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［ 名言 ］
若者というのは、みな
「そんなはずはない」といい切ってあやしまない。
（中略）ところが世の中というものは、
えてして具合のわるいことに、
「ないはずがあった」ことばかりなのだ。
オトナになるトバ口は、
まず、こんなことに気付くことなのだ。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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［ ランダム名言 ］
1.
今は（子どもに）教えようとか効果を期待しようとかいうのばかりで、
相手（の自由意思・選択）に委ねる、
言ってみれば「遊び」の部分がないんですよね。
……
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（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
2.
真面目ということは、
いわゆる無力な人間のお目出たさではなくて、
最も男性的本格的な全力生活だ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
男性たちが政治、経済、文化を論じている分には、
どうといって目立たないが、
女性論を扱うと、
とたんにガタッという感じで古くなり、
浮き上がり、見当はずれになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
（経営幹部から）言われたとおりに動くのであれば、
管理者はいらない。
方針を出せるのが、管理職なのだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
5.
七十歳を越えれば
責任ある言動をすることは
かえって有害無益だ。
かくて身辺、軽い風が吹く。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
6.
政府は軍隊や警察などを持つ。
つまり、国内のどの組織よりも暴力的能力を持っています。
市民は、
政府に暴力で対抗しようとしても
必ず負けるのです。
……
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（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
7.
嘘をつくということの中に、
創り出すよろこびというやつが
あるのかもしれない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
8.
混乱した社会に生活する人々は
混乱した言葉を使っているのが
一番便利なのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
古い体制がくずれて新体制に移行するとき、
旧体制に対して寛大であってはならないと同時に、
それ以上に新体制に対して
それが「新」なるがゆえに甘く妥協してはならない。
なぜなら新しい体制を動かす者たちは、
しばしば歴史そのものまでも
自分らに好都合に書きかえる歪曲をやりがちであるから……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
１００人の相手に
各一通の手紙を書き送らなければならないときに、
不注意で一通を書かずにしまって、
自分は書いたつもりでいるとする。
むろん、その相手は
手紙を受けとることができない。
この場合、
こちらにとっては１％の過失であるが、
手紙を受けとらない相手の側から見れば
１００％の……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
女のいかなる策略も智謀も、
「しゃべりたい」という熾烈(しれつ)な本能的欲求の前には
つねに無力である。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
どうやって半熟卵をつくるか。
そのために、
人間には知性というものが与えられている。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
男は、
仕事にもまれたりしているうちに、
ゆっくりだけど着実に伸び続ける。
男盛りと言って
五十歳前後になってから、
やっと男としての張りが出る。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
14.
続けることは前へ進むことだ。
単一の反復ではない。
樹木の年輪だって、
同一の輪（＝ぴったり重なる輪）は
一つもない。
あったら年輪にならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
才能があるかないかといった評価は、
何か事を成したあとの結果に対して
人が下すもので、
始める前から自分で決めつけるものではないだろう。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
16.
女性は、
?(からだ)のなかから
嘘がなめらかに滑り出てくる。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
17.
家庭を守り、
家庭の延長としての村を守り、
町を守り、府県を守り、
それから国を守るという、
一種の地域共同体へのつながりがあり、
それがさらに天皇陛下につながって、
一つ引っ張るといも蔓(づる)式に
自分と社会、国家というものが
一本の綱のようになっていた昔と違って、
こういう……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
情熱というものは、
人間の偉大さを形づくるところの素材であり、
その基礎と言ってもよいでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
世の中が性急になって行くばかり（特に日本は）なので、
性急であることが日に日に厭になって来ている。
ゆっくりとしていたい。
……
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（ 富士正晴 ）
（ Fuji Masaharu ）
20.
他人のやったことをマネしてみても、
少しは楽ができるかも知れないが、
身につかない。
苦しんで、苦しんで、
その苦しみを忘れないで、
自分の経験の中に入れていったら、
自然に自分の容量を大きくしていける。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
若さというものは
顔ではない
心だ
未来への願いを持って
今日を生きる
それが真(しん)の若さだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
ばかなひとやなア。
……あとでぼくが（きみを）憎うてたまらンようになる
というてるのがわからンのか？
きみの言葉をぼくが聞いたということだけでね。
人間てそんなもんやで……
いうべきでない言葉というものは、
やはりあるもンや。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
甘い根を持つものから、
甘い草が生まれるとは限らない。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
24.
私は、この世の中で
どれほど楽しみをみつけ得るかということが、
女のかしこさの度合だと、
この頃つくづく思うようになっている。
そしてそれは、
自分にどれだけ美味しいご馳走(ちそう)を食べさせてやるか、ということである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
悪いことというのは
すぐに現れないから困るんだよ。
いいことはわりあい現れるんだ、
すぐに結果が。
悪いことってなかなか現れないから、
ついに現れたときには
もう取り返しがつかないことになっちゃう。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
26.
あらゆる欲望を充足し、
名誉と富を満喫し、
死後の計らいをすべて終えて大往生
などという人の死に方は、
その人の全人生は、
ひとの同情も共鳴も買わないという点で、
芸術的に失敗作だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
27.
ゴシップも選択さえよければ、
人間性の核心に達する
十分な手がかりとなる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
人は何度でも立ち上がる。
立ち上がっては倒れ、
立ち上がっては倒れ、
その足もとはおぼつかないかもしれない。
けれども、立ち上がったことは、
一生忘れることのない、
かけがえのない記憶となる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
29.
自分でも納得して、
キッパリ別れたつもりでいるでしょ。
思い切って遠くの土地へ行って、
新しい仕事はじめて──
昔の暮らし、すっかり忘れたつもりでいるでしょ。
そうはいかないのよ。
体の中に残ってるのよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
30.
トップとか幹部は、
どんな場合にも
愚痴は言うべきものではない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
31.
私はこれが好きだから打ちこんでおります、
そのように性根の座っているときが
最も美しく見える。
誰かが何かを狙って執(しっ)するところあって努めているな
と見るや否(いな)や
人は眼を背(そむ)ける。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
32.
人はとても長く
生きなければならないだろう
世界そのものよりも
断固としてずっと長く……
（→続きはクリック）
（ ヴィスワヴァ・シンボルスカ ）
（ Wislawa Szymborska ）
33.
生きるも死ぬも、
物の一表現にすぎぬ。
いちいちかかずらわっておれるものか。
人間、
事を成すか成さぬかだけを
考えておればよい。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
34.
（生きていく過程で）
どうやったって結果はついてくるから、
そのときどきで納得するやり方をするしかないですよ。
その途上で結婚でも別れでも仕事でも、
しっかり傷ついたりヘコんだりすれば、
自分の足しや幅になる。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
35.
死生を解決せずして
宗教は存在しない。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
36.
〈八十九歳には八十九歳の誘惑がある〉
という言葉がある。
ということは、
二歳には二歳の、五歳には五歳の誘惑がある
ということであり、
十七歳には十七歳の、二十歳には二十歳の、
というふうに、
人生は常時誘惑に満ちているということである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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