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［ 名言 ］
私の詩を愛する人人(ひとびと)は
私どもに近い悩みを悩む人でなければ
苦しみを汲(く)みわけてくれる人人だ
［ 出典 ］
室生犀星［むろう・さいせい］
（明治～昭和の詩人・小説家、1889～1962）
詩「まだ知らない友」
『室生犀星詩集』（福永武彦編）に収載
【 室生犀星の名言 】
【 Murou Saisei 】
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※汲み分ける（くみわける）＝①思いやる。
くみ取る。
酌量する。
推し測る。
②汲んでそれぞれに分ける。
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【 室生犀星の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
本当に手をとりあふこと
さらけ出しあふこと
苦しみ合ふことは楽しみだ
これが美の極(きわみ)だ
＿＿ Link ＿＿

私の詩を愛する人人(ひとびと)は
私どもに近い悩みを悩む人でなければ
苦しみを汲(く)みわけてくれる人人だ
＿＿ Link ＿＿

私のゆく道は万人のこない道だけれど
自分によくにた宿命を負つた人の来る道だ
耐へ忍んだ悲しみに
いつも満眼の心持を
あふれ輝やかす人人(ひとびと)だ
＿＿ Link ＿＿

その魂こそわたしの友を呼ぶ声に答へる
やさしい慰めをもたらして来てくれる
［ ランダム名言 ］
1.
正しい結婚の基礎は、
相互の誤解にある。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
2.
汝を罵倒したり、打ちたるその人間が
汝を虐待するにあらず。
それを恥辱なりと考える汝の想念が、
然(しか)らしむることをしかと考えよ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
3.
世界はよろこばしい風景をとりもどすことができなくてはならない。
そうでないと不幸だ。
風景のひろがりのなかを旅し、旅をつづけて得たのは、その変わらない真実です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
4.
（読者は）謙譲を、作家にのみ要求し、
作家は大いに恐縮し、
卑屈なほどへりくだって、
そうして読者は旦那(だんな)である。
作家の私生活、底の底まで剥(は)ごうとする。
失敬である。
安売りしているのは作品である。
作（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
誰かが亡くなった場合、
その人が生前によく旅をした人だと、
残された人たちにはなぐさめになる
と私は思う。
すくなくともたくさんの場所に行き、
たくさんのものを見たのだ
と思える。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
6.
心の傷は見えないが、
そこに確実に残っていて、
存在を主張し続ける。
物理的な存在感が、傷にはある。
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
7.
永遠に続く冬はなく、
春がこない年もない。
（ ハル・ボーランド ）
（ Hal Borland ）
8.
欲しかった息子ができた。
娘を奪った息子ができた。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
9.
ライオンは荒れ地で吼(ほ)える。
（ バントゥー［バンツー］のことわざ・格言 ）
（ Bantu saying ）
10.
勇気を失わぬ勇敢な人間であれ。
慰めは適切な時に汝を訪れるであろう。
（ トマス・ア・ケンピス ）
（ Thomas A. Kempis ）
11.
叶(かな)うは良し
叶いたがるは悪(あ)しし
（ 千利休 ）
（ Senno Rikyuu ）
12.
和を以(もっ)て尊しとす
（ 聖徳太子 ）
（ Shoutoku Taishi ）
13.
私たちは、手に入るもので生活を営み、人に与えるもので人生を営む。
（ アーサー・アッシュ ）
（ Arthur Ashe ）
14.
辛いという字がある。
もう少しで幸せになれそうな字である。
（ 星野富弘 ）
（ Hoshino Tomihiro ）
15.
だれにも国語をいじくりまわす権利などはない。
各人が自分でもっともよいと考える国語を話し、書けばよい。
そして差別用語を使う人がいたらそいつを憎み、下品なコトバを連発する人間がいたらそいつに鼻をつまんでみせる、それしか方法はない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
16.
気楽も、気楽でないも、
世の中は気の持ち様一つでどうにでもなります。
蚤(のみ)の国が厭(いや)になったって、
蚊の国へ引越しちゃ、
何にもなりません。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
17.
貧は世の人を誤らせ、
飢えはオオカミを森から出す。
（ フランソワ・ヴィヨン ）
（ Francois Villon ）
18.
吠えてばかりいる犬に、
人は注意を払わない。
（ ミャンマー（ビルマ）のことわざ・格言 ）
（ Myanmar saying ）
19.
夕立の済むまで我慢してやりぬ
（ 市堀玉宗 ）
（ Ichibori Gyokushuu ）
20.
化粧は女の社会的地位を表現するものである。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
21.
局量の狭い者に限って、
人の美を成すを喜ばぬ。
人を褒(ほめ)れば自分の器量が下(さが)るとでも思うのか、
人の為(し)た事には必ず非難(けち)を附けたがる、
非難(けち)を附けて
その非難を附けたのに必ず感服させたがる。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
22.
もはや、いかなる権威にも倚(よ)りかかりたくない。
ながく生きて、心底学んだのはそれぐらい。
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
23.
倒されし竹は自然に立ち返り、倒せし雪は跡形もなし。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
24.
応援。
それは、ひとを想うこと。
それは、ひとを励まし、支える力。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
25.
花の香りは風に逆らいて匂わず。
されど、善き人の香りは風に逆らいても匂う。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
26.
地獄の一番熱い場所は、重大な選択をせまられたとき、どっちつかずの立場をとった人間のためにとってある。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
27.
目指す港がないような航海をしていたら　
どんな風が吹いても助けにならない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
28.
色にはどうしても素直に反応してしまう。
キラキラ輝いている色を見ればうれしくなるし、さびしい色を見るとひたすら悲しくなる。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
29.
時間や手間の無駄を嫌い、学習の便利を追求すればするほど、結局、学習そのものの効果が薄くなる。
（ 吉田武 ）
30.
頭は良し悪しよりも、柔らかいのがいい。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
31.
お定まりの「なぜ映画はもっと現実の人生のように作れないのか？」という疑問よりも、もっと適切なのは「なぜ現実の人生は映画のようにならないのか？」という問いである。
（ アーニー・パイル ）
32.
この国（＝日本）のはじめた戦争にとってまっさきに明らかだったことが、そもそも戦争に必要なものをこの国は何一つもっていないという簡明な事実です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
欠陥だらけの人間でも、
その人間が鈍感であり、
自己を見つめる目がなければ
平気なのである。
（ 三木卓 ）
（ Miki Taku ）
34.
自分のために
一生けんめい生きる
というだけなら
毛虫だって
一生けんめい生きている
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
35.
思索的頭脳の持ち主、
正しい判断の持ち主、
真剣に事柄を問題にする人々、
すべてこの種の人々は例外にすぎないのであって、
うごめく虫類こそ、
いわば世間をひろく支配する法則となっている。
このような連中となると、（→続きはクリック）
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
36.
人間は、だれもが限りない可能性を持っている。
しかし、同じ炭素でも、高圧と高熱を加えられたものはダイヤモンドとなるように、人間も潜在する力をどう磨き、発揮させるかで、その人生の輝きは大きく異なってくる。
（ カーン博士 ）
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