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[ 名言 ]
「この道一すじ」と思って仕事をして来た人の、
光り輝いている姿を見るのは
何と愉しいことでしょう。
[ 出典 ]
宇野千代[うの・ちよ]
(大正〜昭和の小説家、1897〜1996)
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宇野千代の名言
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Uno Chiyo
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[ ランダム名言 ]
1.
人々の私に対する態度は、
彼らが私のことをどう思っているかよりも、
彼らが自分自身のことをどう思っているかを表している。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
2.
これから先も人(=人類)は
長い道を歩いていかねばならない。
なにが進歩かということを、
つねに過去と照らし合わせてたしかめる努力が求められていると思う。
……
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(
森本孝
)
(
Morimoto Takashi
)
3.
生まれながらの金持というのは
どこかひけ目から猫背風だが、
なり上がりは冷酷に反(そ)りかえっている。
……
(→続きはクリック)
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
4.
負けたのなら
敗者らしく堂々としていればいい。
十分に戦ったのなら、
何も卑下(ひげ)することなどない。
昔から勝敗は時の運という。
勝つ時もあれば負ける時もある。
……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
5.
芸術は、
人生を高貴にする場合にのみ、
価値を持つのだ。
……
(→続きはクリック)
(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
6.
自己は自分から、
いわば能動的に、しかも意志に反して、
自己の秘密を外に洩らしてしまう。
他者が他動詞的に自分のにおいをかぐというよりは、
まずもって自分が自動詞的ににおうのである。
(
木村敏
)
(
Kimura Bin
)
7.
先端的な業界や会社の現場を
自分の目で見て、
そこからヒントを得ることが重要なのである。
逆に言えば、
自分の会社と自分の業界にしか関心がない人は、
「現場力」を喪失し、
時代から取り残されてしまうのだ。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
8.
歌は生きている叫びだ。
いのちのあかしだ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
9.
私の学問的信条の根本は、
(二)現実そのものには何らの境界線もなき以上、
いわゆる「専門」と称して学問にわくを設けて、
それ以外を隔絶するは
誤りなり。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
10.
結局、モチベーションというのは、
あと何回それができるかに左右される。
あとわずかしか機会がないことに気づくと、
取り組み方が濃密になります。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
11.
酔余(すいよ)の座興(ざきょう)は往々にして、
あとで破りたくなるもの。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
12.
恋とは秘すべきもの。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
13.
本当にやりたいと思うことのためには、
必ず時間がつくれるものだ。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
14.
死とはただ
生まれる前に戻るだけなのだ。
……
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(
杉本博司
)
(
Sugimoto Hiroshi
)
15.
筋肉を強くするためには
筋肉を使わなければならないのと同じように、
意志を強くするためには、
意志を使わなければならない。
……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
16.
私の「先見力」というのは、
現在起こっている事柄をこまめに調べて、
そこから変化の兆しを見つけ、
その兆しが今後どのようなトレンドになるかを
しつこく考えた結果なのであって、
まったく何の材料もなければ、
いくら私でも正確な予想をすることは不可能である。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
17.
周辺を飾って核心を隠す。
こま切れを並べて真ん中をごまかす。
権力のよく使う手だが、
権力のドレイはもっとよく使う。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
18.
食べ物が多ければ、
病気も多い。
(
イギリスのことわざ・格言
)
(
UK saying
)
19.
愛とは何か。
愛とは生み育てるものでなければならない。
伸びようとする芽を
正しく伸ばすものでなければならない。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
20.
われわれは
不幸、失敗の足りないことをこそ
おそれるべきである。
傷ついてうまくなったリンゴの教訓は貴重である。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
21.
人の悩みのほとんどは
失うことへの恐れか、
失ったものへの後悔にある。
だが、この世で
人が持っていると思っているものは、
じつはあずかっているだけなのかもしれない。
失ったというのは、
あずかりものを返しただけなのかもしれない。
……
(→続きはクリック)
(
田中真知
)
(
Tanaka Machi
)
22.
明朝体の活字は、
書き手の文字の個性をいったんすべて取払って、
文章の個性をゆっくり滲(にじ)み出させる。
原稿の文字は、
あまりにその書き手の個性が露骨に出すぎていて、
見ているとうるさく感じる。
……
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(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
23.
アメリカふうな恋愛技術では、
恋は打ちあけ、要求し、獲得するものである。
恋愛のエネルギーは
けっして内にたわめられることがなく、
外へ外へと向かって発散する。
しかし、恋愛のボルテージは、
発散したとたんに減殺(げんさい)される
という逆説的な構造をもっている。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
24.
いくら頭がよくても、
ものを書くことを疎(うと)んじると、
知識は杜撰(ずさん)に流れやすく、
記憶も不正確になりがちである。
……
(→続きはクリック)
(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
25.
時間がいくらでもあるってことは、
才能のある人ならいいんですけど、
平凡な人には
不安で仕方がないことでしょう。
……
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(
曽野綾子
)
(
Sono Ayako
)
26.
銀行にたまったわずかなお金ほど、
自由を与えてくれるものはない。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
27.
(手紙の)書きかたは、結局、
気持ちを率直に出すことですよ。
あくまでも相手に対面しているというつもりでね。
そのときに
おのずから全人格が出ちゃうわけだ。
それで悪ければしようがない。
……
(→続きはクリック)
(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
28.
私に知識を与えよ。
そうすれば私は、何に対しても
思いやりの心を持てるかもしれない。
(
その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ
)
(
Other Native Amerikan tribe proverb
)
29.
現代の知識人には、
簡単明瞭な物の道理を侮(あなど)る風があるが、
簡単明瞭な物の道理というものが、
実は本当に恐いものなので、
複雑精緻(せいち)な理論の厳(いか)めしさなぞ
見掛け倒しなのが普通であります。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
30.
女が、デパートで、
買うつもりもあまりない洋服を試着してみるのも
一種の浮気である。
インスタント・ラーメンや洗剤の銘柄を替えるのも
浮気である。
テレビのチャンネルをひねると、
CMというかたちで主婦に浮気をすすめている。
……
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(
向田邦子
)
(
Mukouda Kuniko
)
31.
女の本質は
煮詰めてゆけば結局同じことになるのだが、
水商売の女とか娼婦とかは、
世の中の良風美俗にツジツマを合わせて生きてゆくのを
諦めているところがある。
そして、その分量だけ、
シロウトの女より人間らしいところがある。
……
(→続きはクリック)
(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
32.
人の数だけの顔がある。
だがそういう顔は稀(まれ)である。
(多くの場合)
一人の人(=一人一人)が沢山の顔をもち、
それによって逆に
多くの人が一様の顔となる。
顔の復讐による顔の喪失であり、
顔の喪失は人間の喪失にほかならない。
(
矢内原伊作
)
(
Yanaihara Isaku
)
33.
私は、毎日、
明日への希望に心を燃やし、
その希望に向かって突き進む生活を送っています。
……
(→続きはクリック)
(
宇野千代
)
(
Uno Chiyo
)
34.
生きる日のために死をふまえて生きてゆく、
それだから生きるいのちが生まれてくるのだ。
いつも死を裏側に持っているために、
生が躍動してくるのだ。
それをはっきりと知らなくてはならぬ。
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
35.
ふだん、人と接している自分の姿は
あまりにも単純化されていて、
そこからは(自分の)本当の姿──
苦悩、混乱、狂気、窮地といった
多くのものが抜け落ちている。
自分が本当はどういう人間かを、
ほかの人から簡単に認められないから
(人は)孤独なのだ。
(
アラン・ド・ボトン
)
(
Alain de Botton
)
36.
文庫本の片手で持てるサイズの軽便さは、
エンターテインメントの推理小説と
実に相性がいいなと思います。
ミステリーは
襟を正して読むものでもないから、
ソファにゴロ寝をしながら、
或(ある)いは風呂に浸かって
読んだりするほうが
なんとなく愉しめます。
(
原田治
)
(
Harada Osamu
)
【
佐藤道信
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三井さよ
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【
ロバート・サウスウェル
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【
ジョン・バニヤン
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【
キャサリン・ヘプバーン
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【
細川護熙
】
【
ジョーゼフ・キャンベル
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【
橋川文三
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【
勝井三雄
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【
永田耕一郎
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河上和雄
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【
アウグスト・ヴィルヘルム・シュレーゲル
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篠原信
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内藤朝雄
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早川良一郎
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末川博
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岡崎光洋
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一休宗純〔一休禅師〕
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森岡次郎
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【
つかこうへい
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【
ケン・リュウ
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【
岩田靖夫
】
【
松居直
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【
自然現象の微妙な違い
】
【
愛の深い人
】
【
人々の心の中で生き続ける
】
【
人生は孤独との戦い
】
【
欲求を忘れる
】
【
押し通す
】
【
時間が存在しない
】
【
感情に是非はない
】
【
自分のものにしたくなる絵
】
【
覚えた言葉
】
【
過失なく暮らす
】
【
鐘の音色
】
【
世の中を軽蔑しない
】
【
目を離さない
】
【
自分だけのものを生み出す
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【
今わの際まで生き切る
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【
悪魔のように黒い
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【
文明を進歩させる
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【
言語を形作る条件
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【
内なる道徳律
】
【
自分のやろうとしていること(事柄)
】
【
無表情
】
【
提言の背景
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【
賛成
】
【
才能に恵まれた人
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【
悠久な生活
】
【
人間の愚かさを学ぶ
】
【
道徳による損害
】
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美徳のない人
】
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日本人の行動
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貧乏の文化
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人生は手段ではない
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冷静になれない
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【
戦いの危機
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【
櫛の歯
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考えたことを教える
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