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［ 名言 ］
もらい物は、
愛の名のもとに、
何はともあれまずは分けるのが、
我々（＝インディアン）であることを知れ。
［ 出典 ］
セネカ族の格言
【 セネカ族の名言 】
【 Seneca proverb 】
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※「（＝インディアン）」は七瀬音弥による補足
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【 セネカ族の格言・ことわざ 】
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［ ランダム名言 ］
1.
世間では、
人を敬うということは、
つまらないことで、
それは意気地のない人間のすることででもあるかのように、
考えられているようですが、これは大間違いです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
大多数の人間が不幸であるとき、
自分だけが仕合(しあわ)せだということは、
悪徳であり
寧(むし)ろその大多数よりも遥(はる)かに不幸である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
善と悪とは、
同じ心の中に一緒に住むことはできないのだから、
心の正しい者は、
悪人たちの仲間に加わるべきではない。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
4.
一オクターヴ高いという感じが、
いつも青春というものにつきまとう。
そして、陰湿さも明るさも、
いずれも楯の両面のような気が私にはする。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
5.
老いてくると、
口のまわりに何かついていても
全然気づかなくなっていたりして、
自分でも「よく気がつかないもんだなあ、おもしろいなあ」と感心します。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
6.
2．（自分の）今していることで、さらに困惑を招いてはいないか。
……
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（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
7.
時代が急激に変わると
一、二年で、人間はたいへん向上する。
それは大変な変化をします。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
8.
無知なものにとっては
すべてが謎で解決を迫っている。
（発見や創造には）童心が理想である。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
青年期の友情も崇拝も
一生つづくとは限らないし、
その必要は必ずしもない。
青年期の一時期の成長に役立つだけでも意味がある。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
10.
貧しい人々から搾取して富を得る。
人が最初の富を手にするには、
それ以外に方法はない。
こうして築いた富は貯蓄され、
その貯蓄がまた富を生み出す。
かくして社会に富裕層が生まれる。
このような搾取から始まるシステムを、
私は経済の暴力と呼ぶ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
11.
勇気、やる気、元気を出せ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
12.
うまい踊り手は、
体の小さな動きを大切にする。
うまい踊り手ほど、
体の小さな表現を大切にする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
古来女をつくる事は易(やす)いが、
手を切ることがむつかしいと言われる。
同様に仕事を始めることはやさしいが、
シメくくりをつけることは難しい。
いわんや人生のしめくくりにおいてをやである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
名将というのは
かぎられた兵力や火力を（敵に倍するだけ）主決戦場にあつめる
という困難な課題について、
内や外に対しあらゆる駈けひきをやり、
いわば大奇術を演じてそれを実現しうる者をいうのである。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
15.
よごれた手から
その握っているものを取りあげようとするなら、
こっちの手をきれいなままにしていては
不可能だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
西洋的な二元論の考え方に従えば、
病気が“悪”で
病気でない状態が“善”。
でも、一つのものに表と裏があるように、
物事には善の面もあれば、
悪の面もあるとわたしは思うんです。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
17.
自分の正体をなかなか明かさずにいると、
周囲の期待が高まってくる。
何ごとも少々神秘めかしておこう。
神秘こそが、
尊敬の念をかき立てる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
18.
本人の死は
他人にとって、
愛犬の死より何でもないことなのである。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
19.
悟ったと思う瞬間、
即刻迷いに堕(だ)す。

自分はつねに迷い通しの身と知る時、
そのまま悟りに与(あず)かるなり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
馬鹿なことをするのは、
必ずしも馬鹿とはいえないが、
それを隠せないのは、
確かに馬鹿である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
お酒を飲み過ぎると、
人は自分を見失い、
およそ品性やモラルからは遠ざかる。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
22.
私は名刺のいらない人間になりたい。
初対面の相手が
同国人であれ異国人であれ、
その相手にこちらの素性を語らなくとも、
私はどんなことを考えて
どんなことをやってきた人間であるかを、
どんなことはやってこなかった人間であるかを
自然にわかってもらえる、
そんな人間になりたい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
ぼくは、
令嬢に惚れられるより、
娼婦に惚れられた方が、
よほど虚栄心をくすぐられるんだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
24.
沈黙とは、
頭と心と体が完全に釣り合っている状態である。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
25.
しばりのある「考え」に対して（＝とは対照的に）、
当てもなく、ぼんやり考えるのが「自由思考」である。
（このような）問いのない思考はなかなかおこりにくいが、
（そこから）出てくる思考は
他に類のないオリジナルなものであり得る。
思考の真骨頂はこの自由思考にある。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
26.
漫然と生きているのが
一番いけない
人間何か希望を持たねばならぬ
希望は小さくてもよい
自分独自のものであれば
必ずいつか
それが光ってくる
そして
その人を助けるのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
ガラガラ蛇の尻尾ほど雄弁なものはない。
（ ディネ族の格言・ことわざ ）
（ Dene proverb ）
28.
車輪や風車には、
ぴたりと静止して動かない部分があるから
よくまわる。
各自かならず
自分の定点を持とう。
自分の定点をきずこう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
女は
（何もなくても）ただ生きていかれる
というヴァイタリティが本能的にある。
だから、ゴキブリと同じで、
バアさんが世の中でいちばん強いと思うの。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
30.
ことばとは通貨のやうなものだが
通貨のやうには
見合つたものと引き換へられたためしが無い……
（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
31.
感情エネルギーの建設的な発散方法のひとつが
創作や表現である。
……
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（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
32.
私は全然、いい人じゃないのよ。
すごいひねくれててね、
すごい、人をこうやって（斜めから）見る人間。
でもね、役者っていうのはそれくらいじゃなきゃ。
ただのいい人だったらね、
人を（斜めから）見ることができないから、
やっぱり嫌な奴じゃなきゃ、役者は。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
33.
主流と本流が合致すると
躍動し、時潮を転換させる。
そうなるまで、
または、そうならなければ、
両者はしばしば相対して対立するが、
流れを方向づけるものは本流である。
本流を見抜け。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
（徳川）家康に対してわれわれが感心するのは、
あれほどの権力者になっても、
自分の生活はきわめて質素、
それでなくては下の者たちはついて来ない
ということをよく知っていて、
それを最後まで実践したことだろうね。
これは、上に立つ人間の取るべき万古不易(ばんこふえき)の姿だから。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
35.
芸術の世界というのは、
その価値を計るモノサシのない、
そのくせホンモノはどうやらはっきりしてしまう。
しかし、ときどき、
作者存命中には
傑作が目こぼしにされることのある、
ふしぎな厄介なものだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
36.
文学というものは、つねに、
両刃(もろは)の剣(つるぎ)のようなもので、
相手を刺すことは、
同時に自分を刺すことなのだ。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
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