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数学者の美の感覚
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《 感覚 》
1.
数学者としての成熟度とその才能は、その数学者の美の感覚がどれだけ発達しているかによって測られる。
（ B・V・グネジェンコ ）
（ B. V. Gnedenko ）
以上
【 数学者の美の感覚 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
何事にも熱心であること。
誰よりも熱心であること。
熱心から生まれる賢さが、自他ともに真の幸せを生むのである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
2.
右肩上がりの経済でなければ、
生きていても面白くない。
（ 関本忠弘 ）
（ Sekimoto Tadahiro ）
3.
それでも生きて行かなければならないとは、おそろしい言葉である。
ほとんどの人間が、それぞれの幸福の絶頂期に、あるいは辛いことのさなかで、死ぬことができない。
たいていが落ち目の長い坂をくだりながら、あるいは依然とし（→続きはクリック）
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
4.
わたしが知った人といえば、せいぜい五人か六人である。
それがわたしの友達だ。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
（ Jacques Chardonne ）
5.
本当の数学者というものは常に、画家であり、建築家であり、あるいは詩人であると言える。
数学者たちは我が身が感覚的にはっきり結びつけられている現実の世界の外に、知的な方法で想像上の世界を創り出したのである。
（ アルフレート・プリングスハイム ）
（ Alfred Pringsheim ）
6.
全ての人間がいかなる意識においても、またどんな時でも、自由かつ平等であったという教義は、まったく根拠のないフィクションである。
（ トマス・ヘンリー・ハクスリー ）
（ Thomas Henry Huxley ）
7.
誰でも、偶然なしでは生きている愉(たの)しみがない。
そんなとき、無印の非力な馬の馬券を一枚買ってみる。
その馬の「万に一つの逆転の可能性」は、そのまま自分の人生の「万に一つの逆転の可能性」に通底しているからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
真理が歴史をもつと言うとき、歴史は過去の認識の形態の系列のみを我々に叙述するものである以上、歴史の中では真理は見出されることはできないはずである。
真理は過ぎ去ったものではないからである。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
9.
歴史の進展が、少なくともわれわれの生活の表層においては、急激に、破壊的に行われている時代においては、人々の季節感は鈍磨してくるのは当然である。
季節感に依存している現代俳句の存在が危うくなって来たのは、当然であろう。
（ 山本健吉 ）
（ Yamamoto Kenkichi ）
10.
（若い人達にとって、大人に反抗する）いちばん手軽で、いちばん痛烈なやりかたというのは、言葉を自分たちだけに通じるものにしてしまうことなのです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
11.
どんなに小さなことにも細心の注意を払って生きよ。
人生において「少しずつ」というのは小さなことではないのだから。
（ セクストス ）
12.
迎火や気短な母すぐ来るや
（ 今井千鶴子 ）
（ Imai Chizuko ）
13.
クリスマスはお祝いをしてすぐに忘れてしまうような、ただの日ではありません。
それは私たちの人生の至る所に浸透すべき精神なのです。
（ ウィリアム・パークス ）
14.
桜の木ひかりそめたり十二月
（ 加藤喜代子 ）
（ Katou Kiyoko ）
15.
不寛容な時代と言われるし、
言いたいことが言えない世の中になってきたという主張や分析は流行る。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
16.
酔ったときに、その人の本性が現れる。
飲みニケーションの場は、人間観察・人物評価にもってこいの場なのである。
人間を知るのに、これほど面白い、また、役に立つ場はない。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
17.
恐れを持ったとき、愛は失われるかもしれません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
18.
愛すれば　愛の数ほど　星光る
（ 伊木透 ）
19.
君知らずや、
人は魚の如(ごと)し、
暗(く)らきに棲(す)み、
暗(く)らきに迷ふて、
寒(さ)むく、食少なく
世を送る者なり。
（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
20.
真実と自由は、虚偽と暴力のように堅く結び合っている。
真実さのみが自由な世界を一つに結ぶ。
真実さがなければ、自由な世界も消失する。
自由と虚偽は互いに排斥し合う。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
21.
僧侶は悪魔に勝ちを譲る。
（ タイのことわざ・格言 ）
（ Thai saying ）
22.
まず、顧客のありのままの現状を認識する。
これが（顧客への）提案の出発点である。
（ 和田創 ）
23.
私たちは、何かというと口癖のように「すみません」と言っています。
「すみません、ご足労いただいて」「すみません、お時間をいただいて」という具合です。
この「すみません」を「ありがとう」に置き換えることができないでし（→続きはクリック）
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
24.
他にどう言っていいかわからない感情を、いっぱいに容れる旋律をもった言葉が、歌だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
25.
有名になるなんて、じつにつまらないことだよ。
初めは愉快だろうけど、そのうち慣れっこになって、やがて嫌になるんだ。
メリーゴーラウンドに乗った時みたいにね。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
26.
どうせ駄目だからやらないっていうけど、
失敗したって何かが残るし、
失敗から何かが生まれるかもしれない。
やんなきゃ何もわからないです、絶対に。
（ 三遊亭楽太郎 ）
27.
それぞれに黙の語彙溜む滝の前
（ 能村研三 ）
（ Nomura Kenzou ）
28.
不立文字（ふりゅうもんじ）──（意味）
技や技術を習得するとき、
文字を読んだり
言葉による説明を受けたりして
身につけるのではなく、
日々の修行を通じて身につけていくこと。
（ 禅や武道における言葉 ）
29.
寂しい道を歩きつづけて来たものでなければ、
どうしてそれほど餓(う)え渇いたように
生の歓びを迎えるということがあろう。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
30.
（家に来た）お客の接待にアルバムを出すというのは、こいつあ、よっぽど情熱の無い証拠なのだ。
いい加減にあしらって、ていよく追い帰そうとしている時に、この、アルバムというやつが出るものだ。
注意し給え。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
勤勉は、退屈、不品行、貧窮の三悪を寄せつけず。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
32.
（政治家の）不徳のいたすところは
顔を見れば一目瞭然だが、
これをいうときの表情は
クソッタレメ！といっている。
ほんとうに不徳だと思っているのなら
即刻、政治家をやめるがいい。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
33.
落胆したとき、次のことを思い出しなさい。
すなわち「すべてのことは過ぎ去る」のだと……。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
ケチであればあるほど、
出費がかさむ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
35.
本当に人の心にとどくのは、
自分が自分だけの頭で考え、感じ、
これが真実の声なのだとして発する、
そういう声だけである。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
36.
なんのために人間は
裕福でなければならないのか？
なんのために彼には
高価な馬が、立派な服が、美しい部屋が、
公共の娯楽場に入場する権利が
必要なのか？
すべてはこれは思考の欠如からきている。
こうした人々に、
（→続きはクリック）
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
【 尾崎士郎 】
【 フランクリン・P・ジョーンズ 】
【 波止影夫 】
【 江崎玲於奈 】
【 ジェームズ・メイソン 】
【 マックス・デプリー 】
【 荒川洋治 】
【 長与善郎 】
【 童門冬二 】
【 サラ・オーン・ジューエット 】
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【 『説苑』 】
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