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［ 名言 ］
幸せの三要素は、
（１）自分自身が好きであること　
（２）よい人間関係を持っていること　
（３）人や社会に貢献していること
［ 出典 ］
アルフレッド・アドラー
［アルフレート・アドラー］
（19〜20世紀前半のオーストリアの精神科医・精神分析学者・心理学者、1870〜1937）
【 アルフレッド・アドラーの名言 】
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《 星座別名言と運勢 》
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［ 解説 ］
仕事や社会との関わりから見た幸せの定義です。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
また同じタイプに夢中万愚節
（ 黛まどか ）
（ Mayuzumi Madoka ）
2.
間抜けなことがとても気持ち良かったり、
ムダなことが実はものすごく贅沢なことだったりすることも、
たしかに、ある、のだ。
ウカツ者であることのしあわせも、
たしかに、ある、のだ。
……
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（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
3.
余芸はなくとも
誰も代(かわ)れぬ腕をもて
この道一つ
天下一品
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
流言(りゅうげん)というものは、
これが拡大するうち、
いつしか、「真実となってしまう……」ものなのである。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
5.
人間は、
日に四度、メシを食うものだ。
三度は、ふつうのメシを食う。
あとの一度は、活字のメシを食え。
つまり、読書だ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
6.
自由は、決して圧制者の方から自発的に与えられることはない。
しいたげられている者の方から要求しなくてはならないのだ。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
7.
混乱した社会に生活する人々は
混乱した言葉を使っているのが
一番便利なのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
愛は決して求めることをせず、
与えるものである。
愛に悩みはつきものだが、
決して怒らず、決して恨んだりしない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
9.
変わり者はエゴイストではない。
社会の通念と変わった言動を持つだけだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
もし何か目標を決めたのだったら、
自分の気持ちを信じて、
それに向かっていくことだと思います。
信じることって、すごく大切だから。
（ 森下洋子 ）
（ Morishita Youko ）
11.
私達が、自分の生命に対して、
真に深い愛惜(あいせき)の念を持ち得ないのは、
自分の周囲に無数の人々の生死を見ていながら、
しかもそれをわが身の上に思い返さないからです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
学ぶことをやめれば、
人間であることをやめる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
この道はあきることはない
──あきる道は本ものではない。
この仕事はあきることはない
──あきる仕事は本ものではない。
あきない道だから、
あきない仕事だから、
いつも新しく、いつも生き生きしている。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
14.
決して妥協するな
妥協したらもうおしまい
一番恐ろしいのは
自己との妥協だ

つねに鞭(むち)うち
つねに叱咤(しった)し
つねに前進せよ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
15.
日本人の報酬観は独特です。
「給料や年収」「役職や地位」はもちろんなのですが、
これら以外の目に見えない「４つの報酬」を重視している。
第１に「働きがいのある仕事」。
第２に「職業人としての能力」。
第３が「人間としての成長」。
第４が、「良き仲間との出会い」。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
16.
万人を喜ばせることはできない
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
17.
とにかく物は少量を口に入れて、
その味を充分に味わうことが大切です。
それはお酒でも同じことです。
そして最後に、
人生をたしなむのも結局は同じでしょう。
とにかく物事のもつ幽(かす)かな味を味わわねばいけないわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
空の色は
すべてのものを受け入れ、
すべてのものの本来の色の美しさを引き出してくれる。
いってみれば
それは「愛」と言っていい。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
誰もが生きたいのだ。
これが大鉄則であろう。
人目には、世にもつまらぬ人間に見えようと、
生れたばかりの赤子であろうと、
みんな生きたがっているのだ。
生命とは、そういうものなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
コヨーテはビーバーにはならない。
ワシをコマドリにすることはできない。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
21.
若いのだな。
世に浅い、とでもいうか。
つまり自分をふくめて
人間というものがわかっていないから、
そのように、理解(わか)ったような、
田舎寺の和尚のようなことをいうのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
22.
常に何らかの疑いの留保をつけない断定は無理です。
断定が断定として、ここで永遠決着がついたという仕方でやるのは、大体マユツバものですね。
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
23.
同質の結合は、
状況の保持を求める状況の中で成長し、
内部での責任は平等割で負担し、
ゆえに異質を排撃し、
異端を村八分にかける。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
日本人の多くが、
「政治と自分の幸せは無関係」と思い込んで、
苦しい生活に耐えている。
（ カレル・ヴァン・ウォルフレン ）
（ Karel van Wolfere ）
25.
われわれ人間は
平素は不遜な存在で、
自然を征服できるとおもっている。
しかし山へ入って
滝のはてしないエネルギーや、
谷から見上げる断崖の
掩(おお)いかぶさるような量感の前では、
自然の前にひれ伏さざるをえない。
……
（→続きはクリック）
（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
26.
ふだんの何げない、たあいのないような会話さえ、
うまくいかずに、
どうして大事な話ができるだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
白薔薇(ばら)の城のやうなる蕾(つぼみ)かな
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
28.
たったひとりしかない自分を、
たった一度しかない一生を、
ほんとうに生かさなかったら、
人間、生まれてきたかいがないじゃないか。
（ 山本有三 ）
（ Yamamoto Yuuzou ）
29.
男は夢のあるうちが花だな。
その時期だけが、男であるらしい。
それ以後は、
ただの飯をくう道具さ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
30.
「本を読んで何になる」という問いもよく耳にする。
「本を読まないで何になる」とやり返す人もいる。
しかしこの問いと答えのいずれもが含んでいる「何のために？」が、本を読む喜びをはじめから奪ってしまっている。
（ 丸山圭三郎 ）
（ Maruyama Keizaburou ）
31.
人間とか人生とかの味わいというものは、
理屈では決められない中間色にあるんだ。
つまり白と黒の間の取りなしに。
その最も肝心な部分をそっくり捨てちゃって、
白か黒かだけですべてを決めてしまう時代だからね。いまは。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
32.
人は、
支配できると思える相手しか支配しない。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
33.
男はたれでも、
自分の才能を世に問うてみたい本能をもっている。
男が世に生まれて生きる目的は、
衣食をかせぐためではなく、
その欲を満たしたいがためだ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
34.
頭が良くなれば良くなるほど、
自分はすべてを知っていると
思い込まないようにしてくれる守護神を、
人は必要とする。
（ ピマ族の格言・ことわざ ）
（ Pima proverb ）
35.
子どものことは、
どんなに忙しくても、
他のことを何とか都合して、
ゆっくりやらなければならない、
教師の本来の仕事です。
忙しいのは事実であっても、
他の仕事のほうを工夫すべきです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
36.
“知識”は、本もあるので、
学びとるチャンスも可能性も多いが、
“知恵”のほうは、
教えてくれる師もなければ、
教材もない。
だから、“知恵”というものは、
自分の頭と、努力と、経験によって
体得する以外にない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
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【 偽善家 】
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【 矛盾の中に生きている 】
【 制限される 】
【 誤解は避けられない 】
【 憎悪を扇動 】
【 自己啓発の知識 】
【 インパクト 】
【 相手の気分の良し悪しを観察 】
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