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［ 名言 ］
魚(うお)たちに水重たけれ天の川
［ 出典 ］
池田澄子［いけだ・すみこ］
（俳人、1936～）
句集『拝復（はいふく）』
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※天の川は秋の季語
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［ ランダム名言 ］
1.
張り詰めた沈黙は辺(あた)り構わず大声で歎(なげ)き悲しむのと同じこと。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
2.
あまりにも安く手に入るものは、
非常に低く評価される。
すべて高価でありさえすれば、
価値を持つことになる。
（ トマス・ペイン ）
（ Thomas Paine ）
3.
改革は悪弊の是正であり、
革命は権力の譲渡である。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
4.
勝利する意志なくして
戦争に突入するのは、
致命的である。
（ ダグラス・マッカーサー ）
（ Douglas Macarthur ）
5.
人の上に立つ者は「才」と「徳」との二つを合わせ持っていることが一番望ましい。
しかし、才と徳二つの兼備は難しい場合、「才」のほうをとるのか「徳」のほうをとるのかと、二者択一を迫られたら、迷うことなく「徳」のある人物をとる。
（ 李沆 ）
6.
いまを生きようと決意したら、どれほど人生が変わるか、きっとびっくりなさるでしょう。
（ バーニー・シーゲル ）
（ Bernie Siegel ）
7.
「物語」というものが面白いのは、
読者が受け取るフィロソフィーは
みな同じであっても、
面白いと思う気持ちは
みんな違うから。
違わなければ
普遍が豊かにならない。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
8.
よく覚えとけ。
現実は正解なんだ。
時代が悪いの、世の中がおかしいといったところで仕方ない。
現実は事実だ。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
9.
本当に価値あるものは、野望や義務感からではなく、人間や対象物への愛と献身から生まれる。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
10.
忘却の早さと、何ごとも重大視しない情感の浅さこそ、人間の最初の老いの兆しだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
11.
日常にどっぷりつかっていて、
ある時ある時に日常を超える一瞬を言い止めよう、その言い止め得た姿こそ、
私にとって真の現実たりうるのである。
（ 穴井太 ）
（ Anai Futoshi ）
12.
夫が会社で、どんな仕事をしているのか、よく知らない妻が多いようです。
息子や娘が、今どんな音楽を好きなのか、知らない母も多いようです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
13.
（敵の）無抵抗は我々には命取りになる。
我々の目標は敵に抵抗させないことだ。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
14.
思いやりという気持ちは、誠と愛の気持ちだから、それで人に接して、物に接するとき、自分自身の心に感じる快さ、うれしさというものは、もう形容できません。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
15.
上司なら誰でも、頼られない上司よりは頼りがいのある上司になりたいと思っているものです。
そんな気持ちをくすぐる一言を言えるかどうかが、その後の仕事のやりやすさにつながっていきます。
（ 梅森浩一 ）
（ Umemori Kouichi ）
16.
経営も森羅万象なり。
経営というのは、
自然の理(ことわり)にそってゆかないと、
いい仕事はできないものである。
（ 丸田芳郎 ）
（ Maruta Yoshio ）
17.
極端な自由を求めている人は、本当の喜びを体験していない人です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
18.
これからの人生で、今が一番若い。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
19.
恋愛は破壊をつかさどるものである。
（中略）まず第一に恋愛にたずさわる自身がそれまでの自身を破壊する。
次に良い息子や、おとなしい娘を有(も)っていた親は、息子を奪われる、娘を奪われる。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
20.
今じゃペットをパートナーって言うけれど、ウチの旦那って、ペットなのよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
ひとりひとりの人間たちの物語を語ることは、
ひとりひとりの名を呼ぶことだ。
（ リフアト・アルアライール ）
（ Refaat Alareer ）
22.
子どもがテストで100点をとってきたとき、ただそのまま褒めると、実はその子は将来、挫折する可能性があるんですよ。
（中略）結果だけに着目してほめられ続けた子どもは、100点が取れなくなった時、“自分にはこれをクリアする能力がない”と（→続きはクリック）
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
23.
どうしたら　このこの　てだすけができるだろう。
あったことが　なくても　このこは　ともだち。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
24.
不幸にあこがれたことがなかったか。
病弱を美しいと思い描いたことがなかったか。
敗北に享楽したことがなかったか。
不遇を尊敬したことがなかったか。
愚かさを愛したことがなかったか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
死ぬためではなく、生きるために行動するのが、私たちのあるべき姿である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
26.
費(つい)え多き遊びをまず早く戒(いまし)むべし。
これを好めば、その心必ず放逸(ほういつ)になる。
幼きより好めば、その心癖となり、一生その好みやまざるものなり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
27.
お客様に（店に）「入りにくいなぁ」と感じさせてしまうのは、
ブランドイメージや店構えが敷居を高くしているだけでなく、
販売員の出(い)で立ちや態度が、二の足を踏ませてしまっている。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
28.
地球には何十億の人がいる。
一人の人生なんて、ちっぽけなものでしょ。
でも結婚すればお互いに人生を見守れる。
嬉しいこと、悲しいこと、つらいこと、つまらないこと全部。
毎日どんな時も、こう言い合いながら。
「私はあなたがこの世に生きた証人に（→続きはクリック）
（ 映画『Shall We Dance?』 ）
29.
自分がやりたいと思うことをやれて、
やりたくないと思うことをやらずにすむ。
それが成功者の証ではないだろうか？
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
30.
嫌いな人というのは、実は性格や態度の一部についてであって、全部ではない。
だが、「とにかく嫌いだ」と思い込んでしまうと、その人のすべてにマイナスの感情しか働かなくなる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
31.
貝割菜(かいわれ)のひとつひとつが息を吐く
（ 二川茂德 ）
（ Futagawa Shigenori ）
32.
ぼくが　ここに　いるとき
ほかの　どんなものも
ぼくに　かさなって
ここに　いることは　できない

もしも　ゾウが　ここに　いるならば
そのゾウだけ
マメが　いるならば
その一つぶの　マメだけ
しか　ここに　いることは　できない
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
33.
礼儀正しいかどうかによって、
その人に対する世間の評価も大きく変わってくる。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
34.
どんな楽しみも、
それ自体は悪ではない。
けれども、特定の楽しみについては、
それを得るための手段が、
楽しみよりもはるかに大きな痛みをもたらす。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
35.
環境と育ち方から形づくられた各々の価値観を抱えて結婚し、
何十年かたって気がついたら、
考え方も好みも生活態度も、
知らないうちにそっくりになっていた
──こういう夫婦こそ、
本当に豊かで充実した結婚生活を送った夫婦と言えるのではないでしょうか。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
36.
頭は使うが気は使わない。
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
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