゆる明君は
偽善者であることはまぬがれ得ない。
［ 出典 ］
山田風太郎［やまだ・ふうたろう］
（小説家、1922〜2001）
『忍者月影抄』
【 山田風太郎の名言 】
【 Yamada Fuutarou 】
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［ ランダム名言 ］
1.
とりわけ高い地位にある人は、
（他者に）自分を超えられるのを嫌う。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
2.
掴(つか)み所のない不安や屈託などは、
解消はできない。
……
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（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
3.
感謝の念は品性を向上させる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
嫉妬というのは
他者から欲望を学習する機会なのです。
嫉妬の相手をライバルとして見なし、
勝ってみたいと人は思いますが、
これは欲望を他者から学習した結果なのです。
……
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（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
5.
世人は
悪い事をせねば善人だと思うているが、
それは間違いだ。
いくら悪人だって、
悪い事をする機会が来なければ
悪いことをするものではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
家を建てた時に、
建築家にお願いしたことがあるんです。
それはたとえば現場で
設計図とは違うところに穴をあけてしまったとか、
間違えてしまった時には、
声をかけて下さいということなんです。
そういう時に、
わざわざ取り替えたり、直したりしないで、
そのミスを活かしたいわけです。
もしか……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
7.
本を読んでいると、
長ーい人生の中で
必ずどこかで生きてくると思う。
直接的に生きる場合もあるし、
間接的に生きる場合もある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
勉強や読書は、
自分では持ち得ない〈他の人間〉を持つ
ということでもある。
……
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（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
9.
心を一つにして乱れず
これだ
これだけでいいのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
10.
物事は一応八十点級の出来映えでよいから、
絶対に期限に遅れないこと。
これ世に処する一大要訣と知るべし。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
この地上には、
興味を持てないことなんて
一つも存在しない。
存在するのはただ、
それに興味を持てない人だけだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
12.
経営者に必要な第二の資質は、
勇気である。
経営者は、決定を下す人である。
結論を出すのは経営者しかいない。
勇気なき経営者は
その座から去るべきである。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
13.
どうしたら敵のねらいを裏切ることができるか？
どんな場合、どんな場所でも
味方を決して裏切らないように努力すれば、
それが可能となる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
求めに求めたものが
手にはいりそうなとき、
そういうときにこそ
最も注意ぶかくないといけない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
「純粋」とか「純潔」とか「純情」とかいう言葉くらい、
嫌いなものはない。
どれもこれも
胡散(うさん)くさいにおいを、
ぷんぷんと放っている。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
でもやっぱり今の人たちは
死に上手じゃなくなっちゃってるよね。
もう、いつまで生きてるの？
っていうぐらい、死なないし。
生きるのも上手じゃないし。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
17.
雑用は雑用を呼ぶ。
仕事でも家のことでも
なんでもそうだと思う。
……
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（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
18.
何ごとにも良い面というのはあるものだ。
しかし、多くの人は、
無数にある素晴らしさには目もくれず、
たった一つの欠点を実に目ざとく見つけ出して、
責め立てる。
あたかも心の中でごみを漁(あさ)っているかのようだ。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
19.
時々、
別れというのは、切り出す方もつらい、
なんてことを（人は）言います。
それを聞くたび、
私は「バカヤロー！」と叫んでやりたくなります。
それは、自己弁護にほかならない。
……
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（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
20.
かなしみは
いつも枯らしてはならない
かなしみは
いつも湛(たた)えていなくてはならない
かなしみは
いつも噛みしめていなくてはならない……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
21.
本来の自分でなくなっているときは、
分別ある行動はできない。
感情は常に理性を踏み越える。
そんなときは、
常に冷静な態度を保てる賢明な仲介者を
間に入れるとよい。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
22.
富も美も名誉も知識も道徳も芸術も、
それぞれ独得の幸福の境に達せんがためである。
それを得ようとしてみなもがく。
その希望の九割九分までは
惨(さん)として眼前に去る。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
23.
異常に成長した会社には、
これを率いる異常能力の人物が存在することを否定できない。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
24.
どんな結婚でも、
うまくいくかどうかの確率は、
五分と五分であろう。
しかしそれはことの結果である。
問題は、いかに結婚に対するかが、
その人間の、自分の人生への姿勢なのだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
思いつきというのは
今までにその人の脳裏にまったくなかったものが、
ある日忽然(こつぜん)と現れるのではない。
その人の頭の中に
小さな思考の破片が散らばっていて、
それが組み合わさったときに
思いつきが生まれる。
だから、年がら年中われわれは
「思考の破片」を仕込むという努力をすべ……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
26.
何かを食べるとき、
私たちは食べものではないものも食べている。
食卓にある空気、目で見る色彩、匂い、笑い合うこと。
そういうものを
食べものと一緒にむしゃむしゃと食べている。
だから、好きなひとと一緒に食べるとおいしい。
（ 安達茉莉子 ）
（ Adachi Mariko ）
27.
近世大阪の町人がよく使った言葉として
伝えられるもののひとつに、
「見てござる」という自戒の表現がある。
人の世（＝世間の眼）を畏(おそ)れる気持ちが、
人生態度を清らかにする。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
くもりない澄んだひたいに
ふしぎを夢見るまなざしをした子よ
時はとびすぎ　ぼくはきみの倍ほども
生きてしまったけれど　かまうものか
きみのかわいい笑顔が歓迎してくれるさ
愛をこめて贈るお伽(とぎ)ばなしを……
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（ ルイス・キャロル ）
（ Lewis Carroll ）
29.
革命を遂行するのは、
革命的人間である。
革命的人間とは、
天下の動向に即応する人間である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
優れた師匠というものは、
常にその門弟の人々を、
共に道を歩む者として扱って、
決して相手を見下すということをしないものであります。
ただ同じ道を、数歩遅れてくる者
という考えが、その根本にあるだけです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
人間としをとればいろんなことがわかってくる、
わかるにしたがって
世の中がどんなにいやらしいか、
人間がどんなにみじめなものか、
ってことがはっきりするばかりだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
理論とはメタ実践に他ならない。
……
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（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
33.
あらゆる「深い」思想が死に絶えたあとに、
もっとも「浅い」思想に、
「深み」が宿るかもしれないのである。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
幕末期に完成した武士という人間像は、
日本人がうみだした、
多少奇形であるにしても
その結晶のみごとさにおいて
人間の芸術品とまでいえるように思える。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
35.
自分の時代に先行しているだけの者は、
自分の時代に追いつかれる。
自分自身を革命できる者だけが、
革命的なのだろう。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
36.
物にもたれる人間は、
やがて人にもたれる人間になる。
そして人にもたれる人間は、
結局世の中を甘く見る人間になる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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