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絶えずあくせくする
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《 あくせく 》
1.
人類は絶えず徒(いたず)らに又(また)無駄に齷齪(あくせく)し、空疎なる心労に生命を費やしているが、明らかにその理由は、所有するということには如何(いか)なる限度があるかを知らず、又(また)真の快楽は如何(いか)なる程度まで増大し得るかの範囲に全く無智であるが為である。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
以上
【 絶えずあくせくする 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
政治家の言葉づかいで気になるのは、
何か言っちゃァ、
〈いずれにいたしましても〉ではじまって、
〈というふうに思います〉だ。
それでわかる？
何を言ってるのか
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
生きてゐるかぎりの務め盆用意
（ 小林榮子 ）
（ Kobayashi Eiko ）
3.
満足するための秘訣は、自分の手元にあるものをどうやって楽しめばよいか知っていること、そして、自分の手の届かないものに対する、ありとあらゆる欲望を捨て去ることである。
（ 林語堂 ）
（ Rin Godou ）
4.
反抗期とは、オレ達の成長に対して親たちが反抗する時期だ。
（ 作者不詳 ）
5.
過去に生きようとするな。
未来を夢見てばかりでもいけない。
現在のこの一瞬に集中しなさい。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
6.
読書が知的な享受であって、
その喜びに果てがないことは、
経験がある人には自明のことである。
その味を知った人は、
読書の楽しさが無二のものであることを熟知している。
（ 保苅瑞穂 ）
（ Hokari Mizuho ）
7.
枯草は
次のいのちのために
土に伏して
その実を抱いている
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
8.
おやすみなさい私たちは一人ではない
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
かつて誰ひとりとして、
どこからどこまで（＝どこからどこまでも）彼自身であった人間はない。
しかもなお、誰も彼も、
そうなろうと努めている。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
10.
（芸術家が）成功をうるのに特に大切なことは、
決して出来あがった絵画印象を
初めから目指して仕事にかからないことである。
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
11.
もし諸君が金の価値を知りたいと思うならば、出かけていって、いくらか借金を申し込んでみたまえ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
12.
私の発明は、想像から生まれた。
しかし想像は無数の経験を積んだ結果から生まれた。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
13.
夫と子をふつつり忘れ懐手(ふところで)
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
14.
すべてを自分自身のおかげだと思うとしたら、それ以上進歩はできない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
15.
手首ほそきおとこ可愛や荻(おぎ)すすき
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
16.
過去に死ぬほど働いたことがあり、その経験が今の自分にとってすごく役に立っていると感じるのなら、「死ぬほど働いたこと」を本人が美化するのは当然ではないだろうか？
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
17.
財なき時は作力し、
少なくあれば智を闘わし、
すでに豊かなれば時と争う。
（ 司馬遷 ）
18.
表情は遺伝とは無関係だ。
それは、あなたがこれまでに経てきた年月の署名である。
（ ドロシー・キャンフィールド・フィッシャー ）
（ Dorothy Canfield Fisher ）
19.
自分自身を信じることによって、人は事を成し得る。
これは驚くべきことである。
（ サム・ウォルトン ）
（ Sam Walton ）
20.
大事にしてね。
他のことはどうでもいいよ。
あたしのことだけ見てろなんてことも言わない。
ただ向かい合ったら大事にしてよ。
（ 漫画『そどむ』 ）
21.
未来が不確かなのは嬉しいことだし、そうあるべきだ。
（ ウィリアム・スローン・コフィン ）
22.
すべての旅には、
旅人が気づいていない
秘密の目的地がある。
（ マルティン・ブーバー ）
（ Martin Buber ）
23.
四季の移り変りに退屈するようになる時は、
その人が病的な証拠だ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
24.
女には絶対男の気持ちはわかんねえ。
だからもう、それは、泣くしかないんだ。
でも、それがまた女の胸の中だったりもするから、わけがわかんなくなる。
（ 漫画『極東学園天国』 ）
25.
世に成功者と言われた人たちを見ておりますと、味わいということを知っている人か、あるいは、味わいの全然わからない人かのいずれかであるように思われます。
（ 辻嘉一 ）
（ Tsuji Kaichi ）
26.
冬麗(とうれい)や波をなだむるものに波
（ 鹿野佳子 ）
（ Shikano Yoshiko ）
27.
禅の問答というものも、一般には一人よがりの見本みたいに思われているが、言葉にとらわれるから不可解なので、生き生きした人間同士の間に、火花が散るところに意義がある。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
28.
恋が新しい場合、
できたてのブドウ酒のように
醗酵し、古くなり、澄んでくるにつれておだやかになる。
（ アンゲルス・シレジウス ）
（ Angelus Silesius ）
29.
二つの保証は一つにまさる。
保証が多すぎて失敗したためしはない。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
30.
祖国への愛、
それは自然なものである。
では、なぜ国境を越えて
他の国々の人々を愛してはいけないのか？
私たち個々の人間は全てひとひらの木の葉に過ぎず、
全人類で一本の樹なのである。
（ パブロ・カザルス ）
（ Pablo Casals ）
31.
歳月は書物より多くを教える。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
32.
もし恋愛はすばらしいものだと教わらなければ、
男女が恋愛感情なしに結婚していくことを
さほど不思議に思わないだろう。
その輝くばかりの恋愛のイメージが、
恋へのあこがれをかき立てている。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
33.
動物ほど気持ちのよい友達はいない。
彼らは質問もしなければ批判もしない。
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
34.
人間の優劣は、
他者との比較で決めるものではなく、
自分自身の中で決定されるもの。
（ 伊東浩司 ）
35.
長いこと考え込んでいる者が、いつも最善のものを選ぶわけではない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
36.
孤島の波打際(なみうちぎわ)に、美しい人魚があつまり、うっとりとその笛の音に耳を傾けている。
もし彼女が、ひとめその笛の音の主の姿を見たならば、（その醜さに）きゃっと叫んで悶絶(もんぜつ)するに違いない。
芸術家はそれゆえ、自分のから
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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