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［ 名言 ］
幸か不幸か、
人間は過去から学ぶが、
十分学ぶことはしない。
そして学んだからといって、
正しい対応ができるとはかぎらない。
［ 出典 ］
宇野邦一［うの・くにいち］
（哲学者、フランス文学者、翻訳家、1948〜）
『政治的省察　政治の根底にあるもの』
【 宇野邦一の名言 】
【 Uno Kuniichi 】
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【 宇野邦一の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 正しさ 》→ 今日
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《 対応 》
《 学び・学ぶこと 》→ 今日
《 不幸 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
もはや理性や正義にしたがって完全な統治を行う政治も、
欲望の赴くままに乱雑に動く社会を導く「見えざる手」の政治も、
理念としても、モデルとしても
破綻しているように見える。
＿＿ Link ＿＿

幸か不幸か、
人間は過去から学ぶが、
十分学ぶことはしない。
そして学んだからといって、
正しい対応ができるとはかぎらない。
＿＿ Link ＿＿

じつは社会主義も、自由主義も、
完全に実現されて実験されたことなどないのだ。
人間の社会は、
実験することなどできないものである。
構成要素が多すぎて、
実験にふさわしく完全に閉じた環境と条件を作ることが難しいからである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
単に売上げだけを伸ばすのではなく、
どんな仕事が、この国の生活者のためになるかを、
真剣に考えるべきである。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
2.
長と名のつく人間の仕事は
“決断”することである。
そのために給料をもらっとるわけです。
ですから会社が潰れるかどうかに責任があるわけで、
責任の保険料も高いかわりに、
一夜にして頭が真っ白になったり、
血の小便がでることは
覚悟していなければならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
3.
海についての描写にさんざん苦労したチェーホフが、
どういう表現に行き着いたか。
「海は広かった」
このときの感銘が、
私に抜きがたい影響を与えて、
以来、
装飾物の多すぎる表現、
おどろおどろしい表現、
すべて敬遠である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4.
隅から隅までよく回る、細かい神経と同時に、
それをすぐ（気分）転換できて、
そういうことを忘れる太い神経も持っていないとね。
両方、併(あわ)せ持っていないと人間はだめです。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
5.
一人が良いと評価したからといって、
素晴らしいという証明にはならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
6.
これまで、
本当に善意で、
会社のためになると信じ込んでいたことが、
実は会社のためになっていない
ということがけっこうあるんじゃないか。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
世間の「母親像」の圧力によって
自分の個性を押し殺しながら生きている人が
自分の母親だとしたら、
子どもの方も、
自分のせいでお母さんががまんしている、ということになり、
なんだかお互いに不幸である。
……
（→続きはクリック）
（ 東直子 ）
（ Higashi Naoko ）
8.
精神的劣等感のためにかく恥は、
青年という車を動かす原動力である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
9.
人間を勝者と敗者に分けると、
断然敗者のほうが多いわけです。
ところが、敗者の人間には
潔く自分の力のなさを認めるというより、
能力があるのに上司が正当に評価してくれないとか、
チャンスを与えてくれないとか、
うじうじした気持ちがある。
つまり、それぞれが心の内に
義経と同じ不遇感を……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
10.
死者は、生きている者に
力と助言を授ける。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
11.
一言付け加えるチャンスは常にあるが、
撤回するチャンスは絶対にない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
12.
有名になり、人気者になって、
注目を浴びることは、
決して幸福ではない。
知るひとぞ知るという形で、
ひっそりマイペースで暮らすことこそ、
何よりの幸せである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
春風の花を散らすと見る夢は
さめても胸の騒ぐなりけり
（ 西行 ）
（ Saigyou ）
14.
★★★
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
15.
挨拶とは、
かかわりが生ずるということなのだ。
つまり、挨拶の目的は、
人間とかかわり合って生きて行く
という姿勢にさせることにある。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
いまテレビや週刊誌に名や顔の出ない日はないほどのスターやタレントでも、
彼らあるいは彼女らが死ぬときは、
大半忘れられている。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
17.
私たちは、
良いことや良くなることを考えることができるし、
悪いことや悪くなることも考えることができる。
そしてどちらも自由に選ぶことができる。
それならば
良いことや良くなることを考えたほうが
幸せになれる。
（ 上市秀雄 ）
（ Ueichi Hideo ）
18.
槍は
そのまま大きな責任である。
（ ディネ族の格言・ことわざ ）
（ Dene proverb ）
19.
悪女は
常に男女関係に危機感をあたえるので、
その男女の間柄が古びてこない
という美点がある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
20.
「学ぶ」ということはよくいわれるが、
「思う」ということを忘れている人は少なくない。
「学びて思わざれば則ち罔(くら)し」なのであって、
学ぶだけでは足りないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
21.
いろいろな興味を持っている人は、
いつまでも若々しい。
多くの新しいことを知ることで、
人生における選択の幅も広がるからだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
22.
人間の死には、
早過ぎる死か、遅過ぎる死しかない。
主観的にも客観的にも、
早過ぎず、遅過ぎず、
ピタリといいところで死んだ人があれば、
それも幸福な死だろう。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
23.
つまずいて転んだままのびてしまう人を見ると、
見ている者までが脱力感におそわれる。
これに反して、
転んでも転んでも起きあがってゆく人を見ると、
こちらまで勇気づけられる。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
欠陥ある社会は能力を要求する
現代は能力の時代である
あらゆる社会が能力をさがしている
空位空名は更にかえりみていない
活躍すべき自由の天地が待っている……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
物ごとのかなめは極めてしばしば、
だれの目にも見える場所に、
見えやすい形態でむきだしにされている。
そのため、かえって見おとされやすい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
最初にやるべきことを最初にやれば、
半分までできた。
一番いやなことを最初にやってしまえば、
半分以上できた。
（ むのたけじ ）
（ 始めてしまえば（取りかかれば）半分終わったも同然 ）
（ Muno Takeji ）
（ Hajimeru Hanbun Owatta Douzen ）
27.
誰もが無私の行為を賞賛するが、
それによって自分や親しい人々の人生が支配されてしまうことは好まない。
……
（→続きはクリック）
（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
28.
ため息というのは、
自分ではどうしようもない、
仕方がない、救いようがない
と感じたときに
出るものです。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
29.
にんげん生きてゆくためにゃあ、
どんな恥ずかしいことも
忍ばなくちゃあならねえときがある、気にしなさんな、
そのうちに慣れるさ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
「人の道はいかなるものぞ」
という哲学的問い、
これを拒絶するとは、
人間を拒絶する事だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
なぜ散りゆく木の葉が
あんなに己れを美しく染めるのか
そのことを考えて
自分を一層みがくのだ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
32.
貧しくとも　心はつねに高貴であれ
一輪の花にも　季節の心を知り
一片の雲にも　無辺の詩を抱き
一椀の米にも　労苦の恩を思い
一塊の土にも　大地の愛を感じよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
何事にも正しい時間と場所がある。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
34.
朝は早く起きよ。
獲物は、羽根枕に頭を乗せて、
ぬくぬくと身を休めていたりはしないものだ。
（ アシニボイネ族の格言・ことわざ ）
（ Assiniboine proverb ）
35.
大人になりたがっている子供。
男というのは、厄介なものだ。
女のように、自然に大人になってはいかない。
無理をして、
自分を大人にしていくのだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
36.
一番か。
しからずんばビリか。
どっちかでなくては気の済まない人が多い。
だが、此(こ)の頃になって、
本当に恐いのは二番の人ではないかと思うようになった。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
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【 かすかな光明 】
【 考えが生まれる 】
【 想像力を欠いた非寛容 】
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【 落ちてきた鳥を巣に帰す 】
【 成果の奴隷 】
【 蛇の牙 】
【 悪徳を後悔しない 】
【 色恋沙汰 】
【 貢献に焦点を合わせる 】
【 全ての国民が死ぬ 】
【 男が憎い 】
【 上手くやる価値がない 】
【 過激なこと（事柄） 】
【 反対意見 】
【 美しいお返し 】
【 何が何でも働く 】
【 好ましい心的態度 】
【 恋の最中 】
【 常識を意識する 】
【 自分のまいた種を刈り入れる 】
【 できない人を見くびらない 】
【 成績が下がる 】
【 変化を得る 】
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【 男滝 】
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