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［ 名言 ］
欠陥だらけの人間でも、
その人間が鈍感であり、
自己を見つめる目がなければ
平気なのである。
［ 出典 ］
三木卓［みき・たく］
（詩人、小説家、随筆家、児童文学作家、翻訳家、芥川賞受賞、1935〜2023）
『青春の休み時間』
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〈全文〉
劣等感とは、
十全に生きたいと強くねがう人ほど味わわねばならぬ可能性が多くなる感覚なのであって、
いちがいに萎縮した退嬰的なものと思うわけにはいかないのである。
＿＿ Link ＿＿

われわれは、ほとんどだれも、
完璧な形で宇宙の意志を実現しているものではないはずであるから、
そのことを強く意識したものほど劣等感を味わうであろう。
＿＿ Link ＿＿

欠陥だらけの人間でも、
その人間が鈍感であり、
自己を見つめる目がなければ
平気なのである。
＿＿ Link ＿＿

だから、劣等感というものは、高級な感覚だ、ともいえる。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
女性は自分の強さではなく、
自分の弱さを楽しまなくては。
自分の強さを隠すのが楽しいの。
これ、駆け引きとも言うわね。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
2.
金剛石（ダイアモンド）は人の心を奪うが故に
人の心よりも高価である。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
3.
愛はいつでも両手を広げて待っている。
（ レオ・ブスカーリア ）
（ Leo Buscaglia ）
4.
老齢を恐れることは、肉体的、精神的な老化を招くことです。
「私の大いに恐れていたことが私にふりかかってきた」という聖書の言葉は真実です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
志専(もっぱ)らならずんば、
業盛(さかん)なること能(あた)はず。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
6.
死人にものいいかけるとは、
なんという悲しい人間の習わしでありましょう。
けれども、
人間は死後の世界にまで、
生前の世界の人間の姿で生きていなければならないということは、
もっと悲しい人間の習わしと、
私には思われてなりません。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
7.
自分に疑問を持って、自己否定をしながら成長していくのが大人だ。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
（ Angel Bank ）
8.
家庭に秩序をもたらすために、
今日からあなたの日常生活の質を変化させる、
昔風の原則が四つあります。
一、出したら戻す。
二、開けたら閉める。
三、投げたら拾う。
四、はずしたら掛ける。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
9.
リスクがないと社員は成長しない。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
10.
お月見や団子見惚(みと)れるこどもたち
（ 越智淳子 ）
（ Ochi Junko ）
11.
堪忍は一生の宝。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
12.
人は自分と同じタイプの人を敬遠する、とよく言われる。
だがそれは、支配欲の強い人の場合だ。
相手を支配したい、
自分が常に正しいと思う人は、
ライバルの存在を嫌う。
一方、共存共栄を目指す人同士は意気投合する。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
13.
勝ち組だなんて浮かれてみたって
おごれる平家は久しからずだし
負け組だなんて落ち込んでみたって
死ぬ時まではわかんない
（ 横山輝一 ）
14.
人間は、必要を元に欲望を作り出す被造物である。
（ ガストン・バシュラール ）
（ Gaston Bachelard ）
15.
春風やにはたづみにもある渚
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
16.
わが旅のうすぐもりよし群蜻蛉(むれとんぼ)
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
17.
幸福になるには二つの方法がある。
欲を減らすか、持ち物を増やすかだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
18.
月を待つ人皆ゆるく歩きをり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
19.
種馬は雌馬(めすうま)の足蹴(あしげ)を気にしない。
（ バスクのことわざ・格言 ）
（ Basque saying ）
20.
人類をストレス死から守ったのは酒である。
（ 有名な生物学者の言葉 ）
21.
人の第一印象というのは、出会った瞬間のほんの数秒（１・２・３と数える間）で決まってしまう。
一分間もあれば、その人のだいたいのイメージさえ固まってしまう。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
22.
神や神の属性について概念を持つことは、人間の能力をはるかに超えている。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
23.
自分の短所には目をつぶり、長所を伸ばそう。
（ 和田秀樹 ）
（ Wada Hideki ）
24.
一人きりで道を進むことを怖れてはなりません。
自分の進むべき道を知り、その道が導く通りに進みなさい。
他人の通った道を行かなくてはならないと思わないでください。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
25.
最上の勇者でさえ、
自分の力以上の戦闘はできない。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
26.
金は召使いは連れて来ても、
信頼はもたらさない。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
27.
年寄りのいいところは、なくすものが少ないことね。
（ アニメ『ハウルの動く城』 ）
28.
人間を一目見ただけで
その威厳や美しさに戦慄することはよくあることです。
でもわれわれが戦慄したのは、
その人間の目の光や、身振りや、いったことばやしたことのせいなのです。
人間は外観であると同時に
複雑な意味の発信体なのです。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
29.
いかなる身分でも、気晴らしができる限り幸福である。
それは自分自身について考えることから心をそらしてくれるという幸福である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
30.
人間は、理性が高く尊重に値すると表象する義務のあらゆる命令に対して、自分自身の内に強い抵抗を感じるものだが、それは、その満足が全体として幸福という名で一括されている、自らの欲望と傾向性がもっている抵抗なのである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
31.
砕けることはいと易(やす)けれど
鋳直すことのかなわぬものを
砕ける危険にさらすのは
愚者のわざと思い知るべし。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
32.
自然と美徳は、社会や財産の産物である学問と芸術によって害される。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
33.
人間は獣的な面と天使的な面とを持っている。
教育者の目的は、人間の魂を鍛えてその天使的な面に、その獣的な面を打ち克たせることである。
（ バハーウッラー ）
34.
言葉が拒否するのは、たった一つ。
沈黙と並んで、騒音になることである。
（ フランシス・ポンジュ ）
（ Francis Ponge ）
35.
花は盛りに月は隈(くま)なきをのみ見るものかは
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
36.
自分で幸福を感じている人は、それだけで満足し感謝するが、自分が幸福を感じないものは、他人に尊敬されたかったり、他人に報酬を求めたりする傾向になりやすい
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
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