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[ 名言 ]
金があれば、女はつくれる。
[ 出典 ]
城山三郎[しろやま・さぶろう]
(昭和の小説家、経済小説の開拓者、1927〜2007)
『前々夜祭』
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城山三郎の名言
】
【
Shiroyama Saburou
】
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〈全文〉
金があれば、女はつくれる。
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いや、金さえあれば、つくれぬものはない。
ただ友達だけは別だ。
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[ ランダム名言 ]
1.
こやしにならぬ過去なら、
捨てたほうがいい。
それを捨てれば
未来が考えられる。
……
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(
本田宗一郎
)
(
Honda Souichirou
)
2.
私は私自身で生き、
私のシムボルは私である。
……
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(
鳥居龍蔵
)
(
Torii Ryuuzou
)
3.
(怒りや不満の爆発を防ぎ、
ストレスを溜めないためには)
「弱ったなー」「困ったなー」と、
時には「腹立つよー」などと、
(時々は)グチを漏らすのだ。
もし「何が?」とたずねられたら、
「いろいろとね」などと答えたらよい。
……
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(
青木省三
)
(
Aoki Shouzou
)
4.
運命の女神が扉を叩いた時は、すぐに開けよ。
(
イギリスのことわざ・格言
)
(
UK saying
)
5.
抽象(=抽象的報酬)を選んで
具象(=具象的報酬)や現実を制するためには、
一種の狂気が必要となる。
……
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(
中島らも
)
(
Nakajima Ramo
)
6.
有権者は与えられた候補者と政党の中から、
1票の選択をしなければならない。
その結果、無党派層が増えるとしても、
多くの責任は、
有権者ではなく、
候補者と政党の側にある。
……
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(
藪野祐三
)
(
Yabuno Yuuzou
)
7.
人生は勝負である。
勝てばよい。
カタのついてしまったことを、
どうこういってもはじまらない。
それより次の勝負に勝つことに、
全力を注ぐべきだ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
8.
子供がクレオンで絵をかく時、
うんと大きな画用紙を与えて、
惜し気(げ)もなしにかかせるがいい。
うんと大きな画用紙を与えられたら、
子供の絵は自然と、
大きく、のびのびした絵になって来る。
……
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(
庄野潤三
)
(
Shouno Junzou
)
9.
あれを読んだりこれを読んだり、
絶えず書物を変えて読むのは、
心に落着きがないからだ。
……
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(
中野孝次
)
(
Nakano Kouji
)
10.
兵糧のごとくに書あり冬籠
(
後藤比奈夫
)
(
Gotou Hinao
)
11.
有権者の多くは、
まともな判断資料が乏しいものだから、
テレビのニュース・ショーでのやりとりや新聞・週刊誌の「予想」の観客となり、
せいぜい友人・家族の中で「評論家」になる。
(
森英樹
)
(
Mori Hideki
)
12.
(本の引力によってぐんぐん引き込まれ)
(読書を)中止することが不可能なときでも、
なるべく脱線を大切にして、
自分の考えをたしかめながら進むことである。
そうでないと、
本を読めば読むほど
自分の考えがはっきりしなくなってしまう。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
13.
人は、他者との間にさほど差を見出せないとき、
そこに評価の尺度を求めようとはしません。
差がなければ
比較のしようもないからです。
しかし、いったんそこに格差が生じると、
それは評価の物差しとして作用しはじめます。
(
土井隆義
)
(
Doi Takayoshi
)
14.
教師としての子どもへの愛情は、
子どもが私の手から離れたときに、
人間として一人で生きていく力を身につけさせることです。
それができなかったら、
子どもを愛したとは言えないのではないでしょうか。
……
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(
大村はま
)
(
Oomura Hama
)
15.
自己満足しない人間の多くは、
永遠に前進し、永遠に希望を持つ。
(
魯迅
)
(
Rojin
)
16.
自分で勝手に、
自分の未来を決めてしまわないでください。
こんな未来しか待っていないなどと、
わかったような顔をしないでください。
神の書かれるシナリオと、
あなたの書かれるシナリオとは
異なるのです。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
17.
戦いってのは、
最後まで立っていた奴が勝つんだぜ。
(
ニメ『葬送のフリーレン』
)
(
Frieren
)
18.
世の中でいちばん自由のない国は
どういう国かというと、
自分たちが自由だと思いこんでいる国でしょう。
……
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(
巖谷國士
)
(
Iwaya Kunio
)
19.
困難は状況を好転させるチャンスです。
それは、より素晴らしい体験への踏み台です。
おそらく、あなたはその一時的な失敗を、あとで感謝することでしょう。
( ブライアン・アダムス )
20.
あんたの話 落ちが無いのに…長いのよ
( ソニン )
21.
経験にとらわれることなく、
常に絶えず進歩する人でありたい。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
22.
単語の意味というものは、
柿か栗のように
皮を剥(む)いたり殻を割ったりして
覗(のぞ)くと中に入っている内実(なかみ)ではない。
寧(むし)ろ外に向って
矢のように何処(どこ)かを指しているか、
繋がって先へ延びる糸のように
何かに結び附いている。
……
(→続きはクリック)
(
河野与一
)
(
Kouno Yoichi
)
23.
社風を変えるには、
人を変えなくてはならぬ。
若い時代は若い人材に──。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
24.
人間の評価は、
苦境のときの身の処し方で決まる。
(
プルタルコス[プルターク]
)
(
Plutarch
)
25.
閉鎖性は、
我々の猜疑心と不信感の一つの手段である。
それは我々を取り巻く環境を、
我々が本能的に危険なものと考えていることを示している。
(
オクタビオ・パス
)
(
Octavio Paz
)
26.
ルーズな善人は、
悪徳者の最も好むエサである。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
27.
青年を社会の宝として考えたいなら、
社会が青年の宝となっていなければならない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
思春期のように、
自分が自分をコントロールできない
不安定な時期のことというのは、
みんな覚えているし、
僕も覚えているから、
そういう時期の映画は
作ることができるんです。
でも、思春期前になると
みんなあまり覚えていないんですよ。
(
宮崎駿
)
(
Miyazaki Hayao
)
29.
親しき仲にも礼儀あり。
敬語は
相手に敬意を表するだけではなく、
言葉をオブラートに包む役目もしています。
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
30.
生理的に合わない相手には、
まず共通点を探して話をすることだ。
共通点があると
相手の態度はコロッと変わり、
人間関係があっさり好転することもある。
(
西山昭彦
)
(
Nishiyama Akihiko
)
31.
(これという人に知り合ったとき贈るために、買いためておいた本を贈る行為は)
普通に本屋で買って渡すのとは
こちらの思い入れも違う。
単にお薦めの本を読んで欲しいという以上の気持ち、
すなわち、それを贈ることが
相手の運命への特別な関与になることを
密か……
(→続きはクリック)
(
穂村弘
)
(
Homura Hiroshi
)
32.
百倍の夢を持とう。
それで実現するのが、十倍ぐらいだ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
33.
(三考という言葉はあるが)
四考、五考というのは、ことばすら存在しない。
風を入れることが
(思考の)洗練化の必須の条件であるとするならば、
当然、多考(=三考以上)がもっと行なわれてしかるべきである。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
34.
書物というものを
消耗品として割り切っている版元(はんもと)が、
消耗品としての本を
安く大量に作っていく、
というのが今の(出版業界の)状況でして。
ま、読むに耐えん本が多いですから
それはそれでいいんですが。
(
中島らも
)
(
Nakajima Ramo
)
35.
あらかじめ決められた瞬間など
人生にはない。
とはいえ(芝居に)物語は不可欠である。
台本の決定された言葉から
どのくらい自由になれるか、
その按配(あんばい)が難しい。
(
山ア努
)
(
Yamazaki Tsutomu
)
36.
お金の出そうな分野でしか人が仕事をしない。
あるいはお金になりそうな発明や特許に人が集中する。
こうした商業主義に流される科学研究は、
国策としての軍事研究にも利用されやすい
という一面も忘れてはなりません。
(
益川敏英
)
(
Masukawa Toshihide
)
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マッテオ・モッテルリーニ
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親鸞
】
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ジュディス・ジャミソン
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北博昭
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戸川幸夫
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マイケル・フィリップス
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【
中野英男
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【
シャーンティデーヴァ〔寂天〕
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永田和宏
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野呂邦暢
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セオドア・ルーズベルト
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河井継之助
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藤沼昇
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レナ・ホーン〔リナ・ホーン〕
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大空に向かって羽ばたく
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率直に振る舞う
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過失を告白
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【
夫の背中
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【
ヒレ
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【
残り物
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【
原則として
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尽きる
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【
好きな人を作る
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作ることを考える
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希望がない
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無理だと思い込む
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同じ生活を営む
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動かないことはリスク
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より女らしくなる
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人生の仕事
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考え方次第で良くも悪くもなる
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感覚を養う
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自分に30分言い聞かせる
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あいまいさ
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馬鹿にされて黙っている
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他人に安らぎを与える
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顕在意識の考え
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