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［ 名言 ］
負けたのなら
敗者らしく堂々としていればいい。
十分に戦ったのなら、
何も卑下(ひげ)することなどない。
昔から勝敗は時の運という。
勝つ時もあれば負ける時もある。
［ 出典 ］
渡部昇一［わたなべ・しょういち］
（英文学者・評論家・哲学者・著述家、1930〜2017）
【 渡部昇一の名言 】
【 Watanabe Shouichi 】
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【 渡部昇一の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 堂々としている 》
《 戦い 》→ 今日
《　昔　》
《 卑下 》
《 敗北 》→ 今日
《 勝利 》→ 今日
《 渡部昇一 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
負けたのなら
敗者らしく堂々としていればいい。
十分に戦ったのなら、
何も卑下(ひげ)することなどない。
昔から勝敗は時の運という。
勝つ時もあれば負ける時もある。
＿＿ Link ＿＿

負けたからといって
相手を恨むのはナンセンスだ。
負けたら
潔く負けを認めて降参すればいい。
＿＿ Link ＿＿

ただし、前提がある。
それは自分の言い分がある時には
徹底的に戦わなければならないということだ。
しかし、戦って分がないとわかれば、
変に意地を張らずに潔くあきらめる。
これが英語でいうところのグッド・ルーザー、
負けても怒ったりしょげたりしない人になれ、
という思想だと思うのだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
つまずいて間違っても、
それはムダじゃないさ。
「ムダにするもんか」って思ってれば、
きっと自分を育てる肥やしになるさ。
（ 漫画・アニメ『フルーツバスケット』 ）
（ Fruits Basket ）
2.
暗い陰惨で辛い生活をとおりぬけて来た
という自信と誇りを、
今の子どもは与えられなさすぎる。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
もしも、脳髄と人間の精神が並行していないなら、
僕の脳髄が解体したって、
僕の精神はそのままでいるかも知れない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
生きながらくさって行くより、
死んだ方がましだ。
早く死ぬ工夫はないか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
犠牲は、
それが未来においても聞き届けられ、
報われると信じられていればこそ
意味をもつ。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
6.
知的好奇心が中途半端な人は、
ほぼ例外なく自己防衛的で変化に後ろ向きです。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
約束ごとで最も重いのは、
約束したという事実である。
約束の内容はあれこれと変えることができても、
約束した事実を変えるには、
否認しかない。
（だが）それをやれば、
否認者の存在それ自体が否認される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
愛は、
それが起きるのを阻(はば)むことができず、
それが起きろと無理強いすることもできない。
……
（→続きはクリック）
（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
9.
お酒の味を知るには
最上の酒を飲むこと。
絵に対してよい目利きになるためには、
最上の絵を見ること。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
文学は
権力とか政治の在(あ)り方とは別個に、
たえず人間性を追究し、
そこから真実をみいだそうとする
活動が根底になっている。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
きさまがもし正当なことをしたのなら、
決して弁解などはしない筈(はず)だぞ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
他者に「こころ」をすべて「理解」されるとき、
私たちは決して「まちがえる」ことはできない。
しかし、「理解」されない領域があるとき、
私たちは「こころのなか」で
いくらも「まちがえる」ことができる。
……
（→続きはクリック）
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
13.
生命のあかしは
個性の主張である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
自分のなすべき当面の仕事をなおざりにしておいて、
他の方面に力をそそぎますと、
仮にそうして力をそそいだ方面は、
根本的な事柄であり、また
その努力がいかに大きなものであっても、
こういう人は、
いつかは世間からその足場を失って、
あたら才能を抱きながら、
それを発揮する機会を得……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
不正や悪は、
それを為(な)すことがすでに
その人間にとって劫罰(ごうばつ)である。
善(よ)からざることをしながら
法の裁きをまぬかれ、
富み栄えているように見える者も、
仔細(しさい)にみていると
必ずどこかで罰を受けるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
よく煮えたスープのにおいは、
道を行く人まで楽しませる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
他人(ひと)の前で
子供を叱るな
子供の前で
妻を叱るな
人それぞれの
面目を尊重せよ
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
18.
人間はおっくうがる心を
刻々に切り捨てねばならぬ。
そして齢をとるほど
それが凄まじくならねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
人生とは、
実は悩みを持ち得ることを幸せであると思わなければいけない。
悩むことのできない状態とは、
非人間的な、半死半生の状態である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
20.
人生は教訓に満ちている。
しかし万人にあてはまる教訓は一つもない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
小さい時から、
自分でがまんすることを知っていたら、
その人間は、待つことを知る人間になる。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
（英語で）会話はできなくても、
誰でも（日本語版の）シェークスピアが読めるほうが、
日本人としても立派だと思うのだが……。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
23.
腹を立てるべき十分の理由があって
腹を立てる喧嘩というのは、
ドラマチックではあっても、
喧嘩の純粋な非功利性は失われ、
人間の行為を
論理で押し固めた人工的なものにしてしまいます。
そんな喧嘩の自慢はつまらない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
24.
公(こう)生涯にあっては、
出処・進退の時機を誤らぬことが
何よりも肝要。
だが相当な人物でも、
とかく誤りがちである。
これ人間は自分の顔が見えぬように、
自分のことは分からぬからである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
苦難をいいものとして受け入れたら、
もうこれ以上のことはないですよね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
若いときのある時期は、
人様からヘンパだと思われるものに熱中することも
大切かも知れないね。
……
（→続きはクリック）
（ 種村季弘 ）
（ Tanemura Suehiro ）
27.
（独創的・個性的な仕事をなすような自己とは）
心理学が説明出来る様なものでもなし、
倫理学が教えられる様なものでもあるまい。
ましてや自己反省という様な空想的な仕事で
達せられる様なものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
過去を考えることはたえがたい苦痛であり、
未来は考えるさえおそろしい、
という人間には、
現在という時間にも現実性が感じられなくなる。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
29.
人間としてこの人に殉じてよい
という上役にでも出会った場合は、
人生意気に感じて生きることだ。
その結果、出世しようが、左遷されようが、
よき一人の知己(ちき)を得たという
大きな人生の満足が残るからである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
私のゆく道は万人のこない道だけれど
自分によくにた宿命を負つた人の来る道だ
耐へ忍んだ悲しみに
いつも満眼の心持を
あふれ輝やかす人人(ひとびと)だ……
（→続きはクリック）
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
31.
糸のもつれ一つだって、
針を使えなくする。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
人生の成功は、
どこに行ったというんじゃなくて、
どういう旅をしたかっていうことですね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
ベルグソンはこういうことを言ってます。
問題を出すということが一番大事なことだ。
うまく出す。
問題をうまく出せば即ちそれが答えだ、と。
いま、
物を考えている人が
うまく問題を出そうとしませんね。
答えばかり出そうとあせっている。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
「人は死んでからどうなるか」という問題ですが、
これに対するわたくしの答えは、
「われわれ人間は、死ねば生まれる以前の世界へ還(かえ)ってゆく」ということです。
結局のところ、
この世へ生まれでる以前の魂の故里(ふるさと)へ還ってゆくということです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
何かといえば公正を叫ぶ者は、
たいがい不公正である。
何かといえば中立を力説する者は、
たいがい回し者である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
人生には上げ潮引き潮のように
気力の波の起伏がある。
或(あ)る人が勢いづいている貴重な時期に
助力を惜しまぬのが
先輩たる者の美徳である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
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【 知識の独占 】
【 力強いバックボーンになる 】
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【 不当な批判 】
【 花火の血 】
【 女がきれいになる 】
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【 力士 】
【 一笑 】
【 仕事が成功するかしないか 】
【 悟ったようなことを言う 】
【 断行力 】
【 強大 】
【 罪のある人をさらす 】
【 リーダーシップを示す 】
【 真実を言わない 】
【 現在の市場環境 】
【 限りある命 】
【 悪手に動揺 】
【 何の役にも立たないもの 】
【 功名を得る 】
【 不要なものを捨てる 】
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