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［ 名言 ］
憎しみに打ち克てるのは
愛だけである。
憎しみに憎しみで対抗しても、
憎しみが深まるだけではないか。
［ 出典 ］
マハトマ・ガンジー
［マハトマ・ガンディー］
（19～20世紀前半インドの独立指導者・政治指導者・宗教家、1869～1948）
『ハリジャン』（1946年7月7日）
【 マハトマ・ガンジーの名言 】
【 Mahatma Gandhi 】
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【 マハトマ・ガンジーの名言 】
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〈全文〉
暴力に暴力で対抗してはいけない。
人類はただ非暴力によって、
暴力を放棄すべきなのだ。
＿＿ Link ＿＿

憎しみに打ち克てるのは
愛だけである。
憎しみに憎しみで対抗しても、
憎しみが深まるだけではないか。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自分では名乗らず、
こちらの名を問う者には、
返事をしない。
自分の考えを述べず、
こちらの考えを問う者には、
返事をしない。
失礼な者と口をきいても
何の益もない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
不快なことばを浴びたら、
途中でさえぎるな。
相手に余さず吐き出させろ。
そうしないと、
不快をなめたこちらの代償がむだになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
惚れ合った二人は、
どしどし金銭をやりとりすべきだ。
それでこわれる仲なら、
さっさとこわれる方がよい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
バッハもピカソも、
最初から完璧なバッハやピカソとして現れたわけではない。
彼らにもお手本が必要だった。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・ジンサー ）
（ William Zinsser ）
5.
悪い人間が一人いると、
その「悪」はつぎつぎにひろがって人を毒す。
いちど悪に毒された者は、
容易なことでは
その毒から?(のが)れ出ることができない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
人間（＝人間性）というものを通して理解し合う
というのがいちばん間違いがないし、
いちばん（関係が）長続きしますしね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
自然の宗教！
その本尊(ほんぞん)は植物。
なんら儒教、仏教と異なるところはない。
今日(こんにち)私は飽くまでも
この自然宗教にひたりながら
日々を愉快に過ごしていて、
なんら不平の気持はなく、
心はいつも平々坦々である。
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
8.
悪い習慣が身につくには
意志の力を必要としない。
だが、
よい習慣というものは
意志の助けを必要とする。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
とにかく人さまざまである。
子供がいたらいたでいい。
いなければそれもよい。
それぞれに与えられた道で、
その人なりの使命を果たせばいいのではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
衣装の個性がすなわち
ヒトとしての個性。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
仲間は大事、
でもときに一番危険なもの。
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
12.
私は事文化に関しては、
あらゆる清掃、衛生という考えがきらいである。
蠅(はえ)のいないところで、
おいしい料理が生まれるわけがない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
戦争は、
おきるのではなく、
おこされるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
人事への興味は、
人間への興味だ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
「下学(かがく)して上達す」
──下学とは日常の雑事を尽くすの意。
それゆえ
日常の雑事雑用を軽んじては、
真の哲学や宗教の世界には入りえない
というほどの意味。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
腰骨(こしぼね)を立て通すことによって、
体も心もシャンとして、
集中力や持続力が出てくる。
それのみか判断力までも明晰になり、
動作も敏速になる。
かくして立腰(りつよう)こそは、
実に実践的エネルギーの不尽(ふじん)の源泉。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
わかれゆく季節の
かずかずの華麗な贈りものを
受けとることをためらってはいけない。
（ シュテファン・ゲオルゲ ）
（ Stefan George ）
18.
人間のねうちは
身分によって定(き)まるものではない、
各自その生きる道に奉(ほう)ずる心、
おのれのためではなく
生きる道のために、
身心をあげて奉(ほうず)る心、
その心が人間のねうちを決定するのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
人は賢くなればなるほど、
友だちがふえる。
賢い人は、
進んでだれからでも学ぶからである。
孤独の賢者なんてあり得ない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
勇敢に執拗(しつよう)に非暴力抵抗を維持し続けると、
相手（＝独裁政権）はバランスを失います。
私はそれを「政治的柔術」と呼んでいます。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
21.
生後三日でねむるおさなごも
たれかの胸には永久に生きている……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
22.
たしかに日本人には木造建築が合ってるけれども、
こういう、木と泥と紙で出来てる家にばかり住んでるとさ、
長いとしつきのあいだには、
民族の性格までがそれに順応して、
持続性のない軽薄な人間ができてしまうんだな。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
損をする気で働け
ふしぎにもうかる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
失恋、
それはわたしを成長させる肥料だ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
我欲の強い人が
いちばん不幸せになっています、結果的に。
「自分さえよければ、他人はどうでもいい」という人がね。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
26.
ほとんどすべての植物が
動物から身を守るために
なにかの化学物質を放出しているといってよい。
ハーブの香りも野菜の苦みや辛みも、
脅威となる生きものから身を守るための化学物質である。
その意味では、
すべての植物は有毒植物といえるかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
27.
（日記を書くことのように）
自分の姿を見つめること、
自覚的に自分を眺めることは、
私たちが思っているよりも、
もっと自分を豊かにしてくれることと思います。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
人間って悲しくなくっても、
ときどき泣かないと
躯(からだ)に悪いんじゃないでしょうか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
相手を憎むということは、
結局は両刃の剣でね。
自分を絶えず傷つけ、苦しめるだけだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
へんにおしゃれをするやつに限って、
下着はよごれている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
ある電機メーカーの入社試験で、
「美人が居た場合どうするか」
という問いを出し、
①気になる
②ぜんぜん気にならない
③大いに気になる
の三つの答のひとつを選ばせた。
合格は①。
美人を情報に置きかえると、
②では無感覚すぎるし、
③では、情報にふり回されて仕事にならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
人生も事業も、長丁場だ。
焦って攻めこまんことだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
種々(しゅじゅ)の自然科学書が教えてくれるのは、
ある主張は
実験によって検証されない限り
仮説に過ぎず、
真実とは言えない、ということだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
34.
（日常生活における）一つ一つは決して大事ではない、
けれどもそれらを総合したところに
その人間の「生き方」が顕(あら)われるのだ、
とるに足らぬとみえる日常瑣末(さまつ)なことが、
実はもっとも大切なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
言葉使いというものは
単なる口癖であるに止(とど)まらず
我々の考え方に大きな影響を与える場合が少なくない。
……
（→続きはクリック）
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
36.
われを失うほどの窮境におかれても、
「はい」と「いいえ」は決してまちがえて発音しない、
そんな口をもちたい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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