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［ 名言 ］
（他者への）想像力はみんな持っています。
でも、鍛えないと磨り減って鈍くなってしまいます。
［ 出典 ］
瀬戸内寂聴［せとうち・じゃくちょう］
（小説家・天台宗の尼僧、1922〜2021）
講演会「若者への遺言」より
【 瀬戸内寂聴の名言 】
【 Setouchi Jakuchou 】
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【 他人への想像力 】
【 誰でも持っている 】
【 他人への想像力を鍛える 】
【 他人への想像力を鍛えない 】
【 他人への想像力がすり減る 】
【 他人への想像力が鈍くなる 】
【 瀬戸内寂聴の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 鍛練・鍛える 》
《 想像力・空想力 》
《 想像・空想 》→ 今日
《 鈍い・鈍る・鈍さ 》
《 人間関係全般 》→ 今日
《 仏教・僧侶 》→ 今日
《 瀬戸内寂聴 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
苦しんだ人ほど、愛が深いものです。
それは他者への想像力が働くからです。
＿＿ Link ＿＿

この想像力はみんな持っています。
でも、鍛えないと磨り減って鈍くなってしまいます。
＿＿ Link ＿＿

想像力を鍛えるためには本を読むことです。
とにかくよい本を読むことです。
＿＿ Link ＿＿

本を読まない青春なんて、青春ではありません。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
物も自分も最後まで使い切る
という感覚を持つようになったのも、
病気になって、
命が限りあるものだということを認識してから。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
2.
青春とは攻撃的なものである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
かなり事実を固めていないと、
本当らしい嘘はつけないんですね。
……
（→続きはクリック）
（ 米原万里 ）
（ Yonehara Mari ）
4.
コンピューターは
記憶では千人力を発揮するが、
ものごとを判断したり、
選択的忘却をすること、
考えることは
できないのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
変化があると、
子どもはいきいきしてきます。
新鮮というか、眠っていない状態になります。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
6.
祈りは最高の実践
天に祈ろう
地に祈ろう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
7.
判断は人間の首から上の作業でよいが、
決断は違います。
全身全霊からのアクションです。
（ 伊藤淳二 ）
（ Itou Junji ）
8.
役に立つー立たないという有用性の規準が妥当する空間は
たしかにあるだろう。
問題は、
そうした空間が途方もなく膨張し、
私たちの生のほとんど全域を
包み込んでしまっていることにある。
（ 齋藤純一 ）
（ Saitou Junichi ）
9.
自分の言い分がある時には
徹底的に戦わなければならない。
しかし、戦って分がないとわかれば、
変に意地を張らずに潔くあきらめる。
これが英語でいうところのグッド・ルーザー、
負けても怒ったりしょげたりしない人になれ、
という思想だ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
10.
人生は
“思いがけなくも”の連続である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
（英語の）学校文法は、
あくまでも英語を読むための手がかり、
あるいは虎の巻として
「日本で」作られた１つのシステムにすぎないということを、
忘れてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本史郎 ）
（ Yamamoto Shirou ）
12.
女とは
許すことはできても、
忘れることはできぬ動物なり。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
成長しようとするのはいいし、
学ぼうとするのもいい。
しかし、急激に背伸びすることは、
場合によっては、
成長よりも滅びを来たらせる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
誤解されうる命令は、既に誤解されている。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
15.
常に自己の力のありったけを出して、
もうひと伸(の)し、もうひと伸しと
努力を積み上げていくんです。
真面目とは、
その努力において、
常に「百二十点主義」に立つということです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
うまい店は、口コミで行列ができる。
うまくない店は閑古鳥が鳴いている。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
17.
神々とは、
悲惨な結末によって、
人間にその有限性を思い知らせる
行為の状況の暗さ、世界の暗さ、存在の闇にほかならないであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 岩田靖夫 ）
（ Iwata Yasuo ）
18.
私の学問的信条の根本は、
（二）現実そのものには何らの境界線もなき以上、
いわゆる「専門」と称して学問にわくを設けて、
それ以外を隔絶するは
誤りなり。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
歴史とは過去と未来の対話である、
と形容できるのは、
いうまでもなく過去は現在に結晶し、
現在は未来をはらんでいるからである。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
眼の前の妻から逃げ出すことは
ともかくもできるとしても、
逃げることができないのは
長い間の日常生活の習慣からである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
21.
老人たちは、
隊を組んで出発しても、
進むにつれてばらばらになる。
子供たちは、
ばらばらに出発しても、
進むにつれて隊を組む。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
日本の女は何と浮気が下手なことか。
（中略）たまたま浮気をすると、たちまちそれが本気になり、大やけどや大ケガをしてしまう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
23.
自由を得る道は、
決して現在の束縛から逃げ出す事ではない。
そこにふみとどまり、
あらんかぎりの智慧(ちえ)と力をしぼって努力し、
束縛を束縛でなくしてしまう事だ。
束縛を手なずけて、
踏み台としてしまう事だ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
24.
もしも、ボスである君が漕ぐのをやめたら、
他のみんなが漕ぐのを休んでも、
驚くにはあたらない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
25.
嘘は相手の魂を傷つける。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
26.
メランコリーで人間嫌いの人も、
もちろん、人間を愛している──
あるいはかつて愛していた。
そもそもの期待が大きいからこそ、
人類のいまの状態にひどく悲しくなってしまうのだ。
人間を心底愛してやまないからこそ、
人間は重大な過ちだと結論づけるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ アラン・ド・ボトン ）
（ Alain de Botton ）
27.
世の中が性急になって行くばかり（特に日本は）なので、
性急であることが日に日に厭になって来ている。
ゆっくりとしていたい。
……
（→続きはクリック）
（ 富士正晴 ）
（ Fuji Masaharu ）
28.
私は、
上機嫌でいたときのことを、
ちゃんと記憶のノートに拾いあげて
押花のしおりにしておく。
あのとき、あのとき、などとおぼえている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
相手をほめると自分も元気になる。
ほめる習慣はプラス発想の習慣なんだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
30.
くらやみの中で決断するな。
決断は、
太陽の昇るのを見ながらやれ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
他人の提案に反対するときは、
ぜひ自分の対案を示そう。
対案がなければ他を批判してはならない
とはいえないが、
そのさいは自分に対案のないことを語ってから
批判しよう。
そうすれば論争は見ちがえるように充実する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
われを失うほどの窮境におかれても、
「はい」と「いいえ」は決してまちがえて発音しない、
そんな口をもちたい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
（自分の）メソッド（＝やり方）を作る簡単な方法はなくて、
やってやってやりまくっているうちに
いつの間にかできてくるんですね。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
34.
わたくしは文章による論争というものはしたことがない。
それというのも、
論争は第三者には面白くても、
当事者双方は、
それによってお互いに傷つけ合うだけだからである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
結婚して、何がうれしいといって、
「味方がいる」という発見ぐらい、
うれしいものはないのだ。
結婚によろこびがあるとすれば、
最初で最後の味方を獲得することではないだろうか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
成る程、己れの世界は狭いものだ、貧しく弱く不完全なものであるが、
その不完全なものからひと筋に工夫を凝(こ)らすというのが、
ものを本当に考える道なのである、
生活に即して物を考える
唯一つの道なのであります。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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【 親のコピー 】
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【 ロマンチックな種族 】
【 噂 】
【 気違いをよけて通る 】
【 議論で意地になる 】
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