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［ 名言 ］
ほんとうの意味の処女作というものは、
その小説家の可能性が全部含まれていて、
結局はそこにまた戻っていく
というようなことを感じさせるものですよね。
［ 出典 ］
吉行淳之介［よしゆき・じゅんのすけ］
（小説家、1924〜1994）
『猫背の文学散歩』
※秋山駿との対談より
【 吉行淳之介の名言 】
【 Yoshiyuki Junnosuke 】
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［ ランダム名言 ］
1.
花をまねたつぼみ、
果(み)をまねた花、
ともに不具である。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
2.
親というものは年をとって行くんだから、間もなく死ぬかもしれない、
あるいは死なないかもしれない。
けれども、
死ぬかもしれないということを想定に置けば、
今のうちに──まだ元気なうちに
どこかへ連れていってやったほうがいい
ということになる。
時間というのはすべて
そういうことで成り……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
3.
娼婦というのは、
ある意味じゃ非常に優位な立場でね。
自分がもう捨てるものがないんだから、
男を幾らでもひどい目に遭わすことができるわけですね。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4.
生死などは取りたてて考えるほどのものではない。
何をするかということだけだ。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
世の中（＝社会）というのは、
これ、生きものだよ。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
（集団というものは）
ひとたび成功し、
集団として目標をうしなってしまえば、
そのエネルギーは
仲間同士の葛藤(かっとう)にむけられる。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
熱心と愛情、それだけでやれることは、
教育の世界にはないんです。
子どもがかわいいとか、
よく育ってほしいとか、
そんなことは大人がみんな思っていることで、
教師だけのことではありません。
そんなものを教師の最大の武器のように思って
教師になったとしたら、
とてもやっていけません。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
8.
「いつ休むか」のベストなタイミングは、
「新しい仕事を始めてすぐ」です。
ですから、
「新しい仕事に着手してから、（すぐに）休憩を取る」
をルールにしてください。
……
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（ マーク・フォースター ）
（ Mark Forster ）
9.
我々が今日のことに気を使えば、
明日のことは神が気を使ってくれる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
10.
人間というのは
行動を美しくしなければ
人間の世の中はどうしようもない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
11.
傷口を舐(な)めあうような湿った関係は
本来の友情ではない。
どこかに自分より秀れた部分を持つ人こそ
友とするに値するが、
そのためには
おのずから湧きおこる嫉妬の情を抑えなければならぬ。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
12.
「私が考え抜いた結果はこれです」
ときっぱり言える訓練をとことん積んだ人間しか、
（組織の）トップから見て頼りにならないし、
優れたトップにもなれないのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
今朝の味噌汁は昨日の味噌汁ではなく、
昨日うまくたけた飯が今日はまずい。
これが、男から見た女だ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
14.
希望をつかみたければ……
自分でやりたくて
やらなければならないと思うことを
とことんまでやってみよう。
いきつく先が奈落（梵語のナラカ＝地獄）なら、
奈落の底までいってみよう。
むろん自分の両足で。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
一人の人の人格を、
一方的な憶測の一言語で批評するなんて、
もっての外だと思ひますわ。
……
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（ 石牟礼道子 ）
（ Ishimure Michiko ）
16.
憎悪はさまざまであるように見えても、
同じような道行きで同じような終末に行きつく。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
五分の時間を生かせぬ程度の人間に、
大したことは出来ぬと考えてよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
じつに面白い伝奇小説や時代小説を書いていた人が、
文化人というか、
オピニオン・リーダーのような感じになっていくのは嫌ですね。
なまじっか社会や人生などに関わってくると、
逆にこっちが文句を言いたくなるんだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
死はかなし
されど
天より出(い)でたるもの天に帰る
いのちは人間によって作られず
ただみ旨(むね)のままに──……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
20.
非常時の政策というものはあるが、
非常時の思想というものは実はないのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
うまく乱談の場をつくることができれば、
われわれは半分、ひとの力の触発によって、
いくらでも発見に近いことを起こすことができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
人間の真の偉さというものは、
その人が自分の過ぎ去った過去を、
現在もどの程度忘れずにいて、
これを生かしているか否か、
ということによって、決まるとも言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
人間は五十歳を越すころから、ようやく
世間の表裏や社会構成のからくりや、
人間感情の虚実を
理解できるようになる。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
年齢的には若くても、
伸びようという気持ちを持たない人は、
子どもとは無縁の人です。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
25.
光だ　光だ
という人には
いつか光が射してくるし
闇だ　闇だ
という人には
いつまでも闇が続く
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
26.
偉大な人は、
自らの置かれた境遇には
いっさい文句をいわず、
その中で最善の努力をする。
これは古今東西、
昔も今も変わらない
成功者の条件といっていいだろう。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
27.
愛とは、
少し深く関わることが許される時のことである。
……
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（ クラリッセ・リスペクトル ）
（ Clarice Lispector ）
28.
こうあって欲しいという未来を理解する事も易しいし、
歴史家が整理してくれた過去を理解する事も易しいが、
現在というものを理解する事は、
誰にもいつの時代にも大変難しいのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
問題を解決する上で
一番やってはいけない過ちの一つが、
案の平均値を取る、
折衷案を採用する、
というものである。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
タコツボは居心地がいい。
やがてツボの中が宇宙のように思われ、
たわいもない些事が大問題のように思われ出して、
頭はどんどん退化する。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
自分は、
自分にとっても思いがけないことを
言ったりする。
自分はそんな人間ではない
と思うことを、したりする。
そういう、えたいの知れないところがある。
よくわからないものと、ずっとつきあうというのは、
疲れることだ。
（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
32.
人は記憶をうまく使う習慣を身につけるべきである。
この世を天国にするも、地獄にするも、
記憶次第である。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
33.
社会の中で自分を生かす、
それもできるだけ無理なく有効に能力が発揮できるように持っていく、
その最も大切な知恵が「気働き」である。
その「気働き」の知恵を与えてくれるものは何か。
それは、何といっても「古典」であろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
34.
聴く耳を持ちなさい。
お客さまに、先輩に、同僚に。
人からいろいろなことを聴いて教わる。
学ぶということは、
まず聴くことから始まる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
35.
政治家は、
自分の認識が正しいことを
確信しているならば、
自分の目標を達成するためには、
その認識に従って
行動しなければならない。
……
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（ フリードリヒ・マイネッケ ）
（ Friedrich Meinecke ）
36.
憎しみに打ち克てるのは
愛だけである。
憎しみに憎しみで対抗しても、
憎しみが深まるだけではないか。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
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