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［ 名言 ］
人間は、憎悪し拒絶するものの為には苦しまない。
本当の苦しみは愛するものからやって来る。
［ 出典 ］
小林秀雄［こばやし・ひでお］
（文芸評論家、1902～1983）
「ランボオⅢ」
【 小林秀雄の名言 】
【 Kobayashi Hideo 】
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［ 意味 ］
人はその憎悪したり拒絶したりするものに対しては、本来苦しみを感じない。
感じたとしてもわずかである。
もし、ある人や物事に対して大きな苦しみを感じているとしたら、それはその対象を愛しているからである。
［ 関連キーワード ］
【 憎悪するもの（対象） 】
【 拒絶するもの（対象） 】
【 苦しまない 】
【 真の苦しみ 】
【 愛するもの（対象） 】
【 小林秀雄の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 苦しみ 》
《 憎しみ 》
《 愛全般 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 苦しみ 》
《 憎しみ 》
《 拒否・拒絶 》
《 愛全般 》
［ ランダム名言 ］
1.
自分のことが好きって顔をして生きてると、本当にそうなれるかも知れない。
（ マージ・パーシー ）
2.
鈍感なのは素晴らしいことなんですよ。
傷ついてもすぐに立ち直れるし、いろいろなことを言われてもすぐに忘れられる。
私が言う「鈍感力」とは、どんな時もくよくよしないで、へこたれずに、物事を前向きに捉えていく力のことです。
（ 渡辺淳一 ）
（ Watanabe Junichi ）
3.
プロになる近道は、自分の好きなことをやることだ。
（ 田原総一朗 ）
（ Tahara Souichirou ）
4.
臆病者の特権として、余はかねてより妖怪に逢う資格があると思っていた。
余の血の中には先祖の迷信が今でも多量に流れている。
文明の肉が社会の鋭どき鞭の下に萎縮するとき、余は常に幽霊を信じた。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
5.
我を愛せよ我を敬せよ。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
6.
今日我々の直面する重要な問題は、その問題をつくったときと同じ考えのレベルで解決することはできない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
7.
わたしを区切らないで
，（コンマ）や．（ピリオド）いくつかの段落
そしておしまいに「さようなら」があったりする手紙のようには
こまめにけりをつけないでください　わたしは終わりのない文章
川と同じに
はてしなく流（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
8.
チャンスなんていうのは、つくろうったってつくれませんからね。
天の一角から降ってくるものだから、それを受け止めることができるか、できないかということじゃないかと私は思う。
だから、心にいろんな部屋を持って、どこかで（→続きはクリック）
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
9.
すべての人の子はただ死ぬためにのみ
この世に生まれる。
人はこちらの扉から入って、
あちらの扉から出てゆく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
希望はすこぶる嘘つきであるが、とにかく我々を楽しい小道を経て、人生の終わりまで連れて行ってくれる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
11.
現代俳句は、作品も評論も語りうるものを、あまりにあからさまに語りすぎるということだ。
なぜ、自ら、「我を拊(な)でて語り能わざる」ものに堪えようとしないのか。
読者もまた、論理の筋を追って一つの概念に達するより、文（→続きはクリック）
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
12.
好きなことやって、メシ喰って、歌を歌って死んでいってやるさ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
13.
女は、やさしい男が好きなくせに、男がやさしいと見くびるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
思い切って一歩踏み出すと、世界が違って見える。
単に違って見えるだけじゃない。
自分のいる世界そのものが変わる。
たった一歩踏み出すだけで、自分の人生ががらりと変わるのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
15.
「人生五十年」が百年になろうとも、夢幻(ゆめまぼろし)であることにかわりはなかろうが、なにもかもあまりに現実主義に徹したあげく、この世が夢幻であることを忘れたところに現代の欠陥は生じたのだと思う。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
16.
便りのないのはよい便り
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
17.
上司の権威をつけるための最良の方法は、
部下が困っている仕事を解決してやることである。
（ バルザック ）
（ Honore de Balzac ）
18.
みんな（※が）きらう人、なんてのはいるけど……、みんな（※が）ホメる人って、どこかヘンなんではないか。
みんながホメるというのは、どこかおかしい。
あり得ない。
なんか、ウソついてるところがあるのではないか。
どこか、（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
歌をうまく歌える人は、自分が歌がうまいと知っている人です。
いい声で歌える人は、自分がいい声を持っていると知っている人です。
いい声を持っている人ではありません。
（ 岡村喬生 ）
20.
知識労働者は、彼らが彼ら自身に課する要求の程度に応じて成長するものである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
21.
自分を知ることぐらい大切なことはないのだ。
なぜかといえば、自分を知る人々には自分の益となるものが何であるか分かり、自分にできることとできないことを見分けることができる。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
22.
知らないから、知る喜びがあるの。
分からないから、分かる楽しみがあるの。
知りすぎて楽しいことなんか、一つもない。
（ アニメ『.hack//Roots』 ）
23.
人間以外の生き物には国境はない。
（ 作者不詳 ）
24.
栄養のよくない人は、
精神的な労働の場合だと、
思いつく想念には力がなく、
正確さを欠く。
思考は途切れ途切れになり、
判断をしようにも現状の分析ができなくなる。
（ ブリア・サヴァラン ）
（ Brillat Savarin ）
25.
ある種の思考は祈りである。
身体の方がどんな態度を示そうと、
魂の方はひざまずいている場合がある。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
26.
楽譜降る沼にはまりて死ぬもよし
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
27.
「執着」「執念」というのが、
「好きの虫」のすんでるところです。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
28.
大胆とは傷を恐れないこと。
これは若い人にしか許されない特権です。
今の日本の中高年は、大胆になれと言われているのに一向になれなくてあたふたしています。
これから生きていこうとしているあなた方（＝若者）は、開放的で大（→続きはクリック）
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
29.
「ただいま」という声がいつもと少し違う。
「おかえり」と言ったら目を伏せた。
それだけで、今日は何かあったなと感じる。
それが親というものです。
（ さだまさし ）
（ Sada Masashi ）
30.
お前の光は、今、何処にある。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
31.
あなたの心は生産的でなければなりません。
さもなければ、あなたの努力も水の泡になることでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
グラジオラスゆるるは誰か来るごとし
（ 永田耕一郎 ）
（ Nagata Kouichirou ）
33.
百人の経営者がやると決めたら、どんなことだって合法化できる。
（ アンドリュー・ヤング ）
34.
（料理人って）人の幸せそうな顔を、隠れてそっとのぞいている天使みたいなものですよ。
（ 石鍋裕 ）
35.
老年の悲劇は、
老いているところにはなく、
まだ若いと思うところにある。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
36.
信仰を特異の存在であるかのように思っている人たちは、信仰の門にさへ佇(たたず)めば、容易になやみの索は断ち切れて、みずからの欲するままに、慰安の光がかがやくかのごとく思う。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
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