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［ 名言 ］
最初に来た者が牡蠣(かき)にありつける。
二番手が手にするのは殻だけだ。
［ 出典 ］
アンドリュー・カーネギー
（19〜20世紀初頭の米国の実業家・鉄鋼王、1835〜1919）
【 アンドリュー・カーネギーの名言 】
【 Andrew Carnegie 】
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［ 意味 ］
何事も一番にならなければ、美味しいものにありつくことはできない。
［ 関連キーワード ］
【 最初 】
【 一番手 】
【 牡蠣 】
【 おいしいものを食べられる 】
【 二番手 】
【 手にする（手に入れる） 】
【 殻 】
【 アンドリュー・カーネギーの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 殻（から） 》
《 最初・初め 》
《 起業家・創業者 》→ 今日
《 ビジネス・経営 》→ 今日
《 アスリート・スポーツ・勝負 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 解説 ］
１番手だけが栄光を手にする。
２番手では意味が無いのです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
人間自体が問題の魂(たましい)の持主である。
結婚とは、
その問題をはらんだ者同士が共に一つ所に住むことだと言えるかもしれない。
問題が生じないほうが、
むしろふしぎでさえあろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
己と他の人々とを改善しようとして
国を離れる者は
哲学者である。
しかし、好奇心という盲目的な衝動に駆られて
国から国へ赴く者は
放浪者にすぎない。
（ オリヴァー・ゴールドスミス ）
（ Oliver Goldsmith ）
3.
はじめからただで人にたかろう
という気を起こす連中にかぎって、
あまりものにならん。
そいつらはたかっただけの勘定を、
どこかでじぶんで支払うことになっとるようだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4.
何にもまして素晴らしいのは、
試練を経て互いの理解を深めてきた、
よく漬かった漬け物のように熟成した友人である。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
5.
人生は娯楽ではなく、神聖な務めである。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
6.
今の大会社に行こうと思うな。
未来の大会社に行きなさい。
……
（→続きはクリック）
（ 邱永漢 ）
（ Kyuu Eikan ）
7.
気どらねど
凛(りん)としたあの気品

内にかくれたるもの
現る

すがすがし
美し
さすがに
出来たすがたなり
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
8.
経験を総括して反省することは
むずかしくて苦しい。
だが、何であれ
苦痛をまぬがれて成長するものはない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
無能と無知を思い知る場面は数多くあるが、
（昔と違って）今ではその事に恥ずかしさをあまり感じなくなっているのは
多少なりとも進歩しているのかもしれない。
程度の差はあれ
人間はどこかしら傲慢でないと生きて行けない。
（ 濱名裕治 ）
10.
余命を　いとほしみ
万象に　呼吸を合わせ
おのずからに　生きてゆかん
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
11.
上に立つ人が
自分の打ち出した路線を暗唱するような部下ばかりを
引き立てていると、
部下は自分の才能を抑えてしまいがちになり、
そのうちに才能がなくなってくる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
12.
おのれの父親の墓を愛そうともしない人間は、
野生の動物にも劣る。
（ ネズ・パース族の格言・ことわざ ）
（ Nez Perce proverb ）
13.
大衆は下品なものを好む、
と思い込んでいる者を、
大衆は最も嫌う。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
夢は一人ひとり違うものです。
興味や才能もみんな違うのです。
それが個性というものです。
どうして「こうでなくてはいけない」と決めつけるのでしょうか。
（ 黒柳徹子 ）
（ Kuroyanagi Tetsuko ）
15.
幼いということは、
それ自身ひとつの正しさをもつ。
成長しようとする本能は純粋だから、
選択も迷いがなく、たしかであるかも知れない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
本を開くということは、
心を閉ざすのではなく、
心を開くということです。
いま、自分の目のとどくところに、
あるいは、自分の手に、
どんな本があるか。
そのことを自問することから、
読書というのははじまる。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
17.
溺れる人を助けるときは、
自分まで溺れてしまうことがないように、
十分注意する必要がある。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
18.
「一日即一生」。
ひたむきに（人生を）走るよりも、
一日一日フルに生き切る。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
つまるところ、
現実を直視しないものは
理想を抱くことができず、
理想を抱いていないものは
現実を直視することができず、
かれらにできることは
分別くさいカラをかぶって
虫けらになることだけだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
ある人は、自分は駄目な人間だと感じて尻込みしてしまう。
一方、ある人は、次々と失敗を繰り返しながら、大きく成長してゆく。
（ ヘンリー・C・リンク ）
21.
人間は人間らしい手入れをして
みむねのままにと祈れ
茂ったときに、わが力とほこるな
枯れたときに、失望するな……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
22.
何も知らないよりは、
つまらぬことでも知っていることの方がもちろんよい。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
23.
人それぞれの一生に
自分らしい花や実を望むなら、
自分の生活の中の平凡なカスと見える部分を、
カスと見えない部分と同じように
大切にしないといけません。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
人間が、
真に自分の内容と言い得る世界は、
ただ感ずることによってのみ得られる世界です。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
ファッションとは、欲望の曖昧な対象。
……
（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
26.
堅くても、
頑丈とはかぎらない。
柔らかくても、
噛み切れないものもある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
27.
これさえあれば切り抜けられるというものを教えてやろう。
信じることだ。
（ 映画『セレニティ』 ）
28.
現在、権威にされているものでも、かつて、古い権威を否定したときの情熱を持ち続け、さらに飛躍して自分自身と時代を乗り越えようと進んでいる場合には、その人は打ち倒される古い権威側ではなく、若さと新鮮さの陣営にある。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
29.
人間が心をむきだしにするときは、
善悪にかかわらず
恐ろしい力を現すものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
technique は国際的にもなり得よう、
事実なっているが、
国際文化などというのは妄想である。
意味をなさぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
「死の準備」には、大別して、
自分の心の覚悟と、
自分の愛する者たちへの配慮とに分けられるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
32.
であうということは、
心と心、いのちといのちが
ふれあうことだといえよう。
顔と顔とのであいは、
どうも、まだ、
ほんとうのであいになっていないようだ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
33.
黒い雌牛(めうし)が白い乳を出す。
（ デンマークのことわざ・格言 ）
（ Denmark saying ）
34.
そもそも人間の値打ちというものは、
人物としてはその上位者よりも、
その人の方が優れているとしても、
自分の地位が低ければ、
それ相当に相手を立てて尊敬するところに、
初めて人（＝相手）の心を打つものがあるわけであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
立ち昇る雲なり鉄砲百合ひらく
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
36.
なたがどんなに優秀だとしても、
たった一つの頼みの綱だけを当てにしてはいけない。
何ごとにも予備を用意すべきだ。
ことに成功や、人から受ける好意、評価に影響するものについては
そうである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
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