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［ 名言 ］
どんなに好ましくない事柄でも、
（それから）逃げるのは負けです。
真に逃れるためには、
その只中(ただなか)へ進んで行くこと。
すると事情はまるで変わる。
これは、
私が長年にわたって掴んだ
困難を克服する方法です。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
【 宇野千代の名言 】
【 Uno Chiyo 】
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※「（それから）」は七瀬音弥による補足
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【 宇野千代の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 変化（変わる・変える） 》→ 今日
《 逃げる 》
《 事情 》
《 方法・やり方・仕方 》
《 困難・苦難 》→ 今日
《 克服・乗り越える 》→ 今日
《 敗北 》→ 今日
《 宇野千代 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
（学生運動は）なぜ多数を恃(たの)むのか。
自分一人に自信がないからではないか。
「千万人といえども我行かん」
という気持がないではないか。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
2.
真の鑑識眼は、最初のうちは、
最上のもの一つに徹することによって得られる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
頭の良さと愛想の良さの、
どちらでも示せる場合には、
愛想の良さを選ぶべきだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
4.
（老年は）残り時間は少ないのだが、
人生のレールは敷かれているのだから、
ゆっくり、怠けず続けるだけで十分である。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
5.
いろいろな興味を持っている人は、
いつまでも若々しい。
多くの新しいことを知ることで、
人生における選択の幅も広がるからだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
6.
ベンチャービジネスの経営者の一部には、
自分が新しい事業を始めただけに
人の能力を低く見る傾向がある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
紙はパルプからつくる。
パルプは木からつくる。
だから紙は木からできた自然かと言えば、
木が持っていた香りはもはやない。
あれだけ加工したら
木の香りなんてどこかで消滅してしまう。
（ 坂牛卓 ）
（ Sakaushi Taku ）
8.
歌（＝短歌）を作るという行為は、
自分の感覚だけが頼りの
孤独でしんどい行為に違いありません。
しかし自分の感情だけに閉じこもると
窮屈になりすぎます。
利用できるものは何でも取り入れてやろう、
という風通しの良さが
おもしろい歌につながるように思います。
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
9.
他人の犠牲になりたがるものは、
他人を犠牲にしたがる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
もし人間が
たんに書物だけを読んで、
生きた一人の「師」に就くことをしなかったならば、
その人がたとえ「真理」と言い「道」と言いましても、
これらの言葉の意味している真の味わいには至り難いとも言えましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
人間は変わる。
倍々ゲームみたいに、
変わった分の大きさでまた変わるから、
（変わる）度合いがだんだん大きゅうなっていく。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
ころべば起きりゃあいい。
いいか、起きりゃあいいんだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
現代の人間も、
食べなくては生きて行けぬために、
はたらく。
その形態はさまざまであるが、つまりは、
原始人が得物(えもの)を持ち、食べるための狩りに出かけるのと
同じことなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
14.
心の健康というものは、
からだの健康よりもなお一層あたりまえでない。
文字通りありがたい奇跡のようなものである。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
15.
顔の上に降り注ぐ暖かい太陽の光ほど、
心を落ち着かせてくれるものはない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
16.
誰かに幸せにしてもらいたいと思っているかぎり、
いつまでも幸せにはなれない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
17.
太宰の作品には、
わが国で文学にかかわり合いを持とうとする人間たちの感覚、感受性の原型が、
ことごとく含まれているようにおもう。
「そんなことまで書いてしまっていいものか」という身近さと、
「自分も太宰と同じ感じ方をしている」とくすぐられる感じとを、
同時にその作品は与えてくれる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
18.
結婚て、買い取りなのよね、
ほんのちょっと、貸してもらえるような関係が
いちばんいいけど。
ちょいと借りるのでいいの、
一生、買い切りなんてせつないわ、
男も女も……。
そう思わない？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
思想の敵が反対の思想にあると考えるのは、
お目出たい限りである。
思想が闘い鍛えられるのは、
現実そのものの矛盾によってである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
いろいろな技術の悪口を言うことを
みずからの技術にしている人々がいる。
もっとも、彼らは
私が言っているようなことをやっているつもりはなく、
自分なりに探究したものを公にしている（＝発表している）と思っている。
（ ヒポクラテス ）
（ Hippocrates ）
21.
女には、
男の特質であるものも
自分のなかに取り込まないと、
人間として一人前でないような錯覚がある。
ほんとうは女として
もう十分完成しているものを。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
22.
われわれが一等ごまかされやすいのは、
一見現実的、一見具体的、
一見実現可能にみえるような公約です。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
23.
愛する人と二人でいる平和な時にさえ、
人間は淋しいと思うことがあるのです。
別に原因があるのではありません。
人間は生来孤独な存在なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
自分のことは自分が一番よく知っている。
などは、単に口先のことにすぎない。
おおかたの人間にとって、
「おのれを知る」のは至難のことである。
……
（→続きはクリック）
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
25.
結婚とは忍耐ですよ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.
自分が持って生まれた個性ある精神に、
最高の磨きをかけるのが
すばらしい人間だ。
そしてその人だけが、
魂の自由人なのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
27.
才能とは能力を積み重ねることである。
努力することである。
積み重ねた能力が花を咲かせる。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
28.
「検討」委員会を設置するのは、
本当は何もしたくないときだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
29.
生と死は別々のものではない。
ただそう見えるだけだ
（ ブラックフット族の格言・ことわざ ）
（ Blackfoot proverb ）
30.
総じて物事というものは、
その根本眼目を明らかにしない限り、
いかに骨折ってみても、
結局真の効果は挙がらないものであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
忘却から記憶（＝忘却してから記憶する）というようにすれば、
われわれの頭はずいぶん能力が高まるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
人間は、
この世の中を愉快に過ごそうと思うなら、
なるべく人に喜ばれるように、
さらには人を喜ばすように努力することです。
つまり自分の欲を多少切り縮めて、
少しでも人のためになるように
努力するということです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
あれが食べたい、と思うときには、
何でも（＝それが何であろうと）食べる。
はじめて食べたときのように、
ゆっくり味わって食べる。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
34.
予測が１割しか的中しないのに
報酬をもらえるのは、
経済学者だけだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
35.
もし性欲の満足が非常に大事な問題であれば、
ほかの欲望もそれぞれ
人生の中での大問題になる。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
マスコミというものは、
器用なものに貧乏させておかない。
なぜならば、
マスコミは最大公約数を相手に商売するものだから、
浅く広いことが必要で、
あまり抉(えぐ)りすぎてはいけない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
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