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［ 名言 ］
人間をよく理解する方法は、
たった一つしかない。
それは、
彼らを判断するのに決して急がないことだ。
（ver.0）
［ 出典 ］
サント・ブーヴ
（19世紀フランスの文芸批評家、1804〜1869）
『わが毒』
【 サント・ブーヴの名言 】
【 Sainte Beuve 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
人間を理解する方法は一つしかない。
彼らを判断するのに、
決して急がないことだ。

（ver.2）
人間を理解するには、決して急がないことだ。
［ 意味 ］
人の能力や性格を短期間で判断しようとして、結論を急ぐと、誤った判断をしかねない。
［ 関連キーワード ］
【 人間を理解する方法 】
【 人間を理解 】
【 他人を理解 】
【 他人を判断 】
【 判断を急がない 】
【 サント・ブーヴの名言 】
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《類似》
人を判断するときは
決して結論を急がないこと。
（野村克也）
［ ランダム名言 ］
1.
他人の悪口を言うことは、
自分の値打ちを下げることにしかならぬ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
2.
もし、自分のやっている分野で世界一になるつもりで仕事に情熱を注ぎ込まなかったら、自分の才能も、運命も、そして神も見失ってしまうだろう。
（ ジョージ・ロイス ）
3.
将来を思い煩うな。
現在為すべきことを為せ。
その他は神の考えることだ。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
4.
信じるという能力は
文明の進化につれ失われる。
つまり、教育が高まるにつれ失われる。
信じる能力は
文明とは逆行するのである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
5.
復讐は死んだ者のためじゃない。
残された者の自己満足だ。
（ 映画『Sweet Rain 死神の精度』 ）
6.
あらゆる被害は受動的であり、受動的であることにおいて被害者を免責する。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
7.
死者のためにそっと泣け。
憩いを見いだしたのだ。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
8.
即興で乗り切る能力と順応性が、
最終的にはきわめて貴重な資源となる。
（ トッド・スキナー ）
9.
瀬を早み岩にせかるる滝川(たきがわ)の
われても末にあはむとぞ思ふ
（ 『百人一首』 ）
（ Hyakunin Isshu ）
10.
また　しくじった
分かっている
知っているという思いが
この耳に蓋をして
頑張っていた
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
11.
友人は友人が前進するのをサポートするものです。
敵ではそういうわけにはいきません。
（交渉で）前進したければ、友人になることです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
12.
大学は訳の分からないことを必死に学ぶところだ。
訳の分からないということに慣れるための体力や精神力を身につける。
そういう力がないと社会に出てから苦しい。
（ 玄田有史 ）
（ Genda Yuuji ）
13.
「幸福の七か条」　第七条
目に見えない世界を信じる。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
14.
人生はとるに足りない夢だ。
いつかは消え去ってしまうのだ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
15.
山笑ふ医院に老いの漂うて
（ 細谷てる子 ）
（ Hosoya Teruko ）
16.
冬の蝶完璧に飛び毀(こわ)れたり
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
17.
富者(ふしゃ)は貧者(ひんじゃ)を治め、
借りる者は貸す者の僕(しもべ)となる。
（ ソロモン ）
（ 『旧約聖書』 ）
（ Solomon ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
18.
各々の物はそれが創られた目的に向かって惹かれる。
惹かれるものの中に、各々の目的がある。
目的のある所に各々の利益と善がある。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
19.
真白さのつくばねうけよ初御空(はつみそら)
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
20.
目的を立てて、
その目的のために本を読む、
そのほかの本は読まないと決めるのも、
本を読まない工夫の第一歩であり、
基本であるわけでしょう。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
21.
柳田國男は敗戦後、
こんなことを書いている。
日本人の本質は事大主義にあるようだ。
時々の、強い力をもつ、より大きな者になびく。
そういう性格を、
日本人は封建時代から持ち続けてきた。
そうした人たちを、どうやったら
時代の大勢に対しても（→続きはクリック）
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
22.
本を読むということは、その内容や考えを検索し、要約するというようなこととはちがいます。
それは本によって、本という一つの世界のつくり方を学ぶということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
他人のいい点を探し、他人の欠点に寛大になれるように修養しよう。
（ エドウィン・C・バーンズ ）
（ Edwin C. Barnes ）
24.
（自分が）満足な（＝及第点の）仕事ができないと思ったときは、
素直に自分のレベルに合った仕事を探しなさい。
たとえそれが石割りであったとしてもである。
（ ジェームズ・ギャンブル ）
（ James Gamble ）
25.
心に物なき時は心広く体泰(やすらか)なり。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
26.
戦うに時があり、
和らぐに時があり。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
27.
私は、どうせ、（先生から）駄目な男と思われているのだから、先生に対して少しも気取る必要は無い。
かえって私は、勝手気ままに振舞えるのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
絶対に出来ないことなのに、出来そうだと思って懸命に努力し、結果、それが悩みの種となるということの一つに「捨欲」、欲を捨てるということがある。
これには多くの人が気が付かないでいる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
29.
恋愛とスキャンダルは最上の愉しいサロンの話題である。
（ ヘンリー・フィールディング ）
（ Henry Fielding ）
30.
全ての権利は責任を、全ての機会は拘束を、全ての所有は義務を暗示する。
（ ジョン・D・ロックフェラー ）
（ John Rockefeller ）
31.
患者が死ぬと、
医者が殺したことになり、
患者が回復すると、
聖者が救ったことになる。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
32.
かんしゃくの
くの字を捨てれば
かんしゃなり
一字違いで　心愉しむ
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
33.
麗(うらら)かにふるさと人(びと)と打ちまじり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
34.
文学芸術の作品は、
前代の人々の与えた評価を、
自分たちの判断に置き直して、
それが自分にも安定して受けとることが出来るかどうか
ということをみる事が、大切である。
（ 折口信夫 ）
（ Orikuchi Shinobu ）
35.
ビジネスの目的は、顧客を創ることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
36.
百星の明は一月の光に如かず
（ 『淮南子』 ）
（ Enanji ）
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