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［ 名言 ］
臆病者の目には、
敵は常に大軍に見える。
（ver.0）
［ 出典 ］
織田信長［おだ・のぶなが］
（戦国時代～安土桃山時代の武将、1534～1582）
【 織田信長の名言 】
【 Oda Nobunaga 】
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（ver.1）
臆病者の目には、
常に敵が大軍に見える。
［ 関連キーワード ］
【 臆病者の目 】
【 敵が大軍に見える 】
【 織田信長の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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［ ランダム名言 ］
1.
金持ちが神の国に入るよりも、
ラクダが針の穴を通る方がまだ易しい。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
2.
人間の歴史は……ある目的に向って進んでいる筈(はず)ですよ。
外目(そとめ)にはそれが永遠に足ぶみをしているように見えますが、ゆっくりと、大きな流れのなかで一つの目標に向って進んでいる筈ですよ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
3.
自分というものは
外に転がっているものではない。
自分の中に潜んでいる、
それを読み出すのが読書です。
……
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（ 菊地信義 ）
（ Kikuchi Nobuyoshi ）
4.
商売の成功を目指すための鍵は、
まずやり始めることである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
5.
今、私を圧迫しているものは、
外に出たがっている私の魂なのだろうか？
それとも大いなる魂が、
中に入りたがって、
私の心をノックしているのだろうか？
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
6.
日々を自分のペースで暮らしている人は、
能弁ではなく、沈黙を活用している。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
すでに屈折していると、
また（別の箇所で）屈折しやすい。
（折れにくい）しぶといエネルギーは、
まっすぐに貫いているものの中に宿る。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
人と人が包み合う。
人と人が包み合っている。
おだやかで静かな姿である。
けれど深くて広くて、
これほど強固な人と人の結び合いは
他にあるまい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
（女で）かしこいのは、若い内へ入らへん、
と男は思(おも)とんねんな。
つまり、男いうもんは、
ぬけてる女を若い、思とんねん。
「若さ」「お婆(ば)ン」というのは
物理的年齢にかかわらん、思うてるらしい。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
単純に、素直に幸福や悦ぶこと、単純に、素直に悲しみに泣くこと、そして単純に、素直に愛の行為ができる人、それを幼児のごときと言うのでしょう。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
11.
スーパーマーケット産業は〈文化産業〉だ。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
12.
ひとは志だけでは生きられず、
また志に復讐されることもある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
政治は外を正すことによって、
内をも正そうとするものであり、
教育は内を正すことによって
外をも正そうとするものであります。
したがってその現れる方向こそ違え、
政治と教育とは、
本来不可分のものでなくてはならぬはずであります。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
若者というのは、みな
「そんなはずはない」といい切ってあやしまない。
（中略）ところが世の中というものは、
えてして具合のわるいことに、
「ないはずがあった」ことばかりなのだ。
オトナになるトバ口は、
まず、こんなことに気付くことなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
信仰は、見えざるものへの愛、不可能なもの、ありそうにないものへの信頼である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
16.
騙(だま)す男を好きになるのは、
騙されるなにかがある女なのさ。
気づいて、
自分で別れるしかないんだ。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
17.
静中の動。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
18.
女は
勲章よりも愛する者のために働く。
愛する者のためなら、
死んでも本望である。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
困難を乗り越える最も良い方法は、困難を楽しむことである。
そしてそのためにも夢は不可欠である。
……
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（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
20.
俳句は
閑人(かんじん)や風流人の好む文学形式であって
同時に老成者の愛する文学である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
21.
私たちは、
自分が今聞いている言葉が、
不要な言葉か必要な言葉か、
識別する必要がある。
それがすばやく出来るためには、
自分が何を求めて生きているかを、
常に明確にしておくことが肝要なのではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
古人に対しては、
熱狂的に嘆賞するにもかかわらず、
自己の可能性にはほとんど注意しないことは
恥ずべきことである。
（ 岡倉天心 ）
（ Okakura Tenshin ）
23.
還暦になったんだから、
古稀(こき)になったんだから
という妥協は、
自己を深淵に落ち込ませるだけである。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
24.
鳥は羽で数えられる
魚は尾で数えられる
口で数えられる
人間の口のせつなさ……
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（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
25.
喜びは何かの中にあるのでなく、私たちの内側にある。
（ リヒャルト・ワーグナー ）
（ Richard Wagner ）
26.
天は人の上に人を乗せて人をつくる。
（ 作者不詳 ）
27.
まことに、人間の生活など、簡単なものなのだ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
28.
企業は、
ふつう考えられるような利益協同体でなく、
運命共同体である。
従業員も経営者も、
企業にその生涯を預け、
企業と運命を共にする。
その運命はまた、
構成員全員の手でかちとるものである。
そこに、企業に対する忠誠心というより、
共同責任論が生れる。
共同体のプラスになるか、マイナ……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
死者は、生きている者に
力と助言を授ける。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
30.
洋服でも物でも、
いいねといわれた物はあげてしまう。
あげることで、物が生きるでしょ。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
31.
「いかに書くか」より大事なのは、
「なぜ、なんのために書くか」である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
理屈で勝ったからといって、
人間と人間の勝負で勝ったとは言えない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
「専制は人民を冷笑者にかえる」だけでなく、
その心をこごえさせる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
経営者というより
“業(ごう)を企てる人”
という企業家でありたい。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
35.
小さい問題につっこむクセのある人（＝上司）は、
大きい問題の重要性を見失う傾向がある。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
36.
意味のない千の言葉よりも、道にかなうたったひとつの言葉の方が価値がある。
その言葉は、それを耳にした者に平安をもたらす。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
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