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［ 名言 ］
家庭を守り、
家庭の延長としての村を守り、
町を守り、府県を守り、
それから国を守るという、
一種の地域共同体へのつながりがあり、
それがさらに天皇陛下につながって、
一つ引っ張るといも蔓(づる)式に
自分と社会、国家というものが
一本の綱のようになっていた昔と違って、
こういう綱が現在は断たれてしまっている。
［ 出典 ］
三島由紀夫［みしま・ゆきお］
（昭和の小説家・劇作家、1925〜1970）
「栄誉の絆でつなげ菊と刀」
『決定版 三島由紀夫全集35』に収載
【 三島由紀夫の名言 】
【 Mishima Yukio 】
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
人間は平等だと言ってしまうと、
人間の努力というものがすべて水泡に帰し、
人間の生きる張り合いがなくなります。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
2.
成功した経営者の意思決定が
いかに予言者的であるかに、
いつも驚かされる。
後から考えると全く論理的なのだが、
当の本人はそんなことのわかる前に、
すでにある種の予想をして、
それに対する一つの賭けを
次々と成功裏に行なうのである。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
3.
日本では今に至るまで、
恋愛に哲学的背景があったことは、
一度もないのです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
4.
今は情報が溢(あふ)れすぎて、
「早くて効率的」であることが
美徳とされるようになった。
でも、“贅沢”というのは
効率とは対極のところにある。
……
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（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
5.
本当に一生懸命生きている人にとっては、
つまらぬ刺激は不要の筈(はず)です。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
普通の相手に自分の考えを伝える
実際的文章については
なるべく早い時期に
標準的文体をめいめいにもつ必要がある。
そのためには
何度も何度も読んで、暗記しているというような文章がほしい。
……
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（ 外山滋比古 ）
7.
人は往々にして、
自分の最も身近なものによって
変えられるという。
家を離れた場合、
最も身近なものは友人である。
その友人たちが
悪への誘い手ともなるのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
（サラリーマン）約束（＝お約束）のシンボルは、
ネクタイである。
締めている当人にとっては窮屈以外の何物でもないのに、
みる人には、安心と信頼を与える。
同じように耐えている仲間であり、
和に対して忠誠を誓っていることを示す。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
一番好きな○○を
絶えず問われつづけているわたしたち。
その答え次第で、
なにかを評価されているのである。
それが嫌で、
はぐらかすこともあるわけだけど、
本来は、もっと気軽に答えてよいものではあるまいか。
（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
10.
やる気さえあれば、
方便はあとからついてくる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
好むと好まざるとにかかわらず、
これからは会社人間の時代ではない。
プライベイトな部分を、
むしろ互いに大切にする世になる。
そうした部下を
いかにして統率できるかということこそ、
今後のミドルの課題である。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
人は日々の暮らしを積み重ねる中で、
自分の置かれた環境を生き抜いていく中で、
意識することもなく
言葉の意味を偏らせていく。
……
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（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
13.
五本の指は長さも太さもちがい、
互いに離れて
共通の手のひらに結ばれている。
だから、握ったり、縫ったり、はじいたり、ほじくったり、
いろんなことができる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
もとより、「自己世界」は
われわれ人間の住む世界の一側面にすぎない。
われわれはつねに
「自己世界」に住んでいながら、
同時に多くの他者との「共同世界」にも住んでいる。
……
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（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
15.
授業中の子どもへの問いかけでも、
言い方をどんどん変えていきます。
二度は同じ形で聞かないようにして、
変化をつけます。
変化があると、
子どもはいきいきしてきます。
新鮮というか、眠っていない状態になります。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
16.
自然の運動は、
小から大に及ぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
やっぱり男性にない機能を持ってほしいね、
女性には。
たとえば、男は度胸、女は愛嬌と言うでしょう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
競争を強いられるほどに過酷な不自由はない。
……
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（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
19.
政治をとる人間は誰でも、
船長が難破を避ける義務があるように、
戦争を避ける義務がある。
……
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（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
20.
工夫した新しい授業を子どもは喜び、
いつもと違っているだけで、
いきいきしてきます。
「今度の学習は楽しかったです。
　またやりたいです」
などという感想を書いたりしますが、
それで教師が安心してはいけません。
本当によかったかどうかは、
教師としての目で、
自分でしっかり見なくてはいけ……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
21.
（老人にとって旅行の良い点は）
老人たちの課題である時間潰しは簡単にできるし、
切株のように残っていた人生が思いがけず生々(せいせい)と動き回れるのを見て、
人生を若返った思いで眺め返すこともできる。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
生きているわれわれにとって
およそ「理論」が意味をもつのは、
実践そのものを根拠づけする実践として、
ぬきさしならぬ切実さをもって
理論的営為が要請されてくるかぎりにおいてである。
……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
23.
「付加価値があって満足度の高いサービスや商品」の創造は、
天才でなくてもできる。
（そのためには）発想を縦横無尽にめぐらせて、
お客さんのニーズが存在するのではないかという仮説を立て、
それを実証していくことが必要である。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
24.
「変化するもの」を捉えるには
「変(かわ)らざる本質」を想定してみなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 佐藤康邦 ）
（ Satou Yasukuni ）
25.
ある種の犯罪が
どうしてもあとを絶たないのは、
犯罪者がそれを恥辱としないことを
社会が許すという、
二重の恥辱が許されているからである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
サラリーマン社会は、
人間関係で仕事をするんだという、
そのことを根底から理解しておかないと、
能力のあるなしや、好き嫌いで
相手を選(え)り好みしてたら、
自分の限界がすぐ出てくると思うんです。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
人間の何が卑しいかといって、
卑屈ということが一番卑しい。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
およそ人を扱う場合には、
相手を論理で動く装置だと思ってはならない。
相手は感情の動物であり、
しかも偏見に満ち、
自尊心と虚栄心の塊であり、
そこから生まれる衝動によって行動するものである
という公理を、
よく心得ておかねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
29.
自分は（放っておくと）だらける人間ってわかっているから、
一生懸命やるんですよ。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
30.
デザインには、
未来を見る目が必要なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三宅一生 ）
（ Miyake Issei ）
31.
ホンモノはニセモノを黙殺する。
ニセモノがニセモノ退治を叫ぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
ある特定の人間を愛することの出来るひとは、
その相手を通じて、
また「人間」を尊敬出来るひとである。
そういうひとは
「人間」の尊厳について、
強い信念を持つに至るにちがいない。
（ 田村泰次郎 ）
（ Tamura Taijirou ）
33.
日本はかつて
政治は三流、経済は一流といわれたが、
経済が破綻した現在でも、
海外が日本に期待しているのは
依然として経済であって、政治ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
34.
子どもは、
単に好きだからとか、かわいいからとか、
玩弄物(がんろうぶつ)に対するような感覚では
育て得ないはずです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
夢とかロマンとかいうものは、
だれかが与えてくれるものじゃない。
自分で求め続けるものだ。
それでこそライフワークにもなる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
36.
これからものを書こうと身構えて、
内的昂揚(こうよう)と緊張の状態に入った
書き手の意識の深層領域の薄暗がりのなかから、
コトバが湧き上がってきて
一種独特な「現実」を生んでいく、
その言語創造的プロセスが、
すなわち、「書く」ことなのである。
……
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（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
【 佐野史郎 】
【 四方田犬彦 】
【 永田和宏 】
【 ポール・キーナン 】
【 ジュディス・ジャミソン 】
【 マシュー・ヘンリー 】
【 ウォルター・スコット 】
【 ウージェーヌ・イヨネスコ 】
【 富岡多恵子 】
【 須磨久善 】
【 ハロルド・ジェニーン 】
【 関川夏央 】
【 浅野裕一 】
【 ディーン・R・クーンツ 】
【 高橋伸夫 】
【 松木珪琳 】
【 西周 】
【 アンリ・マティス 】
【 フィリップ・アダムス 】
【 内田麟太郎 】
【 ピオ・バローハ 】
【 中江有里 】
【 アンリ・ド・トゥールーズ＝ロートレック 】
【 関志雄 】
【 伊東光晴 】
【 クリストファー・P・ネック 】
【 プロスペル・メリメ 】
【 吉田洋一 】
【 五百籏頭真 】
【 篠田節子 】
【 深代惇郎 】
【 トニー・グウィン 】
【 広田弘毅 】
【 フランツ・リスト 】
【 ジェームズ・ダイソン 】
【 大川博 】
【 自分自身を攻撃 】
【 並外れたことをしない 】
【 鋭い剣 】
【 チャンスが隠れている 】
【 医者の常識 】
【 避けられない 】
【 勤勉 】
【 運命の女神を引き止める 】
【 改革を進める 】
【 自由感の豊かな作品 】
【 怖くないという顔 】
【 棚から落ちてくる 】
【 男女同権 】
【 全ての人が自由 】
【 葉牡丹 】
【 方向を見極める 】
【 ゴールに到達 】
【 助けたい 】
【 自分には何もない 】
【 失敗に無関心 】
【 花が散る 】
【 仕事を叱る 】
【 出し惜しみ 】
【 幸不幸の差 】
【 喜びを待つ 】
【 不快なこと（事柄） 】
【 豚の鼻 】
【 簡単に広めることができる 】
【 恐怖を与える 】
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