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［ 名言 ］
子供が、
幸福と云(い)うものはなんでも外から来るもの、
こう考えるのは当り前だ。
「おとなしく待ってたら、
　いいおみやを買って来てあげる」
この形をほかにして、
善とその報いとを説く親はない。
［ 出典 ］
里見弴［さとみ・とん］
（大正・昭和期の小説家、有島武郎〔小説家〕の弟、1888～1983）
『君と私』
【 里見弴の名言 】
【 Satomi Ton 】
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［ 補足 ］
※おみや＝「おみやげ」の略。
主に女性・幼児が用いる言葉。
［ 関連キーワード ］
【 里見弴の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 おとなしい 》
《 子供・我が子 》→ 今日
《 幸せ・幸福 》→ 今日
《　外　》
《 当たり前・当然 》
《 買う・購入・買い物 》
《 形・形状 》
《　善　》
《 善全般 》→ 今日
《 報酬 》
《　親　》→ 今日
《 子育て・親子 》→ 今日
《 日本の文豪 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
厳しく自分を鞭打ってやってきた時は、振り返った時、実に爽やかです。
……
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（ 植村直己 ）
（ Uemura Naomi ）
2.
例外はあるでしょうが、貧乏人は自分より哀れな境遇の人への同情心は強いが、自分より暮らし向きのよくなった人への反感が強く、富裕な人は時として同情心は強くないけれども、人の成功をも喜ぶ傾向が強いと言えるようです。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
3.
三島由紀夫「どうして君はそんなに強いんだろ」
美輪明宏「半分、女だからよ」
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
4.
桜湯が辛すぎるとは言へずをり
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
5.
話術の一つの要諦は、言葉を「粒」のように話すことである。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
6.
人間と機械（＝計算機）にそれぞれ固有の活動範囲を任せてやることだ。
人間には人間の活動範囲を、機械には機械の活動範囲を、である。
（ ノーバート・ウィーナー ）
（ Norbert Wiener ）
7.
欲というのはどなたにもありますもので、
「おれはもう、無欲だよ」
なんてえことをいいますが、
まァ、本当の無欲の人なぞないといってよろしい。
……
（→続きはクリック）
（ 6代目 三遊亭圓生 ）
（ Sanyuutei Enshou 6th ）
8.
笑顔を失うと、
命の資本ともいうべき健康も
みるみる破壊されますし、
また、運命とて同様に、
とかく阻まれがちとなってしまうんですよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
9.
孤独は挑戦であり、
そのなかでバランスを保つことは
危険な仕事に違いない。
（ メイ・サートン ）
（ May Sarton ）
10.
要は、お互いの価値観（の違い）なんか乗り越えて、
それでも相手のことが好きかどうかだ。
価値観がどうのこうのという言い方は、
恋愛に理屈を持ち込んでいるにすぎない。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
11.
どのチャンスも、一度しか巡ってこない
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
12.
にくきもの、
急ぐことある折に来て長言(ながごと)する客人
（ 清少納言 ）
（ Sei Shounagon ）
13.
自分がこの親の血をひいているなんて
考える必要はまったくない。
たまたま、偶然に生まれてきただけで、
あまりこの親から生まれてきたとか考えない方がいいんだな。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
14.
失敗は失敗として、簡単に挫折することはない。
失敗の分析は貴重なノウハウとなって残るのだから。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
15.
作品は人が知ろうと知るまいと伝統の上に咲く花だ。
創作とは人間の一種の記憶術である。
作品に明瞭な統一性などというものはありはしない。
あれば機械だ。
作品ではない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
主役とはどういうものか。
ドラマでは条件が二つある。
一つはトラブル解決能力。
もう一つは人生を持っていることだ。
（ ジェームス三木 ）
（ James Miki ）
17.
知識労働者は、雇い主である組織より長生きする。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
18.
何でもかんでも神様にやってもらおうって思ってないか？
神の存在を信じ、受け入れて、
自分から働きかけなきゃ駄目だ。
（ 映画『カウボーイ＆エイリアン』 ）
19.
酒による犠牲者は、
飢えによる犠牲者より多い。
（ シュロモ・ルービン ）
20.
「芸術的」という、あやふやな装飾の観念を捨てたらよい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
一本のろうそくから千人の人が炎を取ったとしても、
炎がなくなることはない。
（ サティヤ・サイ・ババ ）
（ Sathya Sai Baba ）
22.
理想像をはっきりさせれば、現状を認識し、理想との差はどこにあるかもわかりやすくなる。
理想と現実の距離がわかれば、そこに努力が生まれる。
（ 岩城賢 ）
23.
教育の場では、「君には無限の可能性がある」という言明と、
「君には有限の資源しか与えられていない」という言明は
同時に告げられなければならない。
矛盾した言明を同時に告げられることで
はじめて子どもたちのうちで「学び」は起動するのです。
（ 内田樹 ）
（ Uchida Tatsuru ）
24.
「期待される課長像」とは、
六、経営の刷新にドロをかぶる姿勢で断行できるか。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺昇一 ）
（ Tanabe Shouichi ）
25.
とにかくやりたいと思ったことをやってみる。
やりたいことを我慢して、いつまでもくすぶらせていると、きっといつか爆発してしまいます。
また、やってみて初めて自分に合うかどうかも分かるものです。
（ 柴門ふみ ）
（ Saimon Fumi ）
26.
人間性というものは、
憎むよりは愛する方を喜ぶものだ。
（ ナサニエル・ホーソーン ）
（ Nathaniel Hawthorne ）
27.
いってみれば（冗句とアイディアの）どちらも、
豊かで鋭い批判精神を土台にした、
創意工夫のヒラメキであるのだ。
洗練された冗句を飛ばせる人間性は、
そのまま優秀なアイディアを生む土壌でもある。
……
（→続きはクリック）
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
28.
立派で広すぎる空間は、人との出会いには向かない。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
29.
掛け値なしに美徳に満ちた世界なら、
あたしもあんたに美徳をすすめるでしょうよ。
だって、美徳は褒美をもらえ、
幸福はかならず美徳と隣り合せてるのだもの。
（ マルキ・ド・サド ）
（ Marquis de Sade ）
30.
言葉がなぜ暴力的になるのかといえば、皆さんも薄々はお分かりと思いますが、そういう言葉を使う人間がその瞬間バカになっているからですね。
意地悪にはソフィスティケイションが必須で、バカになるとそれが出来なくなるのですね。
つまり、バカはろくなことを考えないか……
（→続きはクリック）
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
31.
なんとなく好きで、
その時は好きだとも言わなかった人のほうが、
いつまでもなつかしいのね。
忘れないのね。
別れたあとってそうらしいわ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
32.
沈黙が金なのだ。
不在が神なのだ。
神とは人間の孤独さだ。
俺しかいなかったのだ。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
33.
流動性が低いということは、それだけ価値が低いんです。
流動性とは何かというと、交換がしやすい、大量に供給されてる、ということです。
……
（→続きはクリック）
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
34.
すべての死せる世代の伝統が、
悪夢にように
生きている者の思考にのしかかっている。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
35.
僕たちの方ではね、
自分を外(ほか)のものとくらべることが
一番はずかしいことになっているんだ。
僕たちはみんな一人一人なんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
36.
神はすべてのすべてであり、人は無である。
（ マルティン・ルター ）
（ Martin Luther ）
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