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［ 名言 ］
一民族全体が法律上存在しないと告げられ、
それに対して軍隊が差し向けられ、
その名前すら抹消するために運動が繰り広げられ、
その「非存在」を証明すべく歴史が歪曲される。
そんなとき、何の議論も沸き起こらない世界とは何なのだろうか。
［ 出典 ］
エドワード・サイード
［エドワード・W・サイード］
（パレスチナ系アメリカ人の文学研究者・文学批評家、1935〜2003）
『パレスチナ問題』（杉田英明訳）
【 エドワード・サイードの名言 】
【 Edward Said 】
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［ 全文・続き ］
〈続き〉
パレスチナ人をめぐる案件はすべてが錯綜し、大国の政治力学や地域紛争、階級対立、イデオロギー的緊張がそこに絡んでくるとはいえ、パレスチナ民族運動を活性化させる力の源にあるのは、こうした単純だがきわめて重大な問いかけに対してその運動自体が持つ意識なのである。
［ ランダム名言 ］
1.
自分自身になりたいと望むことこそ、幸福の最大要件だ。
（ エラスムス ）
（ Desiderius Erasmus ）
2.
いかなる者も模倣によって卓越した者はいない。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
3.
書きたいのにそれが見えないときは書こう書こうと肩に力が入り過ぎています。
こういうときは楽に書けるものを書いてみましょう。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
4.
本当にやろうと思って努力する人にとって、
学校は不要だ。
学校は、やらされねばやらない人間のためにある。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
5.
最も強い者が生き残るのではない。
最も賢い者が残るのでもない。
唯一生き残るのは
変化できる者である。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
6.
彼は決心した、というのはいい言葉だ。
一語で、決心と解決という二つの意味を示している。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
7.
善徳が己の報酬であるごとく、
悪徳は己の罪である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
8.
正当以上の卑屈な努力までする必要はない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
9.
仕事が楽しみなら人生は極楽だ。
仕事が義務なら人生は地獄だ。
（ マクシム・ゴーリキー ）
（ Maksim Gorkiy ）
10.
木のまわりをぐるぐる勢いよく駈けまわるうちに、トラがバターになってしまう。
そういう記憶をまざまざともっているのと、まったくもっていないというのとでは、世界の見え方はどうしたって違ってきます。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
11.
君を一段高いレベルに引き上げるのは、
君の内なる存在だ。
（ グレッグ・ノーマン ）
（ Greg Norman ）
12.
あらゆる教育の一番よい部分は、人間が自分自身に与えるところの教育である。
（ ウォルター・スコット ）
（ Walter Scott ）
13.
失ったものを数えるな。
残ったものを数えよ。
（ ベニー・グッドマン ）
14.
「アル中になるのはマジメな人がほとんどだというね」
「きれいにまっすぐ生きていけない、と気付いた時に酒に飲まれるのさ」
（ 日本橋ヨヲコ ）
15.
自由は外的な事実の中にあるものではない。
それは人間のうちにあるのであって、自由であろうと欲するものが自由なのである。
（ ）
16.
否定しようとする精神状態は
しばしば
否定する機会に先立つ。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
17.
強く、また雄々しくあれ。
あなたがどこへ行くにも、あなたの神、主が共におられるゆえ、恐れてはならない、おののいてはならない。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
18.
人は絶えず人生の短いことを嘆くが、その実、人生は永すぎる。
なぜなら、人はその使い道を知らないからである。
（ アルフレッド・ド・ヴィニー ）
（ Alfred de Vigny ）
19.
施して報を願わず、受けて恩を忘れず。
（ 中根東里 ）
（ Nakane Touri ）
20.
賢ければ、ぼけよ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
21.
強い情熱とは、寝ても覚めてもそのことを考えている状態のことを言います。
そうすることにより、願望が潜在意識にまで浸透し、自分でも気づかないうちに、願望実現への行動を取り始め、今よりはるかに大きな仕事ができるようになるのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
22.
私は日記というものを、つけることが出来ないのである。
一日中に起った事柄の、どれを省略すべきか、どれを記載すべきか、その取捨の限度が、わからないのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
「勝手にせよ」と突き放すことは、その子どもを理解していないからできること。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
24.
自分の仕事について
絶対的の確かさを持つ力にあっては、
成功云々(うんぬん)は問題でない。
それは出来るにきまっているからだ。
（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
25.
消化する能力がまだそなわっていない子どもに、
事実をうのみにさせるよりも、
むしろ子どもが知りたがるような道を切りひらいてやることのほうが
どんなにたいせつであるかわかりません。
（ レイチェル・カーソン ）
（ Rachel Carson ）
26.
近代劇の観客にとって俳優は、代理の人間（stand for）である。
俳優は観客に代わって、もう一つの現実を具現し、観客の死を死ぬのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
27.
すべて存在するものは神の裡(うち)にあり、神なくしては何者も存在しえず、また理解もされない。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
28.
経済的な目的は、企業が社会的責任を免除されるべきことを意味しない。
逆に、企業にとっての利益の追求が、自動的に社会的責任の遂行を意味しなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
29.
聖人は尺璧(せきへき)を貴(たっと)ばずして、
寸の陰を重んずる。
（ 『淮南子』 ）
（ Enanji ）
30.
自分でやるのだ。
恥ずかしい思いを何度でも体験し、
その口惜しさを忘れるな。
狂ったように精魂こめて
一つのことに打ち込め。
命を賭けるのだ。
命を賭けて一つの目標をやりとげれば、
それは死線を一回越えたことになる。
死ぬくらいの苦しい思い
（→続きはクリック）
（ 徳田虎雄 ）
（ Tokuda Torao ）
31.
捕まえたときに、追いかける楽しみは終わる。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
32.
たとえば、「働かざる者食うべからず」という価値観が根強く、また「友人が少ない人は不幸だ」というまなざしが強まっている今の世の中では、ひきこもっていることは、ただそれだけで「悪いこと」になってしまいます。
（ 石川良子 ）
（ Ishikawa Ryouko ）
33.
先生はふるさとの山風薫る
（ 日野草城 ）
（ Hino Soujou ）
34.
正しい「考え方」──利己的ではなく、強欲ではないこと。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
35.
鈍器のように鰹節(かつぶし)並べ　昭和の店(たな)
（ 伊丹啓子 ）
（ Itami Keiko ）
36.
私たちは、潜在的神の子です。
愛を通して潜在は現実となります。
私たちは敵を愛さなければなりません。
彼らを愛することで、私たちは神を知るからです。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
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