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［ 名言 ］
死人にものいいかけるとは、
なんという悲しい人間の習わしでありましょう。
けれども、
人間は死後の世界にまで、
生前の世界の人間の姿で生きていなければならないということは、
もっと悲しい人間の習わしと、
私には思われてなりません。
［ 出典 ］
川端康成［かわばた・やすなり］
（昭和の小説家、ノーベル文学賞受賞、1899〜1972）
『伊豆の踊り子』
【 川端康成の名言 】
【 Kawabata Yasunari 】
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《類似》
死人にものを言いかけるなんて、
なんという悲しい人間の習わしなんでしょう。
（川端康成）
［ ランダム名言 ］
1.
ねたみ心は、
理由のあるものもないものも、
立派な愛情に必要な品位をこわしてしまう。
（ ゴットフリート・ケラー ）
（ Gottfried Keller ）
2.
最も重要なのは、新しいモノ、より良いモノを作り続けるという哲学だ。
（ ジェームズ・ダイソン ）
（ James Dyson ）
3.
いつまでも「きれいごと」のなかで何かしようとするから
無理が来るのです。
本当はどうにもならないのに
「きれいごと」でどうにかしようとあがくから、
傷が深くなり、余計におかしくなってしまうのです。
（ 畑村洋太郎 ）
（ Hatamura Youtarou ）
4.
熟したものは
逆に無抵抗なものだ。
そこへいくと、未熟というものは
運命全体、世界全体を相手に、
自分の運命をぶつけ、
ひらいていかなければいけないが、
それだけに闘う力というものを持っている。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
5.
時間というものの本質の中で永遠であるものは、
「今」だけである。
（ 『ア・コース・イン・ミラクルズ』 ）
（ A. Course In Miracles ）
6.
希望はいつまでも人とともにあって、
悪と不幸を克服する。
（ マルティン・ルター ）
（ Martin Luther ）
7.
山風や夜落ちしとこ湖氷(うみこお)る
（ 松根東洋城 ）
（ Matsune Touyoujou ）
8.
財を以(も)って交わる者は、財尽くれば交わり絶え、色を以って交わる者は、華(はな)落つれば愛変わる。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
9.
（親子の）依存と独立の共存はどのくらいにすればいいのか。
これらの間の均衡をうまく保つためには、「自然」の良さということがひとつの指標になる。
適当に依存させ、適当にほうっておき、自然に行われているところでは、あまり大きい問題が生じな……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
10.
人間が変わったのではない。
人間は元来そういうものであり、
変わったのは世相の上皮だけのことだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
11.
ざまあ見ろ。
これからが私の人生だ。
（ 檀一雄 ）
（ Dan Kazuo ）
12.
国家としての「国」という言葉ができたのは、明治維新以降、世界史的にみても、19世紀の半ば過ぎからこっちにすぎません。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
太陽は、太陽の方へ向かって歩く人の前に現れる。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
14.
私たちが恋愛関係を持つ相手は、常に自分の信条を映し出す鏡です。
同時に、自分もまた相手の信条を映し出す鏡です。
ですから、恋愛関係は成長のための最大の道具の一つです。
自分の恋愛関係を正直に見つめれば、どのように自分がその関係を作り出し……
（→続きはクリック）
（ シャクティ・ガワイン ）
（ Shakti Gawain ）
15.
二十歳であろうが八十歳であろうが、
学ぶことををやめた者は老人である。
学び続ける者はいつまでも若い。
人生で一番大切なことは、
若い精神を持ち続けることだ。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
16.
俺は強いんだぞ、と誇示した者に
かつて勁(つよ)かった奴はいない。
むしろ、名もない漁師や職人に勁直(けいちょく)な人間が多い。
（ 立原正秋 ）
（ Tachihara Masaaki ）
17.
伝えることの本質は、
（相手が）どう読むかという
伝えられる側の一方的な努力の中にあります。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
肉体が疲れたときに、
肉体を休めるための特別な方法があるものではない。
休息すればいい。
心の場合も同じだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
19.
ハッピーエンドで終わる偉大な小説はありません。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
20.
あきらめるが勝ちである。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
21.
あらゆるものになる──あらゆるものになる。
人類の歴史とは
こんな自身の内なる狂おしい渇望の歴史だ。
（ D・H・ローレンス ）
（ D. H. Lawrence ）
22.
人は何かをする時、
ステップやプロセスが少ないほど
行動に移しやすい。
（ 作者不詳 ）
23.
心の整理をすることで、心の支えが出てきます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
24.
職人は不器用な方がいい。
なぜなら、
器用な人はすぐに飽きてしまい、
なかなかいい職人にはなれないからです。
不器用な人は、
人の何倍も努力するので、
いい職人になれることが多いのです。
（ きもとえいこ ）
（ Kimoto Eiko ）
25.
目刺焼くラジオが喋る皆ひとごと
（ 波多野爽波 ）
（ Hatano Souha ）
26.
あこがれて　ついに買ったぞマイホーム
されど地獄の住宅ローン
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
27.
私たちの全ての不幸は、私たちが独りでいられないところから生じる。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
28.
一度とりかかったら途中でやめない。
どんな状況下でもチャンスはある。
必ず成功すると信じてやり抜くこと。
（ 森泰吉郎 ）
（ Mori Taikichirou ）
29.
人生の旅をするのに有用な路銀は、一つの偉大な義務と、いくつかの誠実な愛情である。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
30.
（どうも考えは）
意識という水面上では見えない成熟が
無意識界という水面下において進んでいて、
好機に恵まれると、
外へとび出してくる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
まるで死んでいるような人間が、死ぬのをいちばん嫌がる。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
32.
悲しみの牛車のごとく来たる春
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
33.
神ははるか天上に、
皇帝ははるか遠くにおいでになる。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
34.
書きことばには政治性があり、話しことばには社会性がある。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
35.
最強の理性は常に最良である。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
36.
老齢は明らかに迅速なり。
我らに必要以上に迅速に切迫す。
（ プラトン ）
（ Platon ）
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