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悪魔のように黒い
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1.
カフェ、
それは悪魔のように黒く、
地獄のように熱く、
天使のように清く、
愛のように甘い。
（ タレーラン ）
（ Talleyrand ）
以上
【 悪魔のように黒い 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
（小売業における）教育とは、（上司が）実施してみせる。
仮説を立てて実験し、
実験が成功するということは、
お客さまに買っていただけることですから、
それを自分自身でやって……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
2.
もらい物は、
愛の名のもとに、
何はともあれまずは分けるのが、
我々（＝インディアン）であることを知れ。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
3.
よく書きたいなら、よく読め。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Common saying ）
4.
親という動物に悪気があるなら子はそれを批難し、世に理不尽さを訴え、思いっきり反抗できるのでありますが、いかんせん良識ある親が多すぎます。
（ つかこうへい ）
（ Tsuka Kouhei ）
5.
無知は無恥（に通じる）。
知らなければ、恥じようがない。
だから鼻を高くして、
そこに恥をぶら下げることも出来る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
「やらない」方向に成功はない。
そこはゼロの人生だ。
「やる」方向には、失敗もあるが、
成功の可能性は常にある人生。
ゼロか数パーセントか、答えは明白。
確率があるほうを選ばない……
（→続きはクリック）
（ 漫画『ドラゴン桜』 ）
（ Dragon Zakura ）
7.
遊び、娯楽、というものは、
むやみと新しい刺戟(しげき)を求めることでもなく、
（中略）現在自分のやっていることを
最高に享楽する精神であり才能であろう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
8.
たばねられた三本の矢が折れにくい（と言われる）主因は、
それが三本だからではない。
たばねられているせいでもない。
どの矢もまっすぐであるからだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
世代論を論じる人は、
自身の世代をなんの根拠もなく基準として設定し、
自分より下の世代と上の世代がいかに自分と違うかを列挙して、
自分の世代が「まとも」で「正しい」ことを……
（→続きはクリック）
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
10.
朝、一つでいいから、
小さなポジティブなことを考えてみるだけで、
あなたの一日をまるごと全部変えることができる。
（ 作者不詳 ）
11.
自分が正しいと言いたいならば、そのやり方で進んだ先の実績で示せ。
（ 漫画『ブラッククローバー』 ）
（ Black Clover ）
12.
肉体的快楽は、刺激の強いものであるため、他の快楽を楽しむ能力のない人々によって追求される。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
13.
（試合の）９０分のうちには必ず悪い流れがあり、そこをしのげば、いい流れがくる。
（ ジーコ ）
（ Zico ）
14.
どんなに急いでいても、
聞き急いだり答えを急かしてはならない。
答える時間を与え合わなければ、
会話は始まらないのだから。
（ ルーサー・スタンディングベア ）
15.
生きてゐたくもなければ、
死にたくもない。
この思ひが毎日毎夜、
わたくしの心の中に出没してゐる雲の影である。
わたくしの心は
暗くもならず明くもならず、
唯(ただ)しんみり……
（→続きはクリック）
（ 永井荷風 ）
（ Nagai Kafuu ）
16.
絵を見るとは一種の練習である。
練習するかしないかが問題だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
いろいろな出来事に遭遇し、
ときに道草を食ったり回り道をすることもある。
しかし、それは決して無駄な時間ばかりではありません。
むしろ、そうした無駄と見える時間が
人生を豊か……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
18.
諸君たちは、
その欲すると欲せざるとにかかわらず
一日一日、否(いな)、一刻々々、
この人生の峠路(とうげみち)に向かって
歩みつつあるのであり、
実はその一歩々々が、
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
憎悪は一見、
感情のものであるかのように見えるが、
実は恐怖の上に織られた
複雑な観念であるのが普通であり、
意志や勇気や行動に欠けた弱者の
言わば一種の固定観念なのであ……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
人が最も残虐になるときは「悪に染まった」ときではない！
真偽どうあれ「正義の側に立った」と思ったときに人は加虐のブレーキが壊れるのだ！
何せ「自分は正しい」という免罪符を……
（→続きはクリック）
（ 漫画『氷室の天地』 ）
21.
私はあなたの愛に値しないと思ふけれど　あなたの愛は一切を無視して私をつつむ
（ 高村光太郎 ）
（ Takamura Koutarou ）
22.
教師というものは、
とくに国語の教師は、
自分の胸にたくさんお話を持っていることが条件。
とりたてていいお話でなくていいのです。
かといって、くだらない話というのでもなく、
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
23.
落葉焚き人に逢ひたくなき日かな
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
24.
人は極端になにかをやれば、
必ず好きになるという性質をもっています。
……
（→続きはクリック）
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
25.
子どもの甘えは子供の成長過程だ。
自分の親やまわりの大人たちに甘えながら、
子らは大人の社会を覗いてみたり、
そこにちょいと手を入れてみたりしながら、
新しい体験を伸び育つ……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
商利や生産上の利益は、元来が、
薬効をもつ毒物のようなものである。
息せき切ってそれを追求すれば、
毒に冒(おか)されて人格がこわれかねない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
27.
犬の一生はとても短い。
唯一の欠点が、まさにそれである。
（ アグネス・スライ・ターンボール ）
28.
社会生活で出会う試練では、
問題が他人によって用意されている場合よりも、
何が問われているかを
自分で考えなければならない場合が多い。
解答も自分で手づくりして、
ああでも……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
彼も我もアチラ側にいないで、
コチラ側にいる。
だから二人は仲間である、
とはいえない。
彼我(ひが)の一人またはどちらも、
本心はアチラ側にいたいけれど、
アチラ側が受け入……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
人生の忙しさの中には
「人生の手応え」「生の手応え」
といったものもあるのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
31.
思想の文学化という事は、
作家達めいめいが、
人間いかに生くべきかという問題を、
驚くほどの率直さで、
文学制作の中心動機としたという事を意味するのです。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
古(いにしえ)を惜しむ感情を
純粋にし豊富にしようと努める事が
伝統というものをしっかりと体得する唯一つの道だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
自動車に乗ると、自転車に乗ってる人間がバカに、貧乏人に見えるもんだねえ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
34.
僕らが一生通じてさがし求めるものは、たぶんこれなのだ、ただこれだけなのだ。
つまり生命の実感を味わうための身を切るような悲しみ。
（ ルイ＝フェルディナン・セリーヌ ）
35.
「下学(かがく)して上達す」
──下学とは日常の雑事を尽くすの意。
それゆえ
日常の雑事雑用を軽んじては、
真の哲学や宗教の世界には入りえない
というほどの意味。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
一つの恋が失われても、
痛くも痒(かゆ)くもないとすれば、
それはもはや、恋とは呼べない。
そんな恋ならしない方がましだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
【 鈴木忠志 】
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【 演劇の報酬 】
【 なんとかやっていける 】
【 聖なる愛 】
【 アドバイスを聞く 】
【 色気で勝負しない 】
【 ものを考える暇がない 】
【 赤い羽根（募金） 】
【 自分が自在に動く 】
【 師に学ぶ 】
【 自分の心の世界が広がる 】
【 お返し 】
【 財産を査定 】
【 景気が上り坂になる 】
【 確実なものに賭ける 】
【 必要なものを十分に与えられる 】
【 柔が剛を制する 】
【 恋が満たされない 】
【 知ろうとする 】
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