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［ 名言 ］
どうにもならない選択ってのは、いつだってオレ達の周りにゴロゴロしてる。
いつもそれを突きつけられて、選ばされている。
でも、どうにかなるだろ？
いや、どうにかしてただろ？
［ 出典 ］
ゲーム『君が望む永遠〜SpecialFanDisk〜』
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1.
結婚する前は、男はあなたの言った言葉をあれこれと考えて一晩眠れずに過ごします。
しかし結婚した後は、あなたの話がまだ終わらないうちに眠ってしまうものなんです。
（ ヘレン・ローランド ）
（ Helen Rowland ）
2.
ごみとはいったい何だろう。
本来のごみというものはない。
かつてはみな何かであったものである。
何かであったもので、その何かの使命を尽したのち潰(つい)え崩れて、塵となりごみと呼ばれるのである。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
3.
戦うに道あり。
腕力殺伐を持ってするものと、
天理によりて広く教えて勝つものと、
二つの大別あり。
予はこの天理によりて戦うものにて、
斃(たお)れてもやまざるはわが道なり。
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
4.
話を聞きたくなるような人が経営者の周りに何人いるかによって、企業が栄えるかどうかが決まってくる。
また周りに話が聞きたくなる人がたくさんいる人は成功者になれる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
5.
プロは「読者が読みたいもの」を書き、
アマチュアは「自分が書きたいもの」を書く。
（ 作者不詳 ）
6.
小さなボールと一本のバットには運命と人生がつまっている。
（ 長嶋茂雄 ）
（ Nagashima Shigeo ）
7.
はじめから普遍的な価値観に基づいて俳句を作ろうとしても、結局のところ過去の作品の最大公約数的な作品、すなわち類想から飛躍できていない作品にとどまる。
（ 小川軽舟 ）
（ Ogawa Keishuu ）
8.
自分がイヤだと思うようになるのは、自分がだらしなくなったとか、ダメになってきたということではない。
言ってみれば、「見られている自分」がダメになってきたのではなくて、「見ている自分」が成熟してきたのだ。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
9.
交(まじわ)りは薄くも濃くも月と雲
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
10.
好きなことをしてもよい。
ただし、人に抜きん出よ。
（ ヨーロッパのことわざ・格言 ）
（ Europe saying ）
11.
何かを続けてしているうちに、それを一所懸命にすればするほど、当初の目的から外れていく可能性がある。
目的達成のために利用している手段を追求しているうちに、熱中するあまりその手段を目的と見誤ってしまうからだ。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
12.
吹雪く夜や甦るもの過去ばかり
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
13.
見ることと感ずることを知る者は、至る所に常に賛美すべきものを見出すだろう。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
14.
権限を持っている人ほど、権限のない人たちの努力を不当に低く評価しがちだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
15.
なぜ、風に翻弄される景色は、
見ても見ても見飽きないのだろう。
これは、
つつましく健気に
地球の生命を根幹から支えている空気が、
時にささやかに、時に凶暴に
自己をアピールする姿を
確認する充足感のようなものではないかしら。
（ 米原万里 ）
（ Yonehara Mari ）
16.
鶺鴒(せきれい)や罪なき石を叩きおり
（ 保坂リエ ）
（ Hosaka Rie ）
17.
時間をつくるコツは、準備をしないこと。
時間がないという人は、準備に時間をかけすぎ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
18.
あたしはちょうど、
うちにおったなめくじみたいに、
切られようが突かれようが
ケロンとして、ものに動ぜず、人に頼らず、ヌラリクラリと、
この世の中の荒海をくぐり抜けて、
やっとこさ今日まで生きてきたんですよ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
（ Kokontei Shinshou 5th ）
19.
手の上なら尊敬のキス。
額の上なら友情のキス。
頬の上なら厚情のキス。
唇の上なら愛情のキス。
閉じた目の上なら憧憬のキス。
掌(てのひら)の上なら懇願のキス。
腕と首なら欲望のキス。
さてそのほかは、みな狂気の沙汰。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
20.
人に対する知識の不足が最もはっきり現れているのは幼児の育て方や義務教育の面ではなかろうか。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
21.
数年おきに常に新しいことをやっていけば、常においしい思いができる。
常に勉強は必要だと割り切れば、常にけっこういいポジションにいられるということです。
（ 和田秀樹 ）
（ Wada Hideki ）
22.
お説教なんて、自己陶酔だ。
わがままな気取りだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
感傷には常に何らかの虚栄がある。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
24.
金(かね)は戦争の筋肉あるいは腱(けん)である。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
25.
「死ぬ気でやれ、死なないから」って、よく言うけどさ、死ぬかもしれないよ。
自分で思ってやるならいいけれど、他人には言われたくないよね。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
26.
私は、剣道の上達のために非常に現実的な目標を置いた。
自分より一枚だけ腕の上のものと稽古をするということだ。
二枚、三枚上手の者はあえて目標にしなかった。
（ 佐々木陽信 ）
27.
勝負が終わったとき、悔いを残さない。
これが本当の勝負師だと。
（ 輪島功一 ）
（ Wajima Kouichi ）
28.
秋たつや川瀬にまじる風の音
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
29.
微笑は大なる勢力なり、春の風の如(ごと)し。
心の堅氷を解く力あり。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
30.
訪れた時に喜ばれない者が去る時に喜ばれる。
（ ブルターニュのことわざ ）
31.
人は負けることを知りて、人より勝れり。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
32.
締め切りを守るためには、
できるだけ次の予定を入れておくことも有効です。
（ 箱田忠昭 ）
（ Hakoda Tadaaki ）
33.
私をだましたな。
だが告訴するのはやめておこう。
法に訴えては、いたずらに時が流れるばかりだ。
いっそ私自身の手で、お前を滅ぼしてくれる。
（ コーネリアス・ヴァンダービルト ）
34.
私たちの身近な出来事をうみだしている根っこの部分には、前代の文化的伝統が秘められているにちがいない、それが民俗文化の一つの核を形成しているはずだという前提が、現代民俗学の課題としてつねにある。
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
35.
自分のぶどう畑をあきらめるほうが、
訴訟で争うより被害が少ない。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
36.
相手にとって必要不可欠な人間になろうとしない。
相手はあなたと会う前も幸福だったかもしれないし、あなたと別れた後も幸福であるかもしれません。
あなたもまた、そんな人間になりましょう。
そんな人間が二人でいるときに、二人とも本当の意味で幸せになれるのです。
（ マリ・ボレル ）
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