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［ 名言 ］
誰もが無私の行為を賞賛するが、
それによって自分や親しい人々の人生が支配されてしまうことは好まない。
［ 出典 ］
マット・リドレー
［第5代リドレー子爵マシュー・ホワイト・リドレー］
（イギリスの科学ジャーナリスト、科学啓蒙家、1958〜）
『徳の起源　他人をおもいやる遺伝子』（古川奈々子訳）
【 マット・リドレーの名言 】
【 Matt Ridley 】
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　* * * * * * * * * *
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
わたしがいいたいのは、
誰もが無私の行為を賞賛するが、
それによって自分や親しい人々の人生が支配されてしまうことは好まないということだ。
＿＿ Link ＿＿

人は口では立派なことを説いても
実行はしないものだ。
もちろん、それは完璧に合理的である。
他人が利他主義であればあるほど、
自分たちは得をするが、
自分や近親者の場合にはその逆に
自己利益を追求すればするほど、
自分たちの得になるのである。
＿＿ Link ＿＿

これは囚人のジレンマだ。
また、利他主義を支持する姿勢をとればとるほど、
われわれにとっては好都合なのである。
［ ランダム名言 ］
1.
「人命とは泰山(たいざん)のように重く、
　また鴻毛(こうもう)のごとくに軽い」
という両方を、
しっかりと視野に入れて判断をする
広がりや深みというものが、
人間には必要なのです。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
2.
（男は恋が）「頭にきている」とき（＝十代）が、
やはり一番醜態を示すことになる。
相手が接吻させてやろうという態度でいるのに
気が付かずに、
暗い道を歩きながら哲学者の話などしている。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
戦争に対する文学者としての覚悟を、
或(あ)る雑誌から問われた。
（中略）一体文学者として銃をとるなどという事が
そもそも意味をなさない。
誰だって戦う時は兵の身分で戦うのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
歳を取って、
名人と呼ばれる存在になったら
精選の十席だけでやっていくこともできるでしょうけど、
若い時期というのは
いっぱいネタを抱えて
もがき苦しんでいるところを
見せる必要がありますよ。
（ 6代目 神田伯山の名言 ）
（ Kanda Hakuzan 6th ）
5.
事件や問題について話している時、
自分の主義主張に基づいて
自分の意見を言う。
ところが特定の人物について語るとき、
その人は
自分の主義、信条とは離れてしまって
自分の本音が出る。
……
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（ 奥村宏 ）
（ Okumura Hiroshi ）
6.
ほんとうの意味の処女作というものは、
その小説家の可能性が全部含まれていて、
結局はそこにまた戻っていく
というようなことを感じさせるものですよね。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
読書は生まれつきの能力ではなくて、
努力して身につける技術だ。
自転車や水泳とおなじで、
習いはじめは難しく感じるが、
やがて楽しくなる。
自転車に乗ることや泳ぐことが
身体の可能性を広げてくれるように、
読書は自分の頭脳を大きく拡張してくれる。
（ 渡邊十絲子 ）
（ Watanabe Toshiko ）
8.
プロジェクトチームは
対極的な人の組み合わせにすべきだ。
論理的思考力の強い人とエモーショナル型の人、
発想型の人と数字の分析に強い人、
というように、
まったく違うタイプの人間を組み合わせることが
いちばん大切なのである。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
釈尊の説かれた「無常」の真理とは、
「この世ではいつ何が起こるか分からぬ」
──ということです。
それ故(ゆえ)われわれは、
常にこの「無常」の大法(だいほう)を心して、
いつ何が起ころうと驚かぬように
心しなければならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
世の中でババアこそ
革命を起こせる唯一の存在ってこと。
男には革命を起こそうというロマンがあるだけですよ。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
11.
おもしろうてやがて悲しき鵜舟(うぶね)かな
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
12.
中国の問題を中国人の立場で考えることのできる日本人が、
日中両国の問題を日本人の立場で判断できる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
つきつめて
ものを思えば
みなかなし
されど
このかなしさのなかにこそ
花も咲くなれ
匂うなれ
人の心も通うなれ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
14.
「世代の断絶」が悲しいって？
世代がちがえば考えがちがうのは当然ではないか。
断絶するのがあたりまえ。
どうしてあたりまえを異常のようにして嘆くのか。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
人民がなければ、政府はない。
政府はなくとも、
人民は生きつづける。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
幸福は、
それ自体とても良いものではあるが、
幸福であることは、
大変に健康的でもある。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
17.
芸術は喜びのために作られる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Common saying ）
18.
過去の苦痛、
それがどれほど大変なものであったにせよ、
ともかくたえて来た。
全身が、いな、はらわたまで、
傷だらけにされたかも知れないが、
もう何もかも過去の領域に入っている。
心配しなくていい。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
19.
政治家は、
自分の認識が正しいことを
確信しているならば、
自分の目標を達成するためには、
その認識に従って
行動しなければならない。
……
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（ フリードリヒ・マイネッケ ）
（ Friedrich Meinecke ）
20.
人は認知的に保守的です。
過去に自ら下した判断を正当化したり、
すでに持っている自己概念を
確証し、保有したりしようとする傾向があります。
創造的思考や発想転換が難しいのも、
保守性によります。
（ 鈴木敏昭 ）
（ Suzuki Toshiaki ）
21.
しょせん政治と悪徳とは付いてまわるし、
そうでない例はない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
伝統的なものでも前衛的なものでも、
手許(てもと)において毎日ながめていれば、
品の良し悪しはわかってくる。
見飽きのする作品には、
どこか作家の品格の卑しさがあるのだろう。
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
23.
そのものの存在の値打ちは、
若(も)しそのものがなかったら？
とかんがえることによって
ほぼ測定される。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
24.
人間はみんながみんな成りあがるわけにはいきゃあしない、
それぞれ生れついた性分があるし、
運不運ということだってある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
分け合うことと与えることが、
神の道である。
（ ソーク族〔サウク族〕の格言 ）
26.
世間も、人のこころもわからぬ少年のころや、
世の中の風波(ふうは)が身にせまってきて、
わけもわからぬのに精一杯、これに逆らい、
無我夢中ですごした明け暮れの重み、その充実は、
いまにして想うと、
〈いつ、死んだとて悔いはない……〉……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
27.
人は怖れと向かい合わねばならない。
さもなくば永遠に、
それから逃げ続けることになる。
（ クロウ族の格言・ことわざ ）
（ Crow proverb ）
28.
「百日の説法屁一つ」という諺にありますように、
いかにその人がよく勤めたとしても、
最後の退き際がまずかったとしたら、
その人の公(こう)生涯は傷つくことになります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
（政治社会を批判する人はいても）
カミソリが多すぎる。
マサカリがほしい。
木を切り倒さなければ、
紙だってつくれやしない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
時の鐘は
時刻を告げるだけでなく、
生活の節目で
その土地に住む人たちの行動を束ねてきた。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
（英語の）学校文法は、
現実世界と同じくらい複雑な言語現象を整理するために、
とりこぼしのあることを承知でかぶせた、
かなり粗い網のようなものなのだ。
……
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（ 山本史郎 ）
（ Yamamoto Shirou ）
32.
人間は自分に近い距離にいる人に対して、
いちばん強く嫉妬します。
あかの他人に対しては、
まったく嫉妬を覚えません。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
33.
私たち小説家が本を出版してもらう場合、
その編集者が本つくりに愛情をもっているかどうかによって、
ずいぶんと出来栄えが違ってくる。
造本装幀(そうてい)などの、
ほんのちょっとしたことについての心づかいによって、
大きく変わってくるものなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
すぐれた謀略家にとって、
謀略とは
わざわざわなをつくりあげることではない。
たまたま発生してくる事象を、
それを材料として手もとへひきよせ、
ごく自然にちかい作為を、
ほんのわずかだけほどこすだけのことである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
35.
人は好むと好まざるとにかかわらず、
組織に組みこまれている。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
われわれ人間は、
感激や感動のできる間は、
まだその人は進歩する可能性を持っている
と言ってもよいでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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