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［ 名言 ］
自然、必然、当然
三つのものの合一する道を歩く確かさ
［ 出典 ］
武者小路実篤［むしゃのこうじ・さねあつ］
（明治〜昭和の小説家・詩人、1885〜1976）
【 武者小路実篤の名言 】
【 Mushanokouji Saneatsu 】
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［ ランダム名言 ］
1.
良きリーダーとは、人々の必要を捉えて（人々に）仕えることのできる人です。
……
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（ 作者不詳 ）
2.
失敗は、
考えるきっかけを与えてくれる、
成長のためのビタミンでもある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉元由美 ）
（ Yoshimoto Yumi ）
3.
すべての行為に差別感情がこびりついていることを認めない限り、
自分は差別していないという確信に陥っている限り、
自分は「正しい」と居直る限り、
人は差別感情と真剣に向き合うことはないであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
4.
風景を壊す復興、何もかも新しくしてというのは、何か間違えている。
風景を取り戻さないと記憶というのは残らない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
ぼくはどんなに苦しいときでも、
苦しいような顔をしないから、
自由気ままに生きているように見られたね。
……
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（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
6.
合理主義と教条主義は現代の病である。
つまり、それらはすべてのことについて答えをもっているかのように見せかける。
しかし、多くのことが未だ見出されるだろうに、それをわれわれの現在の限定された見方によって、不可能なこととして除外してしま……
（→続きはクリック）
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
7.
「大事件は二度あらわれる」とマルクスは言った。
一度目は悲劇として、
二度目は喜劇としてだ！
だが真相はこうだ！
一度目は事件として、
二度目は言語として、だ！
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
多くの者達は博識であっても分別を持たない。
博識ではなく分別を多く持つことに努めねばならない。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
9.
正義の動機っていうのは、たいていの場合、悪への嫉妬なんだ。
そして悪の動機は、正義への反感だったりする。
（ アニメ『＜物語＞シリーズ　セカンドシーズン「花物語」』 ）
10.
妻を選ぶときは階段を一歩降り、友を選ぶときは階段を一歩上がれ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
11.
ヨーロッパの言語は切ることが難しいが、
そのかわりパラグラフはがっしりした単位で、
これを重ねると、
いくらでも長い表現が組み立てられる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
飢えは働かざる怠け者の道連れなり。
（ ヘシオドス ）
（ Hesiodos ）
13.
ジャパン・アンド・ザ・ワールドから
ジャパン・イン・ザ・ワールドを経て、
これからはジャパン・フォア・ザ・ワールドの視点に立つべきです。
（ 亀井正夫 ）
（ Kamei Masao ）
14.
苦しみは、苦しむ者がその限界を知っていて、その恐怖に想像を加えなければ、堪えられないこともなく、また永続するものでもない。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
15.
神々は人類に
一つの幸福と二つの禍(わざわい)を分配する。
（ ピンダロス ）
（ Pindaros ）
16.
理性を使うことを許された者は、全財産を所有した自由民である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
17.
（経営者は）困難な仕事を避けてはいけない。
困難な仕事に立ち向かい
克服してこそ、
真の経営者といえる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
18.
ほかの人間と１時間いると、
それをＸ倍した時間だけひとりになる必要がある……
孤独は人間の幸福に欠かせない要素だ。
（ グレン・グールド ）
（ Glenn Gould ）
19.
意識して、頂上を見なければいけません。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
20.
諺は言い訳にはならない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
21.
富を失うまいとして、
貧乏人を避けてはならず、
友情を失うまいとして、
友誼(ゆうぎ)に欠ける友を避けてはならず、
子供の死を怖れて
子供を産むことを断念してはならぬ。
これらにはすべて理性をもって対処せよ。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
22.
痛みを伴わない経験は身にならない。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
23.
心配性も一つの習慣です。
それも好ましくない習慣です。
よいイメージを持って、
この悪しき習慣からの脱出をはかりなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
道徳的に正しいという自己像と明確な良心は、救いがたく不確定である。
（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
25.
科学の目的は、
無限の英知への扉を開くことではなく、
無限の誤謬(ごびゅう)にひとつの終止符を打ってゆくことだ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
（ Bertolt Brecht ）
26.
短日(たんじつ)や晩年日記とびとびに
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
27.
（大事なのは）テクニックではなくて、
真心ではないでしょうか。
真心があれば、
テクニックは後からつきます。
でも、真心は後からはなかなかつくものではありません。
（ 高橋滋 ）
（ Takahashi Shigeru ）
28.
日の光は、まほうの光。
落ち葉だって、宝石にしてしまう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
ともに信じ合う世界は、人々が互いの、合掌される感謝の心持によって、はじめて成されるのである。
……
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（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
30.
人の言論を、その言論が与える表面的な影響だけを見て判断すると、誤った評価を下す可能性が高い。
言論が与える影響は目に見えるものばかりではないし、すぐに分かるものばかりでもないからだ。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
31.
どんなおしゃべり屋も、
一生の間に１０億語以上の言葉を発することはないだろう。
……
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（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
32.
幸福は幸福の実体にあるのではなく、
幸福へ歩み寄ろうとする姿の中にある。
（ 西岡光秋 ）
（ Nishioka Koushuu ）
33.
志あらば負けはなし
（ 清武英利 ）
34.
愛の気持ちは、いつだって人の心を明るく照らし出す。
（ ジャクリーン・ヒッキー ）
35.
路傍の瓦礫の中から黄金をひろい出すというよりも、むしろ瓦礫そのものが黄金の仮装であったことを見破る者は詩人である。
（ 高村光太郎 ）
（ Takamura Koutarou ）
36.
パンドラの匣(はこ)からとびだした諸々(もろもろ)の毒虫よりも、やさしい顔して最後に現われた「希望」の方がもっと曲者(くせもの)じゃなかろうか。
この希望に瞞(だま)されて、人々はのたうちながら生きようとするのだ。
愚かに光明を信じて……
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（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
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