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［ 名言 ］
決して誤ることのないのは、何事もなさない者ばかりである。
［ 出典 ］
ロマン・ロラン
（19〜20世紀フランスの小説家・思想家、ノーベル文学賞受賞、1866〜1944）
『ジャン・クリストフ』
【 ロマン・ロランの名言 】
【 Romain Rolland 】
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〈全文〉
決して誤ることのないのは、何事もなさない者ばかりである。
＿＿ Link ＿＿

生きた真理のほうへ邁進する誤謬(ごびゅう)は、死んだ真理よりもいっそう豊穣（豊饒）である。
＿＿ Link ＿＿
［ 解説 ］
何もしなければミスだって発生しないのは当然。
行動するからミスが発生するのです。
しかし、何も行動を起こさない人よりは、ずっとましです。
何かを変え、より良くしようとする行為だからです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
貧困は貧乏人を追いかけ、
富は金持ちを追いかける。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
2.
我々はいろいろ理解できないことがある。
生き続けて行け、きっとわかって来るだろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
3.
道は近きに在(あ)りとは名言である。
人は高遠な理論や、煩瑣(はんさ)な社会的交渉の前に、あるいはその根本において、常にまず我れ自身、我が日常の生活を注意せねばならぬ。
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
4.
身を持するは軽くすべからず。
意を用うるは重くすべからず。


■（全文）士君子、身を持するは軽くすべからず。
軽くすれば、物よくわれて撓(たわ)めて、悠間(ゆうかん)鎮定の趣なし。
意を用うるは重くすべからず。
重くすれば、われ、物のために泥（→続きはクリック）
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
5.
知恵が深まれば悩みも深まり、
知識が増せば痛みも増す。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
6.
必要は最も確実なる理想である。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
7.
すごい高いものほど家で食べたほうがいい。
原価に上乗せされることもないし。
（ 笠原将弘 ）
（ Kasahara Masahiro ）
8.
みんな、
永遠に生きられるとでも
思っているのだろうか？

やりたいことがあるなら、
思い切って、
今すぐやろう！

自分の余命がわずか半年だ
と想像してごらん。
「やろう！」
と、立ち上がれるはず。

人はいずれ死ぬのだから、
大好きな（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
9.
習慣を惰性としか考えなくなっているのは、実は習慣というものが身に付かなくなってしまった当世の人間の、それこそ惰性的な言い草にすぎないのではないでしょうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
平和は剣によってのみ守られる。
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
11.
夢を描いたって実現しないことのほうが多いかもしれない。
行けば行くほどぬかるみになる道をあえて進もうとする人はいないよね。
でも、ぬかるみの彼方に夢が待つと信じ切ったら、きっと進む。
それを乗り切ったとき、描いた夢とは違っていても素晴ら（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
12.
人それぞれ歩くスピードも歩き方も違う。
あなたは、あなたの歩き方しかできないが、
他の人とは違う風景が見られるはず。
（ 作者不詳 ）
13.
長生きすることで一番嫌なことは、好きな人に、愛する人に、どんどん死に別れていくことです。
残されること、それが本当に嫌なことです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
14.
角を飲み込まずに悪を食うわけにはいかない。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
15.
一本のよい木には、
何万もの鳥が休むことができる。
（ ミャンマー（ビルマ）のことわざ・格言 ）
（ Myanmar saying ）
16.
人があやまったり詫(わ)びたりするのを、真面目に受けて勘弁するのは正直過ぎる馬鹿と云(い)うんだろう。
あやまるのも仮りにあやまるので、勘弁するのも仮りに勘弁するのだと思ってれば差し支(つか)えない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
17.
子どものころから、「あなたは何をやってもダメね」「これぐらいのこともできないの？」とマイナスの言葉ばかり言われて育った人は、マイナスの言葉や情報が多く刷り込まれている。
たえず「どうせダメだ」「できっこない」というような否定的な考え（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
18.
我々はだんだん大人になってくると、
大人の考えになってきて、
抱いていたあらゆる希望が崩れてしまう。
それは渇いた土に水が浸(し)みこんでいくようなもので、
今までの希望はすっかり消えてしまう。
人の世のはかなさを思うようになる。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
19.
読書を効果的に仕事や人生のエンジンとするためには
何を基準にしたらよいと思いますか？
（中略）一つだけはっきり言えることがあります。
それはある程度以上の量を読むということが、
決定的に重要だということです。
質というものは、
量をこな（→続きはクリック）
（ 川辺秀美 ）
（ Kawabe Hidemi ）
20.
数学の本質は、数学的方法にある。
そして数学者とは、
この方法を完全にマスターした人のことである。
（ ノヴァーリス ）
（ Novalis ）
21.
私の病名を知ってから、
あなたは悲しい顔ばかり。
前にはあんなに愉快な話をしてくださったのに。
（深刻な）診断が出たからといって、
私が別の人間になったわけではありません。
なのにあなたはどうして、
以前の楽しいあなたではなくなってしまったのですか？
（ アール・A・グロルマン ）
（ Earl A. Grollman ）
22.
むなしさの中で、
欲求は肥大化します。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
23.
慣れといふ救ひ師走の看取妻(みとりづま)
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
24.
友人の果たすべき役割は、その人が間違っているときに味方をすること。
正しいときには誰だって味方をしてくれるのだから。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
25.
私たちは誰もが、自分では認めたくないもの、すなわち何らかの奇形を（心身に）持っている。
それを奇形と見ることもできれば、他の人にはない特別なものと見ることもできる。
だが、その選択こそが、私たちの生き方を決めるのである。
（ キャロル・ブライス ）
26.
布施はするものではありません。
させていただくものです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
27.
休日、ダラダラと過ごしてはなりません。
数時間でもかまわないから、
自分の信念強化のために有意義に活用しなさい。
願望実現につながる努力をしなさい。
これを続ける人は、
ある時点で鮮やかな奇跡を演じることができます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
できるだけやはり辛抱はしないほうがいいです。
辛抱はしても、もうとてもできないと思う以上のことは、決して辛抱しちゃいけません。
それが堕落の一番多い原因なんです。
（ 大杉栄 ）
（ Oosugi Sakae ）
29.
大方の人間をよくよく見ると、恥ずかしいことが見つかるでしょう。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
30.
すべて偉大なことは、小規模に、少人数から始まるものだ。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
31.
自分自身を変えたいのなら、まずは態度や言葉遣い、そして身なりなど、自分の「外側」を劇的に変えることです。
というのも、外見すら変えられない人間が、自分の中身など、とうてい変えられるはずがないのです。
（ 堀之内九一郎 ）
（ Horinouchi Kyuuichirou ）
32.
学問は綱渡りや皿廻しとは違う。
芸を覚えるのは末の事である。
人間が出来上がるのが目的である。
大小の区別のつく、
軽重(けいちょう)の等差を知る、
好悪(こうお)の判然する、
善悪の分界を呑(の)み込んだ、
賢愚、真偽、正邪の批判を謬（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
33.
人生の悲劇の第一幕は親子となったことにはじまっている。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
34.
幸せ不幸せは、「どんなものを手に入れたか」では決して測れません。
「ああ、ありがたいな、幸せだな」と思える心がないかぎり、何をどれだけ手に入れようと不幸のままです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
35.
オジサンになってよかったよ。
どーも昔から
「若さ」がしっくりこなくてさ。
（ ヨシタケシンスケ ）
（ Yoshitake Shinsuke ）
36.
親しくなればなるほど礼節をわきまえるのが理想の人間関係である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
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