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［ 名言 ］
経営者に必要な第二の資質は、
勇気である。
経営者は、決定を下す人である。
結論を出すのは経営者しかいない。
勇気なき経営者は
その座から去るべきである。
［ 出典 ］
中内功［なかうち・いさお］
（実業家、ダイエー創業者、1922〜2005）
『わが安売り哲学』（1969年）
【 中内功の名言 】
【 Nakauchi Isao 】
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［ 補足 ］
※経営者に必要な四つの資質＝信念、勇気、資質、行動
［ 関連キーワード ］
【 中内功の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 結論 》
《 経営者 》
《 決定・決める・決まる 》
《 経営 》→ 今日
《 勇気 》→ 今日
《 中内功 》→ 今日
《 起業家・創業者 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
経営者に必要な第二の資質は、
勇気である。
経営者は、決定を下す人である。
結論を出すのは経営者しかいない。
流動する現代にあっては、
過去の経験、データは
必ずしも参考にならないが、
それでも明日のことを決めなければならない。
勇気なき経営者は
その座から去るべきである。
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
行動の中に、
信念と勇気と柔軟性を通し、
行動を貫徹させていく経営者の姿にこそ、
最も人間的な魅力がある。
社員は、この将のもとに
全身全霊を打ち込もうという意欲をもつ。
（中内功）

《関連》
経営者の資質として何が必要か。
第一に、仕事の信念である。
信念をもって正しいことを遂行していく。
正しいことさえやっていれば、
企業は絶対につぶれない。
（中内功）

《関連》
経営者に必要な第三の資質は、
柔軟性である。
確固たる信念と勇気は必要だが、
それは独善であってはいけない。
より正しいこと、より善いこと、より美しいことに対しては、
謙虚に席を譲る姿勢が大切である。
（中内功）

《関連》
経営者に必要な資質の最後は、
行動力である。
経営者は行動する人であり、
行動を通じて思考する。
（中内功）
［ ランダム名言 ］
1.
清潔で汚(けが)れのない世界は
空想だけのもので、
そういう汚濁の中でこそ、
人間は生きることができ、
なにかを為(な)そうという
勇気をもつのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
真の逆説の源には、
つねに烈(はげ)しい率直な観察がなければならぬ、
割り切れない現実を直覚する
鋭敏な知性がなければならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
日本社会は、
いつの時代でも
古いものと新しいものとが共存してきた社会であった。
そのような社会で生き続けてきた日本民族は、
変化に対する適応性という点では、
世界中のどの民族よりすぐれたものであった。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
4.
一日は一生の縮図なり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
まことの人は、
くだくだしく物を考え、迷う前に、
先(ま)ず、うごき出すものじゃという。
大事の一瞬、
電光のごとく頭にひらめいたままを、
たちまちに、わが行動(うごき)へ移すことこそ、
まことの男子じゃ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
6.
戦争がわれわれに
妙に感傷的な成長の仕方を教えた。
それは廿代(じゅうだい)で人生を断ち切って考えることだった。
それから先は一切考えないことだった。
人生というものがふしぎに身軽なものに
われわれには思われた。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
7.
苦しさのいやしあい
さびしさのなぐさめあい
そこに心の花がさく
なさけの花のしたたりが
心の渇きをいやしてくれる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
8.
憎悪は一見、
感情のものであるかのように見えるが、
実は恐怖の上に織られた
複雑な観念であるのが普通であり、
意志や勇気や行動に欠けた弱者の
言わば一種の固定観念なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
往々にして人間は、
わかりきったことで不覚をとる。
仕事が大きくなればなるほど、
小さなことにまで
細心の注意を払わねばならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
10.
何をするにしても、
自分のためだけを考えていたら
絶対に儲かるものではない。
世のため人のためを考えて、
真面目に
いいものを世の中に提供することが
大切なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
11.
（日本人の発想は）
アフォリズム的表現には適しているが、
構造の強固な思考を展開させて行く伸展性に欠ける。
また思考のユニットとユニットを結合させる粘着性にも乏しい。
大思想は生まれにくいが、
小イキな表現は発達する。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
深さのない生涯はさびしい……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
13.
名誉を失う危険を共有してさえいれば、
相手はあなたに不利になるようなことはできない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
14.
つねに白紙であれ。
いつも
“なぜ（ホワイ）”、“どうやって（ハウ）”と
疑問を持って問題解決にあたれ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
15.
おとなしく勤勉に働けば生きて行ける時代には
人は反抗的になり、
まともに働いても生活が保障されない時代には
先を争って勤勉に働き始める。
従順で扱いやすい奴隷を増やしたいときには、
国家は景気を悪くすればいいのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
16.
人間はおっくうがる心を
刻々に切り捨てねばならぬ。
そして齢をとるほど
それが凄まじくならねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
痛々しい前進であっても、
この痛みは前向きな喜びだ。
なぜなら、一歩前に踏み出すたびに、
私たちは少しずつ強くなり、
次に進んでいけると確信できるのだから。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
私達が、自分の生命に対して、
真に深い愛惜(あいせき)の念を持ち得ないのは、（中略）
わが身が人間として生をこの世にうけたことに対して、
真の感謝の念を持たないからでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
交際が親密になれば、その中で
名前は生き生きとして来る。
名前を呼んだだけで、
その人が眼前に髣髴(ほうふつ)として来る。
何故(なぜ)か。
答えられるなら答えてみるがいいのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
ほんとにおもしろい本というのは
ジャンルを限定できない。
それを、見かけのジャンル分けにこだわって、
自分で窮屈な読書のワクをつくってしまう人が
まだずいぶんいるんだな。
これは純文学、あれは大衆小説、
こちらは旅行記、あちらは時事ものと、
ジャンルめがねみたいなものを掛けたうえでし……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
21.
未練は
覚えさせられるものではなく、
覚えるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
思考は、
（実生活に）生きている人間の頭から生まれるのが筋です。
研究室で本を読んでいる人は
思考に適しません。
生活が貧弱だからです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
23.
五十年さきには死んでしまうものなら、
生きているいまを生きなければならない、
生きているうち仕合(しあわ)せに生きることを
考えよう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
所詮(しょせん)、人間は
見たいものしか見ないし、
信じたいものしか信じないんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
25.
読者も又
小説を読む事で、
自分の力で作家の創る処(ところ)に協力するのである。
この協力感の自覚こそ
読書のほんとうの楽しみであり、
こういう楽しみを得ようと努めて
読書の工夫は為すべきだと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
花のこころを知り
花のこころに感じ
花といっしょに呼吸をしたい
さえだ(小枝)の折れるとき
わが手わが足の
いたみを共に感じたい……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
27.
あなたが追いかければ逃げるが、
あなたが逃げれば追ってくるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
28.
奇行に走ると、
得体の知れない変な人と見なされ、
嘲笑と敵意を招くだけである。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
29.
資本主義は、
搾取の対象である大衆に
彼らの関心をできる限り狭くするよう強制することで
生きのびている。
このことはかつて、
大規模な収奪によってなしとげられた。
（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
30.
ほんとうに欲しいものは、
必要な時にはありはしない。
それが人生というものだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
31.
自分のうちで犬を飼っている癖に、
よその犬を可愛がるのは、
うしろめたいが捨てがたいものがある。
うちの犬に済まないと思いながら、
撫(な)でたり遊んだりする。
おなかひとつ掻いてやるにしても、
うちの犬を凌(しの)がないように気を遣いながら、
微妙な反応の違いを味わっているのである……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
32.
「……したい」などという心はみな捨てる。
その代りに、
「……すべきだ」ということを
自分の基本原理にする。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
（戦争に）抗議しない人間は共謀者である。
（ クリストフ・ニーロップ ）
（ Kristoffer Nyrop ）
34.
古い体制がくずれて新体制に移行するとき、
旧体制に対して寛大であってはならないと同時に、
それ以上に新体制に対して
それが「新」なるがゆえに甘く妥協してはならない。
なぜなら新しい体制を動かす者たちは、
しばしば歴史そのものまでも
自分らに好都合に書きかえる歪曲をやりがちであるから……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
リスクを恐れる経営者は、
まともな経営者ではない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
36.
あかい夕日につまされて、
酔うて珈琲店(カフェ)を出は出たが、
どうせわたしはなまけもの
明日(あす)の墓場をなんで知ろ
（ 北原白秋 ）
（ Kitahara Hakushuu ）
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