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［ 名言 ］
どうして結婚した（ばかりの）女というのは、
（知人と会った時）
こうもあけっぴろげな大声を出すのであろうか。
体じゅうどこもかしこもあけっぴろげという感じで、
ワイセツなことこの上なし。
聞いてるこっちの方が顔が赤くなる。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『三十すぎのぼたん雪』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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※「（ばかりの）」「（知人と会った時）」は七瀬音弥による補足
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【 田辺聖子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 結婚 》→ 今日
《 至上 》
《　赤　》
《　女　》→ 今日
《 大声 》
《 知人・知り合い 》
《 会う 》
《 結婚・夫婦 》→ 今日
《 田辺聖子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
どうして結婚した（ばかりの）女というのは、
（知人と会った時）
こうもあけっぴろげな大声を出すのであろうか。
体じゅうどこもかしこもあけっぴろげという感じで、
ワイセツなことこの上なし。
聞いてるこっちの方が顔が赤くなる。
＿＿ Link ＿＿

（中略）幸福そうな若い妻というのは、
みんな至極、エロティックな声を出す。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
フラフラするな、
グラグラするな、
現代を見つめ、
現代に動かされるな。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
2.
人生は
理解出来る事柄と同様に
理解出来ない事柄も必要とするだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
少年時、
何処(どこ)の空とも知れず、
俺の視力を磨き上げてくれた。
あらゆる性格が、
俺の顔に影をつけてくれた。
様々な「現象」はざわめき立った。
（ アルチュール・ランボー ）
（ Arthur Rimbaud ）
4.
幸運があまりに長く続くときは、
（そろそろ不運がやって来るのではないか、
　退くべき時ではないかと）
疑ってかかるべきだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
5.
人間の値打は
些細(ささい)な過ちなどで
傷つきはしない、
取返す方法はいくらでもあるんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
いろんな文化講座を聞くのも
女のたのしみの中へかぞえていいだろうけど、
月に一度、
きちんとお化粧をして髪をととのえ、
たとえ服は新調できなくても、
スカーフとかブローチとか、
ストッキングの新しいのでもよい、
おろしたてを身に着けて、
劇場へかよう楽しみは
ことさらなるものであ……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
自由は、いいものです。
ひとりで暮らすのは、
すばらしいものです。
でも、とても恐ろしい、目に見えない落とし穴が
ポッカリと口をあけています。
それは、行儀の悪さと自堕落です。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
8.
世間なみの義理や人情のために、
創りだせるものを殺しちまうとすれば
それは本当の芸人じゃあねえ、
本当の芸っていうものはな、
──ときには師匠の芸を殺しさえするもんだぜ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
酒瓶を手に倒れし者の数は計り知れず。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
10.
よくよくかんがえてみると、
母性愛がいかんなく発揮されるのは、
当然ながら、
ただじぶんの子供に対してだけである。
他人の子供に対して、
母性愛ほど残酷無残なものはない。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
11.
人間としての、一つの義務として
「互いに愛し合わねばならない」のです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
策略家になろう。
大事なのは流れに乗ることだ。
人は人とともに生きなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
13.
どんな無神論者でも、ついうっかり
「死んだ母は空から見ている」とか
「来世は夫婦(めおと)になろう」とか
口走ったり考えたりする。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
14.
女には
男における「永遠の女性」のような、
絶対的な理想はないのである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
いい役者かそうでないかは、
人の人生に、人の命に
どれだけ自分が多く添えるかという、
その体験の豊富さだ。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
16.
求めに求めたものが
手にはいりそうなとき、
そういうときにこそ
最も注意ぶかくないといけない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
女と植木は同じなんだよ。
日当たりの悪い所で育ったいじけた枝ぶりは、
どうやったって直らないんだ。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
18.
非暴力とは、
政治や社会、そして暮らしの中で、
私たちに向けられる様々な刃(やいば)に対し、
逃げることなく、
全身全霊をもって抵抗し続けることである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
19.
民族にせよ国家にせよ、
内部の矛盾が深まって
まさに歴史の教訓に学んで出直すべき時に、
権力を握る勢力は
それが妥当で有効な道と知りながら、
決してやろうとしない。
内部の矛盾をめくり上げれば、
権力の恥部をさらけ出して、
自分らがだめになるとわかっているからだ。
そこで戦争という便……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
自分の中の持って生まれた綻(ほころ)びっていうか、
人間としてのダメなものを
修繕しながら生きている
っていう感じはするんですよね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
21.
どんなに馴染み合った同士でも、
相手の実像を掴もうとすると、
ラッキョウの皮をつぎつぎに剥(む)いてゆくような状態に陥りやすい。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
22.
議会のおかげで世の中が良くなった例など、
ただのひとつも思い浮かばない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
23.
自分のものであれ、人のものであれ、
知性なくして
真実の人生は生きられない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
24.
日本社会は、
いつの時代でも
古いものと新しいものとが共存してきた社会であった。
そのような社会で生き続けてきた日本民族は、
変化に対する適応性という点では、
世界中のどの民族よりすぐれたものであった。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
25.
トップとか幹部は、
どんな場合にも
愚痴は言うべきものではない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
26.
差別というものを考えた場合、
ある差別を放置しているということは、
容認していることと同じことです。
だから、できるだけ多くの人に関心を持ってもらい、
差別を放置しないような気運を高めてほしい。
（ 安田浩一 ）
（ Yasuda Kouichi ）
27.
風が動くように動け。
（ アパッチ族の格言・ことわざ ）
（ Apache proverb ）
28.
もし裏を見、表を見て、
ずっと永い年月を通して、
その人の歩みを見、
また自分の欲を離れて見たならば、
案外この世の中は公平であって、
結局はその人の真価通りのものかと思うのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
「批評」はむずかしいものである。
それは通貨の真贋(しんがん)を判別するというようなわけにはまいらないし、
社会的、文化的な良識と、
なによりも冷静公平な客観性が必要である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
私は、
「よいことばかり　あるように日記」
というのを作っている。
（中略）楽しかった旅行やパーティの写真、
押花、スケッチ、観劇のチケットなんか
貼ってある。
〈今日、○○さんが、
　今月号の△△の××はよかったね、
　とほめてくれた〉
なんて仕事でうれしい思いをしたことも
ぬからず、……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
何かを食べるとき、
私たちは食べものではないものも食べている。
食卓にある空気、目で見る色彩、匂い、笑い合うこと。
そういうものを
食べものと一緒にむしゃむしゃと食べている。
だから、好きなひとと一緒に食べるとおいしい。
（ 安達茉莉子 ）
（ Adachi Mariko ）
32.
距離の力学がぼくを作ったのだ。
生きる上で、
疎外性の距離は痛みであり力である。
見たり見られることはとても辛い。
しかしこの居心地の悪い、場所ならぬ場所こそ
生きた世界かも知れないと思う。
（ 李禹煥〔リ・ウファン〕 ）
（ Lee Ufan ）
33.
善と悪、是と非、愛と憎しみ、寛容と褊狭(へんきょう)など、
人間相互の性格や気質の違いが、
ぶっつかり合って突きとばしたり、
押し戻してまた突き当ったり、
休みなしに動いている。
こういう現実の休みない動きが、
人間を成長させるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
男流の張り合いも女流の張り合いもみな同じで、
相手の才能を認めればこそ、のものである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
子供のときに親が死ぬっていうことは
辛いことですよ。
親は（他人を愛する）訓練の代替なんですよ。
（親は）他人でもあり自分でもあるという。
それを仲介にして
他人を愛するということを覚えるんだけど、
その訓練がないもんだから
（他人を愛することに）ぶきっちょになっちゃうんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
36.
結婚というのは、
あの賑(にぎ)やかな、たのしい式ではなく、
そのあとにつづく新婚旅行でもなく、
実はそのあとの
永劫(えいごう)につづく
長い平凡な、あるいは退屈な、日々のことである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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