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［ 名言 ］
（サラリーマン）約束（＝お約束）のシンボルは、
ネクタイである。
締めている当人にとっては窮屈以外の何物でもないのに、
みる人には、安心と信頼を与える。
同じように耐えている仲間であり、
和に対して忠誠を誓っていることを示す。
［ 出典 ］
城山三郎［しろやま・さぶろう］
（昭和の小説家、経済小説の開拓者、1927〜2007）
『わたしの情報日記』
【 城山三郎の名言 】
【 Shiroyama Saburou 】
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［ 補足 ］
※「（サラリーマン）」「（＝お約束）」は七瀬音弥による補足。
［ 関連キーワード ］
【 城山三郎の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 本人・当人 》
《 ネクタイ 》
《 象徴・シンボル 》
《 信頼 》
《 示す 》
《 安心・安堵（あんど） 》
《 サラリーマン 》
《 忠誠・忠義・忠節 》
《 窮屈 》
《 仲間 》
《 約束 》
《 忍耐 》→ 今日
《 城山三郎 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
真面目に働くのは結構なことでござんす。
しかし、お前さんね、
見なさいよ、この精密機械。
これがお前さんの体の中だ。
お前さんが働けば働くほど、
このデリケートな機械がすり減ってゆく。
表向きはいいかもしれんが、
中を覗いたらぞっとする。
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
2.
知識をもちながら童心に近づくことができれば、
創造的比喩はいくらでも生まれるはずである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
3.
失敗したことのない人間や組織は、
思い込みがあって非常に怖い（＝危うい）。
失敗からしか学べないことがあるからだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
4.
写真家は自分の内部に目を向けない。
写真家の目は、
常に自分のまわりにひろがる外に注がれている。
カメラの機能が習い性となったというよりは、
もともと内省、反省、自己批判といったものには弱い人間である。
……
（→続きはクリック）
（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
5.
合理主義は、
精神が伝統と慣習から独立して活動できるような
単純な生活こそが
望ましいものであり、
伝統と慣習は
合理的思考のきらめきを曇らすものになることがある
という考え方を助長するのである。
……
（→続きはクリック）
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
6.
男はあらゆる手練手管を使って女性を攻める。
それも決して卑怯なことをしてはいけない。
堂々としかも一糸乱れぬ計画的なやり方で、
ヒタヒタと攻める。
これが女を最も喜ばせるひとつのやり方です。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
7.
不安において世界が揺らいだときに、
死という個別化の可能性が顔をのぞかせる。
……
（→続きはクリック）
（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
8.
力と礼儀作法は仲間……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・ラドヤード・キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
9.
忘却という《消しゴム》がなかったら、
人間は生きてはいけない。
哀しみ、苦しみが、
ただ上へ上へと積み重なり、
人を押し潰すだろう。
時だけが解決してくれることというのは、
確かにある。
忘却とは人を生かすための仕掛けともいえる。
……
（→続きはクリック）
（ 北村薫 ）
（ Kitamura Kaoru ）
10.
押しつけねば、わからぬ人間もいる
世の中ですからね。
時には押しつけも必要なのかも知れませんよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
掴(つか)み所のない不安や屈託などは、
解消はできない。
……
（→続きはクリック）
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
12.
いろいろの流儀のちがった人間が寄合い、
けんかしたり、助け合ったりして
進んで行くところに、
世の中のおもしろさがある。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
実際の精神療法においても、
悩みや症状を洞察するよりも、
自分の生活のあり方に気づくほうが、
プラスになることが少なくない。
……
（→続きはクリック）
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
14.
我ハ他者ナリ。
（ アルチュール・ランボー ）
（ Arthur Rimbaud ）
15.
同一の人間でも、
何のために能力を用いるかで、
別人のようになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
マンガは高度に進化したと思うけれど、
「ウソの世界」は、逆に退化したんじゃないかと思います。
昔のマンガはウソの物語だらけで、
そこが面白かった。
その筆頭が手塚治虫さんでした。
でも、そんな手塚さんまでが、
次第にウソの世界を描かなくなってしまった。
その代わり、
「バトル」と「職業」……
（→続きはクリック）
（ 楳図かずお ）
（ Umezu Kazuo ）
17.
奴隷のエピクテートスが
精神的に自由人でありえたのは、
何よりも彼が
自己に対する自由をもっていたからだ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
18.
私は、（結婚の）誓いの言葉にある
「死が二人を分かつまで」の
愛なり生活なりというものは、
あくまでも結果だと思っている。
少なくとも目的ではないと信じていて、
そこは刹那的でいたい。
いつもちゃんとその都度(つど)決めたいのだ。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
19.
「伝統は永遠のファッション」ですって？
とんでもない。
ファッションになれなくて、
ならないものが、
伝統を形成していく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
（外国語学習の目的として）
外国語であるという機能そのものに注目し、
それによって、
それのみが可能にする新しい思考を行なうことも
りっぱな効用になりうる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
多勢の官僚が「食べて行くため……」には、
（彼らに）仕事をあたえなくてはならない。
仕事をあたえるために、
むだな仕事をつくる。
そうしないと、
官僚自身の体面をたもつことができぬし、
棒給を出す理由も見つからなくなってくる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
22.
（詩の最初の一行を）
つまらぬ所から説きはじめれば
ついに中心に行き合わぬ。
そして読者の心にもついに行き合わぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
23.
なるほど単なる学歴は意味を失った。
しかし東京大学を始めとする一流校を出れば、
社会的に有力な先輩や同輩との、密接な人脈系譜を活用できる。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
24.
もしわれわれがその対象を愛そうとしないとしたら、必然的にそういう事柄はそもそもはじめからわれわれに認識されていてはならなかっただろう。
だがこのことはわれわれの自由にはならず、われわれに依存しない。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
25.
歴史の歩みは螺旋(らせん)に似て、
時に退(しりぞ)き時にとどまるように見えようと、
結局は勝ち進む人民の歩みである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
不条理な悪には大笑いしよう。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
27.
運動（＝活動）は学習から、
学習は調査から。
実地調査をおこたると、
頭で歩く滑稽をやらかすことになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
眠る
あらゆる動詞の中で、
いちばんうっとりする動詞。
言葉のひびきも佇(たたず)まいも、
とけそうでしずかで、
まるでゆめのよう。
まるくて地味な飴玉に似ている。
……
（→続きはクリック）
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
29.
人は他人にだまされるだけでなく、
自分で自分をだましやすい。
詐欺事件の真犯人は、
大てい被害者（自身）の内部に居る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
わが国（＝日本）では、
議題に対し、可能な限り
ほとんど全員が賛成するようなところへ話を持っていこうと努力する。
要するに、物事を決める場合に、
少数派、異端者、敗者、失敗者を、
できるだけつくらないようにする。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
31.
ガンとて神が造り給うたものだから、
何を恐れることがあるのか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
第一次的思考を、
その次元にとどめておいたのでは、
いつまでたっても、たんなる思い付きでしかないことになる。
整理、抽象化を高めることによって、
高度の思考となる。
普遍性も大きくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
33.
政治は綱引きである。
支配と被支配の力関係で
どちらにでも動く。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
文化を全体的に容認する政体は可能かという問題は、ほとんど、
エロティシズムを全体的に容認する政体は可能かという問題に
接近している。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
35.
物ごとが真に変わるときには、
目に見える部分が変わるだけでなく、
目に見えない部分にも
目をみはらせるような変化が進む。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
芸術的天分のなかでも、一般に、
絵を描く才能というものは、
幼年期からすでに現れるものらしく、
その次が音楽的才能、
長じて小学校高学年くらいから
文学的才能が発揮される
順序になっていると言われています。
（ 原田治 ）
（ Harada Osamu ）
【 有村王志 】
【 ビノッド・コースラ 】
【 ウィリアム・サファイア 】
【 レイモン・ジャン 】
【 ダニエル・H・バーナム 】
【 マイケル・フィリップス 】
【 河盛好蔵 】
【 梅棹忠夫 】
【 ヨーハン・ゴットフリート・ゾイメ 】
【 郷ひろみ 】
【 阿部静雄 】
【 丸山和子 】
【 吾妻徳穂 】
【 ジュディス・ジャミソン 】
【 アレクサンドル・グロタンディーク 】
【 ウォルター・スコット 】
【 中山素平 】
【 太田道灌 】
【 H・L・ハント 】
【 ディーン・R・クーンツ 】
【 ジョルジュ・クルトリーヌ 】
【 藤沼昇 】
【 アニメ『不滅のあなたへ』シリーズ 】
【 大カトー 】
【 永田和宏 】
【 トニー・グウィン 】
【 ウォレス・スティーブンズ 】
【 J・S・バッハ 】
【 漫画『テンプリズム』 】
【 中村敦夫 】
【 稲垣足穂 】
【 スヴェトラーナ・アレクシエーヴィッチ 】
【 マシュー・ヘンリー 】
【 ヘンリー・ミンツバーグ 】
【 バルテュス 】
【 ゲルハルト・エルンスト 】
【 夢実現の可能性 】
【 鉄骨 】
【 遠い先のものを見る 】
【 自由な熱望 】
【 貯金ができる 】
【 咲く 】
【 相手を好き 】
【 科学の動機 】
【 書物にぶつかる（出会う） 】
【 言葉の音遊び 】
【 スイカの種 】
【 この一瞬を使い尽くす 】
【 困った考え方をやめる 】
【 自分らしさを表現 】
【 諸悪の源 】
【 動かす力 】
【 義務の実行 】
【 運勢 】
【 徐々に年をとる 】
【 楽観的に行動 】
【 一生が短い 】
【 他人の人生に影響を与える 】
【 読まない本 】
【 計画の部分的な見直し 】
【 自分を立派に仕上げる 】
【 閑古鳥 】
【 百年後には生きていない 】
【 相互行為 】
【 見くださない 】
【 病気になったことのない人 】
【 懐かしいもの 】
【 渚のない海 】
【 湯気 】
【 幸せの源泉 】
【 女と別れる 】
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